【屬靈饑渴】《神同在的榮耀》第六章 熱情渴慕祂尋求神同在(下)/基耶摩·馬都納多

2021-02-23 絲路之旅

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【屬靈饑渴】《神同在的榮耀》第六章 熱情渴慕祂尋求神同在(下)/基耶摩·馬都納多


過著熱情渴慕神生活的關鍵

你想要對神懷著渴慕和熱情嗎?讓我分享4個關鍵,幫助你發展出這樣的生活方式。

1、求聖靈賜下想汲飲於祂的渴望

「節期的末日,就是最大之日,耶穌站著高聲說:『人若渴了,可以到我這裡來喝。』」(約翰福音七章37節)

我們必須請聖靈賜給我們渴慕,使我們想要汲飲神的活水。當我們被聖靈充滿,也說起其他方言作為明證,活水江河就會開始從我們裡面湧流出來(參考使徒行傳二章4節,十九章6節;哥林多前書十四章18節)。然而,不只如此。聖經教導說,我們應當持續地被聖靈充滿(參考以弗所書五章18節,擴大版聖經)。不過,我們無法行在聖靈裡,除非我們先有那第一次被聖靈充滿的榮耀經歷。受聖靈的洗就是第一次被聖靈充滿,我們因此得以開始經歷屬靈超自然的大能與生命;但是之後,我們必須尋求待續地被充滿。這樣的充滿使我們得以在任何時候,長久地行在聖靈裡。

那麼,當我們作見證分享多年前聖靈如何地充滿我們,但如今我們卻靈命枯乾,這對我們(或對他人)而言又有什麼益處呢?這就是許多人的光景,他們曾一度領受了聖靈的充滿,卻未曾學會要持續地飲於祂。所以,被神的靈施洗只不過是第一步而已。接著,我們還需要有火,才能點燃我們去實踐祂在地上的計劃。在這一切之後,我們也需要過著曝露在神榮耀與火之中的生活,才能持續被充滿。否則,無論第一次被聖靈充滿的經歷多了不起、多有能力,我們還是會枯乾的。我們應當永不止息地尋求持續被聖靈充滿。

倘若你尋求神的渴望,只是若有似無,卻想要用真正的熱情來替換,那麼解決之道就是:禱告祈求聖靈將祂的火降在你身上,以祂的熱情來充滿你!我們將在之後幾章更仔細地來看這樣的過程。

2、讓神充滿萬有

「當烏西雅王崩的那年,我見主坐在高高的寶座上。祂的衣裳垂下,遮滿(filled)聖殿……他的榮光充滿(full)全地。……殿充滿(filled)了煙雲。」(以賽亞書六章1、3~4節)

我們看見這些經節中有幾次出現「滿」(filled)或「充滿」(full)。我看見這樣的動作一直持續、永不結束。換句話說,祂的衣裳垂下遮滿、而且是持_地遮滿聖殿;煙雲充滿、而且是持續地充滿了殿——這種充滿是永不結束的。聖經說:耶穌那充滿「萬有」的(以弗所書一章23節)。神可以用自己的靈滿來充滿所有事物——充滿我們的教會、城市、國家——就是充滿整個宇宙!祂可以充滿,而且持續地充滿。祂是唯一能用自己的同在充滿整個宇宙的那一位。問題是:我們想要得到神多少?我們能被神的豐滿充滿到什麼地步,取決於我們渴慕得到神到什麼地步。有些人認為自己已經被神所「充滿」、綽綽有餘了,但是神持續地活著、持續地充滿。因此,我們總是可以更多地擁有祂;總是可以領受更偉大的新事。耶和華的榮耀過去是充滿人手所造的帳幕(參考出埃及記四十章34節);但是今天,祂希望能充滿祂所造的聖殿、用祂的豐滿來充滿我們(參考以弗所書一章22〜23節;彼得前書二章5節)。

渴慕是一股強大的驅動力,

讓我們顧不得自己的名聲,做出「瘋狂」的事。

如果你渴慕神,就要停止像以色列人那樣、活在過去的榮耀裡。例如:他們會回想先祖曾在曠野吃過嗎哪,卻不明白從天而降的嗎哪所代表的正是難忮基督,祂是生命的糧;而且這「天上來的真糧」正住在他們當中(參考約翰福音六章30〜35節)。今天,耶穌就住在我們的心中。因此,我們不必再活在過去了——倚靠先前的榮耀,或是等待明天才有事發生。只要相信就對了!

