「南朝寺廟480座，煙雨臺多」，是唐代杜牧唱江南春色的名句。當然也從另一個角度說，南朝時期很多寺廟的修建是因為佛教興盛，皇帝崇尚佛教，他們的后妃和公主在修建寺廟和城樓方面也很興盛。所以南朝的寺廟很多，大部分都是用木材建造的。當然，大多數佛教寺廟都建在首都(現在，
杜牧說是「四百八十寺」，後來在清朝，一個叫劉詩琪的好朋友寫了《南朝寺考·序》:「梁世合寺二千八百四十六，而都下（南京 ）乃有七百餘寺」 。 當然，四百八十寺也好，七百餘寺也罷，反正當年佛法在南朝、在江南是興盛之極，而今天我們就去那座 始建於西晉， 自古有「南朝 第一寺」，「南朝四百八十寺 」之首寺的美譽的雞鳴寺看看吧！
雞鳴寺位於南京市 ，位於南京市宣武區雞籠山東麓，是南京最古老的勃拉姆斯之一，關於雞鳴寺的前世，目前有兩種說法：「三國祁萱寺」和「南朝同臺寺」，我也不學歷史。我不想深究，讓那些老學究慢慢爭論。
古老的雞鳴寺成了佛教勝地，南朝梁武帝通泰寺建成後，據說有六個大殿，十多個小廳，一座九層寶塔，一座七層大佛亭，供奉著十尊金像和十尊銀像，整個寺廟都是按照皇家的規定建造的，規模宏大。梁武帝是中國古代最具佛教色彩的皇帝之一，他一生四次到同臺寺，經常去寺裡講學，自然作為當時的皇家寺廟，自然無愧於「南朝480廟」第一廟的美譽。1387年(明朝洪武二十年)，朱元璋下令拆除舊房，擴大規模，重建寺院，朱元璋題詞「雞鳴寺」，明代宣德、成化、弘治時期擴建後，庭院規模較大，佔地100餘畝，後來，這座古廟在清朝鹹豐年間被戰爭摧毀，同治年間規模雖大減，但香火一直旺。
4月中旬去溧陽南山珠海參加「茶節」轉南京的時候，因為空閒時間大部分都在跑雞鳴寺散步，記得一大早到了南京，坐機場快線到南京南站，收拾行李，然後坐地鐵從南京南站到雞鳴寺。
離雞鳴寺不遠，是南京著名的古城牆，但那天南京城籠罩在霧霾之中。我衝到城牆底部，看到能見度真的很差，我立刻放棄了去城牆看南京市容的想法，去了雞鳴寺後門，用10塊錢買了一張票，弄了三根香，就直接去了古寺，佛塔外面是一個平臺，平臺南側是雞鳴寺的「香桌」，香案前有一個巨大的紅蠟，火很亮，外面的桌子上是一排燃燒的蓮花油燈，用來給朝聖者上香。內平臺上是燃燒著煙霧的香柱。那天去雞鳴寺燒香的人很多，大部分都是年輕人，好像很多都是大學生。插香後，這些善良的男女們在「向太」附近膜拜，有人朝西，有人朝東，有人朝北，有人朝南，沒有統一的方向。
在上個世紀前所未有的大災難中，雞鳴寺也受到了衝擊，仲尼被免職，房子被南京無線電元器件十一廠使用，20世紀70年代的一天，由於工人下班前沒有拔掉烙鐵的電源插頭，引起了一場大火災。除了正廳和餐桌，其他大廳都被燒毀了。目前的「紀明古寺」已基本重建。