古詩中提到：暫詣高僧話，來尋野寺孤。有很多人在鬱悶不得志的時候，喜歡到寺廟裡去請教高僧，然後從談話中得到新的感悟。有一些和尚潛心向佛，給出來的建議都相對而言更加客觀。所以自古以來人們一提到古佛青燈的形象，往往都會大肆讚頌。
我國關於佛教題材的影視劇其實也有很多，比如說《濟公就是其中之一。在日本，有一位剃度為尼的女子，被稱之為是日本女版濟公。51歲的時候選擇追隨佛教文化剃度為尼，但在弘揚佛教文化的過程中，依然保持著吃肉喝酒的習慣。直到97歲時，依然身邊還有男友能出雙入對。
這位被稱之為日本女版濟公的女子叫做瀨戶內，出生於1922年。原本是農村家庭的女娃娃，但是性格特別好，對誰都提著笑臉，把那些社會輿論的規矩拋之腦後。
1941年，瀨戶內結了婚，婚後不久就懷有身孕，當時正值中日戰爭爆發期，她隨著政策來到了中國，在這裡又生下了孩子。1945年戰爭結束後，瀨戶內不願意回到祖國，又在中國留了下來。1946年時，瀨戶內和她的孩子一起被強制送回了日本。
回到日本後，瀨戶內和丈夫的學生穆夏先生傳出了緋聞關係，丈夫便開始對其家暴，最後瀨戶內決定要和情人逃離老家。只不過情人這邊很快傳出了花邊新聞，搭上了另一個女子。這段感情也就此破滅，婚姻關係也跌入低谷。
這些豐富的感情生活，也充實了瀨戶內的情感經歷。瀨戶內便轉戰文學論壇，創造了很多文藝作品。但是文藝作品中，瀨戶內都極盡描寫一些有顏色的橋段。於是瀨戶內又被人們稱之為是子宮作家。
而在文學論壇中，瀨戶內打造出名氣越來越高。之後，瀨戶內還和很多其他的文學大家糾纏不清，比如說日本著名作家小杉慎吾、川端康成、松本清張等。最後看破一切紅塵的瀨戶內，選擇在51歲時追隨宗教。但是基督教不願意收瀨戶內，就因為瀨戶內在日本的名聲並不是很好。
然後瀨戶內就選擇了佛教，從此削髮為泥取了法號叫做寂聽。如今已經98歲的瀨戶內，還保持著我行我素的性格，想要吃肉時會把袈裟脫下來。想要談戀愛時，就和男友們出雙入對，依然不會被佛教規矩所約束，怡然活成了全名女神的模樣。