清末私塾。
□朱鴻偉
成都市新津區舊時寶墩鎮（原太平鄉）桂花村的陳家，一邊耕種，一邊辦私塾，是較為典型的耕讀之家，在當地頗有名氣。這個家庭的日常生活早已成為往事，然今日細細道來，也足令人懷念。
據陳家六世祖陳子明墓碑記云：「其先居洪雅，國朝以前無考。六世祖啟良公自洪雅遷邛州封八甲丈家林。五世祖文祿公，四世祖萬榮公、萬華公皆生其地。後萬華公徙居大邑。萬榮公奉父文祿公命，遷新津縣東嶽廟居住……」
墓主陳子明是陳家排行上的六世祖。其上有啟、文、萬、現、國諸考。本縣風俗，祭祀祖宗要從始遷之祖算起，故陳家奉啟良公為開宗之祖。但是啟良公也稱六世祖，只是其上無考。
陳子明（1806 年－1858年），號柏典。讀書人，曾做過典史一類小官。陳子明先後娶過三任妻子：金氏、張氏、程氏。金氏育一女，早亡；張氏無生育；程氏育三男一女，三男名世德、世禮、世弼。世德是國子監學生，亦算是地方上有聲望的讀書人。墓主陳子明的碑就是陳家世字派三兄弟所立。從碑記可以看出，陳家有讀書傳統，而且家裡在子明公的晚年還開起了私塾。這個私塾一直傳到子明公的曾孫，也就是陳家懷字輩陳懷義那裡，此時正是民國年間。
陳懷義名下有三子三女：長陳景堂、次陳仲謀，三陳光乾。三子俱已成家，共同居住在一個四合院裡。四合院佔地兩畝多，外圍石砌牆垣，龍門進來後，穿過地壩，先是廳房，穿過廳房，迎面立了一架屏風，屏風正對堂屋，然後是左右廂房。整個院子有20多間屋子，中間地壩約有200餘平方米。四合院左側是豬圈、牛欄。堂屋左邊有一間大屋是書房，東牆上供孔夫子神位，側掛一時鐘。神位下立書桌一張，歸陳懷義使用。西牆貼世界地圖。這個書房也是陳家開辦的私塾，約有二三十個學生。學生包括自己的子弟以及周圍鄰裡的子弟。學生自帶桌凳，所以書房平日塞得滿滿的，顯得有些擁擠。書屋北窗外有一個花園，要穿過幾叢慈竹才能進得花園。園裡栽植三株高大的楨楠，還有石榴、芍藥、鳳仙、仙人掌、牽牛花、萬年青。石榴下立一青石大缸，養金魚數尾。花園與書房相映襯，給陳家私塾平添了幾許安靜恬淡的意趣。
陳家私塾一年分兩期，各有半年。春、秋農忙要放假幾天，私塾每期收費3升米。陳懷義主要教學生讀《千字文》《三字經》《幼學瓊林》《論語》《大學》《中庸》《詩經》《唐詩三百首》《古文觀止》。亦教學生描紅模、做對子、開筆作文。
家裡開了私塾，院子裡平常自然書聲琅琅，連同課間孩童們的嬉鬧，給陳家添了些生氣。而陳家子弟亦在私塾的氛圍下養成了讀書的癖好。陳懷義的三個兒子幼承庭訓，寫得一手好字，終身酷愛讀書，文化底蘊厚實。老大陳景堂為人幹練，負責陳家對外事務；老二口才好，能講整本《聊齋》，當過兵；老三陳光乾，外出做過文書，文字清順。
陳家有30多畝土地，其中大半是租種。農事是這個家庭一年裡的主要事務。穀子、麥子、玉米、海椒、油菜、甘蔗、蔬菜都要種一點。農忙時，陳家大人全都下地幹活，連四五歲的娃娃也要來幫忙。婦女下地外，還兼煮飯、洗衣、織布、餵豬、放牛、蒔弄菜地諸樣事務。陳家娶進門的媳婦，連同本家女子，一律不給零花錢，要用錢，自己織布去換。所以陳家婦女白天黑夜都在忙，機杼聲常常響到深夜。
農閒時，陳家三兄弟也外出經商補貼家用，而夜晚、陰雨天則常常讀書自娛。那時，他們讀《三國》《西遊》《水滸》《紅樓》《西廂》《聊齋》等小說。也讀唐詩宋詞，還利用趕場天，到縣城民眾教育館讀報紙，了解時事新聞。
陳懷義在家庭享有絕對權威，家教甚嚴。兒孫們下地回來，一進龍門，就得放下挽起的褲腳，趕緊洗手洗腳。有時候，兒孫們剛進屋，老人便冷不丁拋來一句詩文，要求對出下一句。比如老人出句「窗含西嶺千秋雪」，兒孫得趕緊對出「門泊東吳萬裡船」。要是哪個對不出或對錯，會遭老人斥罵。家裡人進堂屋不能嘻哈打笑，不能罵人，不能歪戴帽子斜穿衣，衣著要乾淨，儀容要端莊。長兄如父，舅舅的地位僅次於長兄。客人來家，不論貴賤，俱在堂屋接待。媳婦回娘家，由祖父祖母出錢辦禮信。對外交往和為上，若遇衝突，取息事寧人姿態。每年春天植樹時節，老人必帶孫輩在房前屋後，溝邊路邊植樹，意在接續「前人種樹，後人乘涼」的生活之理。
陳家在陳懷義老人的治理下，一切井井有條，勤勞、自尊、文雅，頗顯農家興旺之象。