葵祭--京都三大祭之一

2021-02-10 HELLOTRIP

葵祭是京都三大祭之一，是京都市的賀茂御祖神社（下鴨神社）與賀茂別雷神社（上賀茂神社）在5月15日（陰曆是4月中的酉日）舉行的祭典。1693年，因為當時遊行者和牛車均飾以葵葉而得名。葵祭，正式名稱是賀茂祭。

 


 

葵祭與石清水祭、春日祭並稱為三敕祭之一。它與石清水八幡宮的南祭相對，也稱北祭。

如今，葵祭是京都三大祭——另兩個是祇園祭、時代祭——之一。原本祇園祭是庶民之祭，葵祭是一個貴族之祭。不過，現在從實質來講並沒有這樣的區分了，都是平民百姓的節日。

祭典包括宮中儀式（宮中之儀）、神道儀式（社頭之儀）和遊行隊列（路頭之儀）等，其中最受人關注的部分當然就是遊行隊列。

 


 

遊行分為上、下午兩場。上午場從京都御所出發，到達賀茂御祖神社，下午場再從賀茂御祖神社到達上賀茂神社，參與祭典的人們皆著平安時代後期的服飾。

 


 

關於葵祭的起源和沿革是這樣的，約1400年前的欽明天皇在位時的567年，國內風雨飄搖，五穀欠收，伊吉若日子奉天皇之命，在農曆4月酉日，以馬系鈴、人戴豬頭假面的儀式，祭祀了賀茂皇大神，結果迎來了豐收之年。由此，成為一個例祭。據說在819年(弘仁10年)時，正式成為國家的儀式，列入朝廷的律令制度。

雖然，在應仁之亂(1467-1477)、1693年(元祿6年)之後約200年間、1871年(明治4年)到1883年(明治16年)，1943年(昭和18年)到1952年(昭和27年)，有過中斷，但是這個平安王朝的傳統被忠實地保持了下來。

而稱作「葵祭」則是開始於江戶時代的元祿7年——1693年，因為當時遊行者和牛車均飾以葵葉而得名。

 


 


 

身著絢麗奪目的古代衣裝，化著古式妝容的500人遊行隊伍穿行在京都主要街道上。因為遊行人群的衣衫、甚至牛和馬的身上都有葵葉裝飾，所以該節慶活動被稱作「葵祭」。

遊行隊伍再現的是當年向下鴨、上賀茂兩神社傳送天皇諭旨和供品的官員隊伍場面。隊伍中官級最高的是腰系金劍、騎在馬上的敕使（即傳信人），緊隨其後的是供品。隊伍中最引人注目的是以侍奉神靈的女王的代理人為主的女子隊列，其女主角從居住在京都市內的未婚女性中進行選拔。女主角身穿古代的宮廷正裝「十二單」，就是把12件和服一件套一件地穿在身上，光是衣服的重量就達30公斤。

在日本的古典文學當中，所謂「祭」，其實指的就是「葵祭」。「葵祭」上忠實繼承古老傳統的遊行隊伍，令人感覺仿佛又回到了10世紀。遊行隊伍10點半前後從天皇一直工作、生活到1869年的京都御所出發，經過下鴨神社，15點半前後抵達上賀茂神社。到達神社後，將開始舞蹈、騎馬疾駛等現場表演。[

 


 


 

 

遊行隊列逶迤1公裡，依次為：

乘尻：遊行隊列的先導，左右各3騎。

檢非違使：管理治安民政的官吏，在葵祭中騎馬、手持弓箭。

內藏使：「內藏助」與「內藏史生」，管理天皇財帛的內藏寮的官吏。

山城使：京都以南的山城國的國司所管轄區域的督護。

牛車：俗稱御所車，是天皇的敕使所乘之車，飾以紫藤之花等。如今，敕使不必坐於車上。有牛童、車方、大工職等作為車役，跟隨著牛車。

風流傘：大傘上裝飾著牡丹和杜若等季節之花(人造花)。由4個取物舍人輪流撐持。風流傘有主色調不同的兩把。

齋王代：「齋王」以前是天皇的女兒擔任，現在即是公開募選，故稱「齋王代」。

總共有500多人，36匹馬、4頭牛、2輛牛車、1頂轎子。

 


 


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