「耶穌站著高聲說:『人若渴了,可以到我這裡來喝。信我的人就如經上所說:從他腹中要流出活水的江河來。』」(約翰福音七章37~38節)

讓我們用現在進行式(continuous present)的時態,來重讀這段經文:「人若渴了,而且是持續地感到渴,就可以持續地到我這裡來,持續地喝。持續相信我、跟隨我的人,就如經上所說:『從他腹中要持續地流出活水的江河來。』」只被聖靈觸摸過、或從祂領受祝福是不夠的,我們需要有活水江河持續湧流。一旦我們能止渴了,就能為病人禱告、為耶穌作見證、成為神有果效的器皿,可以祝福許多人。但是要維持這些事工,我們就必須持續地回來喝這水。

被持續充滿的關鍵,就在於要透過敬拜熱情地尋求神,包括唱聖詩或其他的詩歌。我們必須不斷地敬拜祂、與祂親密連結。

3、甘願冒險

當我們追求榮耀,選擇相信神會行超自然的事,我們不僅是冒著風險,要在人生中進入新的領域,一如我們先前所提到的;也是冒著風險,要承擔他人的不認同。不過,我們必須要冒險,才能服事神,將神的恩典帶給別人,就如耶穌所做的(例如:約翰福音五章1〜17節)。

這些風險可能有哪些呢?許多在教會裡的人並不相信聖靈的彰顯,像是醫治和神跡,因為他們認為這些事情只會發生在當時使徒的日子。我們可能因此遭到誤解;我們可能被逐出自己所屬的宗派,或是遭受批評、嘲笑、甚至會為了像是在聖靈裡大笑、「倒下」這樣的彰顯而丟了飯碗。倘若你是一位牧者,你可能讓你聚會裡的會友因此流失,你甚至會失去一些領袖。可是我還是要問你:「你甘願冒這樣的風險嗎?」

西班牙馬拉加的哈維爾•阿吉拉牧師和我們事工有連結。他原本一直屬於一個不相信超自然的宗派。然而,不久之前,他開始渴慕神了。有一天,他在禱告的時候,聽見神說:「基耶摩·馬都納多。」他根本不認識我,於是他上網搜尋我。在我們的網站上,他注意到我的書《內在醫治和釋放》。即便他不相信這些事,他還是訂購了這本書。結果他讀了之後,他就從沒由來的嫉妒中得著釋放,這種嫉妒一直在破壞他的婚姻。他持續地閱讀我的教導,決定要冒險傳講和展現神的大能。他的確如此行了,即便他被自己的宗派趕了出來。

在這件事發生以前,他被診斷出有C型肝炎——一種會損害肝臟的致命疾病。醫生們都認為他只能再活10年,但是他滿懷信心地拒絕這樣的診斷。他選擇相信主,支取耶穌寶血的能力,宣告自己得醫治了。他甚至拒絕肝臟移植的想法說:「使徒馬都納多有教:我有權柄奉耶穌的名破除、滅盡歷世歷代一切的咒詛。」一個月以後他回診,醫生確認他所有檢査的結果都是陰性的!醫生們告訴他說:他真是幸運的人。他卻知道這並不是運氣,因為醫治他的,就是耶穌!

如今哈維爾牧師的會眾人數在倍增中,他正在裝備培訓他的人。主使用他和他教會裡的會友,去釋放被擄的、醫治有病的。例如:有個孩子的肺部有疾病,導致他無法長大,體重也無法增加。哈維爾牧師就請這個男孩坐下來,把他的腳伸直。當他禱告的時候,神的彰顯如此令人讚嘆,這個孩子的腳立刻就在當場眾人的面前長出了5公分。神正在西班牙的馬拉加,行讓人驚嘆的奇事,只因為有一個人決定要冒險!他在信心中,開始積極地想看見神的榮耀降臨在他的國家。他付出了代價,以至於今天有數百人得以收成其中的成果。

4、改變心理、宗教和宗派上刻板的結構

之前我們已經談過:教會內部的既有架構——雖然架構本身不見得是壞事——會如何地攔阻神在我們生命中的作為,使我們對神的熱情受到折損。舉例來說:有些教會從未偏離他們預先安排好的崇拜流程。他們會以禱告開始、先唱三首慢的「敬拜詩歌」;再唱三首快的「讚美詩歌」、收奉獻、傳講信息、最後要結束時,再邀請人接受耶穌作他們的主和救主。可是倘若有那麼一天,聖靈希望能改變順序,在傳講信息之前先呼召失喪者呢?我們必須準備好,要樂意打破任何無法讓聖靈隨心所欲地在我們當中行事的架構。當聖靈已經要出手拯救靈魂的時候,恪守節目流程並沒有比讓祂自由流動來得更重要。

