好幹部需要「虔」與「謙」

2020-12-16 中國山東網

成熟的稻子總是低著頭的,人生道路上,只有學會虔誠地信仰,謙虛的傾聽才會使個人真正成熟起來,擔當起對家庭,集體,國家的責任。黨員幹部作為黨組織的「發言人」,人民群眾的代表,更需要時刻保持虔誠的態度,謙虛的作風,全心全意為人民群眾服務。好幹部一定是「虔」與「謙」的綜合體,一直默默地奮鬥在為民服務的戰線上。

虔誠的信念,是奮鬥的原動力。黨員幹部要有堅定的信念,虔誠的信仰,才能促進黨事業的風生水起。理想信念是人生不可或缺的方向性問題。不難發現:黨的好幹部都是那些信仰堅定,信仰虔誠,矢志不渝的人。從默默無聞堅守一線的教師到疫情期間逆風而行的廣大醫務工作者。他們中存在最多的,就是黨員幹部。

謙虛的作風,是擔當的「蓄水池」。新時期的號角已經吹響,一大批90後的黨員幹部出現在抗疫一線,用生命託舉生命,以擔當詮釋價值。他們很低調,用謙虛的實幹代替社會對他們浮躁的標籤化表達。他們很實在,用謙虛的作風引領著新時代的精神。「謙虛使人進步」,如山中有氣節的文竹,將虛心學習的作風呈現。

當一個人有信心地做出決定或採取行動之前,還能夠虔誠謙虛地接受別人的意見建議,那他必定會成為一個大寫的人,一個有利於人民群眾和國家的人。好的黨員幹部必然會明白,一個人的能力再強大,也需要有組織、有他人的幫助,懂得虔誠和謙虛的處事哲學,才能走得更高、更遠,能夠站在更大的格局上,全心全意為人民服務。(劉宇霆)

相關焦點

  • 閒談虔城:東門井的章貢酒
    虔城文史閣藏品虔城文史閣藏品虔城文史閣藏聘虔城文史閣藏品虔城文史閣藏
  • 易經:真正懂得「謙」的人,會有實實在在的好運勢
    其實不然,謙,似乎來自於《易經》的謙卦。真正懂得「謙」的人,會出現實實在在的好運勢。1、順應規律的變化,需要謙虛。天下萬事萬物,都順應規律的變化,春夏秋冬,暑往寒來,興盛衰退,人亦從之。易經《序卦傳》說:「有大者不可以盈,故受之以謙。
  • 祈誠屬想 觀音放光 | 東晉慧虔法師
    親愛的各位聽眾,大家好,今天為您帶來東晉時期高僧慧虔法師的往生故事。慧虔法師,俗姓皇甫,今陝西省人。年少時就出家,持戒精嚴,志向操守堅定不移,在廬山居住了十多年,東晉安帝義熙初年(公元四〇五年),來到山西山陰的嘉祥寺。慧虔法師克己修行,化導眾人,自身堅苦精進,以身作則,率領大眾。
  • 「謙益」耕耘
    謙益農業以「打造中國放心糧」品牌為目標,主營生態大米、小米、麵粉、豆類等農作物,同時開發高附加值深加工即食性產品。謙益農業擁有一支高度年輕化、知識化的新農人團隊,「85後」員工人數超過60%。團隊80%以上為本科畢業,碩士研究生4名。謙益農業創新線上銷售,與微信商城融合。
  • 天道虧盈益謙,地道變盈流謙!
    《周易》謙卦中說:   天道虧盈益謙,地道變盈流謙,鬼神害盈福謙,人道惡盈好謙。謙卦是《易經》之中唯一一個六爻全吉的卦象。卦體中山本高大,但處於地下,高大顯示不出來,此在人則象德行很高,但能自覺地不顯揚。   由於天地人神的本性都是虧盈而益謙的,所以「謙」者有福了。其所作所為天地人神共佑助之,故能「亨通」,這就是中國人為何將謙虛視為美德的原因所在。
  • 祈誠屬想 觀音放光|東晉慧虔法師
    DT-014-0003_慧虔_320kbs04:45來自慈光親愛的各位聽眾,大家好,今天為您帶來東晉時期高僧慧虔法師的往生故事。慧虔法師,俗姓皇甫,今陝西省人。年少時就出家,持戒精嚴,志向操守堅定不移,在廬山居住了十多年,東晉安帝義熙初年(公元四〇五年),來到山西山陰的嘉祥寺。慧虔法師克己修行,化導眾人,自身堅苦精進,以身作則,率領大眾。五年後臥病在床,自知將要命終,因而專心憶想西方極樂世界阿彌陀佛,並虔誠祈求觀世音菩薩護念攝受。
  • 謙德
    說是:子路怕不得好死。孟子也有這麼一段。就是盆成括在齊國做官,開始做官,走馬上任。孟子說:「死矣,盆成括!」盆成括要死囉!果然盆成括就見殺。這兩段。 這就是我們要檢討自己。子路怎麼就不得其死?那意思不得好死。盆成括怎麼就死矣盆成括?孔孟都是聖人,他怎麼這樣說呢?
  • 什麼樣的幹部才是好幹部
    學習主席的重要講話後,使我們明白在當前複雜的世界格局之下,做什麼樣的幹部才是咱們中國的好幹部。  做一名合格的好幹部基礎點是什麼  「在幹部幹好工作所需的各種能力中,政治能力是第一位的。」習近平在講話中再一次著重提出,幹部應該具備的「政治能力」是什麼,那就是不論在任何時候任何情況下都要自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。
  • 君子有終,以謙成之,以豫得之,終為反覆——侃謙、豫卦
    謙,不自以為足。謙,兼而言之,言可兼存,所以亨。以其有容乃大,大者道。所以可以為用,可以成事,可以有終。終則吉,事可用可成之吉。終則反,道之不亡之吉。所以謙,君子之道盛,盛極而反,雖然反,猶有積善可以為用。「謙,亨。君子有終。象曰:地中有山,謙。君子以衰多益寡,稱物平施。」「初六,謙謙君子,用涉大川,吉。象曰:謙謙君子,卑以自牧也。」君子可以被用嗎?君子為動之主,君子用謙以涉大川。
  • 黃公好謙的出處、釋義、典故、近反義詞及例句用法 - 成語知識
    黃公好謙,指人過分謙虛。出自:《尹文子·大道上》:「齊有黃公者,好謙卑。有二女,皆國色。」黃公好謙是貶義成語,可作賓語、定語;指人過分謙虛。黃公好謙的詳細解釋:成語名稱:黃公好謙(huáng gōng hào qiān)成語釋義:指人過分謙虛成語出處:《尹文子·大道上》:「齊有黃公者,好謙卑。有二女,皆國色。」
  • 謙下,是人的高德
    謙下,是人的高德,不與人為敵,才是無懼!《道德經》中,有一章提到人的高德和最善良的境界,莫過於上善若水。其實人也一樣,懂得謙下,不是卑微,更不是弱小,而是一種高德。01謙下,知不足做人,很難得一點是看到自己的不好,每個人都覺得自己是獨一無二的存在,都覺得自己優秀,也很難承認別人的好,但是事實卻告訴我們
  • 半月談|好山好水需要好流量!基層幹部和網紅「拼流量」的精神值得...
    好山好水需要好流量!基層幹部和網紅「拼流量」的精神值得點讚半月談評論員 楊建楠近日,新疆昭蘇縣副縣長賀嬌龍,在雪地中身披紅鬥篷策馬奔騰,為當地旅遊項目做宣傳,網友紛紛點讚。現在的幹部都這麼「拼」了嗎?其實,在全國各地確實有不少幹部像賀嬌龍一樣,不是網紅,卻敢於出鏡和網紅「拼流量」,結合當地特色通過直播或拍攝短視頻的方式開展宣傳。特別是今年受新冠疫情影響,扶貧工作難度加大,線上活動卻日益火爆,不少地方幹部開始嘗試直播帶貨,或利用短視頻打造當地的文旅IP。
  • 卦十五:「謙」卦名解析:居高,貴而不驕,是為「謙」
    ;《玉篇》「謙,遜讓也。」。謙」。」周公誡之曰:「往矣,子勿以魯國驕士……夫此六者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由此德也。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也。可不慎歟?」」。謙:虛心,不自滿,不自高自大。
  • 單家祠堂 單懋謙故事《清史稿》單懋謙傳
    單懋謙是正一品文淵閣大學士,相當於宰相,為顯示其身份,祠堂內梁鬥拱,全是大象鼻子似的木構架,屋簷馬頭牆上浮雕有大象圖案。斬辮救人清鹹豐二年(1852年),郭大安劫了皇姑的金銀財寶,鹹豐皇帝氣得直吹鬍子,召見單懋謙,叫他回襄陽,橫殺六十裡,直殺六十裡,不能放掉郭大安。單懋謙為難了。皇帝金口玉言,莫說叫他殺別人,就是要他單懋謙的腦袋,他也不敢說個不字啊。可是這橫直六十裡,襄陽得多少人喪命啊。人又不是貓狗畜牲,無緣無故,為啥要送命。單懋謙回到襄陽為這事坐臥不安,急得謝了頂(頭頂部頭髮脫落)。
  • 《周易》的《謙》卦釋文,謙能保泰,君子有終
    謙:亨,君子有終。釋文:亨通,君子有好的結局。初六:謙謙君子,用涉大川,吉。釋文:君子謙之又謙,可以涉越大河,吉利。九三:勞謙,君子有終吉。釋文:有功勞而依然謙虛,君子有好的結果,吉祥。六四:無不利,謙。釋文:沒有不順利的,繼續發揮謙德。六五:不富以其鄰,利用侵伐,無不利。
  • 為何男孩子起名經常帶個「謙」字?你真的知道「謙」字的含義嗎?
    六爻《易》曰:天道虧盈而益謙,地道變盈而流;鬼神害盈而福,人道惡盈而好。,尊而光,卑而不可逾,君子之終也。本文重點講的是「盈」和「謙」,「盈」為滿而將外溢,「謙」為不滿而能接受。「天道虧盈而益謙」一句是說天的本性是要使盈者虧損而補償不滿者,如月之盈虧,月滿時月光卻要一天天黯淡下去,月虧時,月光卻又一天天亮起來,此畏天道昭示;「地道變盈而流謙」是說地之本性也是要使盈者溢出而流向不盈的一方。如流水,在此處盈滿,必然溢出去窪地,使窪地變滿「鬼神害盈而福謙」一句是說鬼神的本性也是損害盈滿者而福蔭那些空虛者。
  • 卦十五謙:「地山謙」卦象解析:居廟堂之高,不遠其民,謙也
    《周易·易傳·大象傳》「地中有山,謙。」;《子夏易傳》「山下於地,而得地中,謙也。君子謙以下人,得人心也」。 現今解釋「謙」之卦象,一般作如下解釋: 1、艮山也,坤地也,山伏地下,不以己高,不以人卑,「謙」之卦象。
  • 秦獻公為何要把國君之位傳給嬴渠梁,而不是更像自己的公子虔?
    公元前362年,秦獻公因病逝世,國君之位傳給了他的兒子嬴渠梁,並沒有如部分的老世族所認為的那樣傳給他的大兒子公子虔,因為在他們的眼中,顯然公子虔更像秦獻公
  • 大謙世界明星馬主團賽馬「無憂無慮」「大謙十一郎」「大謙烈焰...
    在首個賽事日,于謙、吳京等「大謙世界明星馬主團」一眾明星的賽駒,如全國速度賽馬錦標賽冠軍「無憂無慮」、「大謙十一郎」,以及「大謙烈焰」等都將出戰。
  • 罕見李陽冰精珍小篆《謙卦碑》
    《謙卦碑》下,篆書 ,唐,李少溫 書《謙卦》是《易經》六十四卦之第十五卦。卦體中上卦為坤為地,下卦為根為山。《說文》:「謙,敬也。」因為敬能對人產生敬心,也就是說無論是在任何情況下,都有一種謙和的心態。《謙卦碑》[原文] 卦辭謙:亨,君子有終。彖曰:謙,亨,天道下濟而光明,地道卑而上行。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。