宗教化會扼殺我們對神的熱情和渴慕。

另一個依循刻板結構的例子,是在一場崇拜中不允許有公開說方言和翻方言的服事。我們一定要打破人為的規條,降服於聖靈,信任祂、將結果交給祂。我們可以確定的是:倘若是祂在掌控全局,就沒有一件事會失控。祂總是井井有條、從未亂了次序。問題是:我們有討聖靈喜悅嗎?還是我們屈服於別人所施加的壓力,而遵循人一手安排的計劃?倘若我們的優先順序是討祂的喜悅,那麼我們就必須願意冒險,親自示範來表明神今天依然和我們說話、依然行神跡,而且聖靈不應受限於我們刻板架構的一成不變。我們必須容許聖靈將榮耀、尊貴都歸給神,容許祂到處推展、開拓和建立祂的國度。

不幸的是,宗教化在教會是這樣地普遍,扼殺了我們對神的熱情和渴慕。一項由喬治•巴拿所進行的調査顯示:平均有8成的信徒花在看電視、聽音樂、閱讀其他書籍的時間,比讀聖經還多。大部分的信徒未曾替耶穌贏得一個靈魂就過世了。此外,「每10個信徒中,就有8個承認自己從未進入過神的同在,或是未曾在一堂崇拜中,體驗過與祂之間的連結。」實際上,這些人跟隨的是一種宗教,而不是真的和神有真實的關係。他們上教會、遵守規範、條例、規定、儀式和傳統,卻沒有經歷祂活潑、真實和觸摸得到的同在。

不久前,我們談過法利賽人,他們是神學家,也是耶穌那時最高的宗教權柄。他們的邏輯和哲學訓練、他們對律法的知識、以及他們的神學,都是博大精深的。可是他們屬肉體的心思,擺脫不了宗教範籌,以致他們受到了蒙蔽,無法體驗到他們的天父,他已在基督耶穌裡成了肉身。他們認為可以靠行為和個人的犧牲稱義,而他們中間大多數的人從未意識到自己需要耶穌;事實上,他們還覺得是耶穌需要他們。他們控告耶穌是異端,還試圖要讓每一個樂意為耶穌的能力作見證的人禁聲。就在他們戒慎戰兢地要確保自己有恪守儀式、傳統、教義、紀律和律法之際,他們的宗教化也毀了他們饑渴切慕要經歷神真實大能的心。這使得他們無法超自然地經歷神,也無法看出耶穌就是先知預言的成就。大部分的人都未曾認出祂就是彌賽亞。

忙碌於進行宗教活動,會讓我們忘了自己需要神。

相形之下,想想以下的例子,這些人也許沒那麼有學問,卻能更清楚地意識到自己需要神。像是西面這位年長者,當耶穌只是才出生的嬰孩時,他就已經認出祂是彌賽亞了。他對神同在的飢餓之情,使他能領受聖靈的啟示(參考路加福音二章25〜32節);撒該是稅吏,他的身材雖然矮小,卻有著認識神的熱情(參考路加福音十九章1〜10節);還有受人藐視的撒馬利亞婦人,她冒險和一名猶太人說話,敢於承認自己不道德的生活方式,學習敬拜真神(參考約翰福音四章5〜42節);最後,想想住在格拉森人的地區、被鬼附的那個人。他迫切地奔向耶穌,從一切魔鬼的折磨中得著釋放(參考馬可福音五章1~20節)。

這些人全都流露出對神的渴慕,他們也蒙了神的祝福。宗教所犯的錯,在於它創造出種種神學、慣例、規定、規範,導致我們與神的祝福隔絕。因為這些是以神的名義,製造出攔阻我們領受真正福音的公式。倘若耶穌是我們心中的第一,基督徒的生活就不複雜。在耶穌時代的宗教人士,認不出祂是誰,因為他們安於自己的地位、知識、培訓和紀律;也安於自己為神工作、或靠著大大獻祭來取悅神的方式。這些事讓他們與真理隔絕了;他們的耳朵並沒有預備好要接受真理。

另一方面,那些認出耶穌的人卻意識到自己的需要。他們渴望改變;他們對自己的現況感到厭倦。這讓我們作出這樣的結論:已經準備好要轉化的人,往往是那些深陷於罪惡中的人;是那些已經用盡一切方法,覺悟到自己所嘗試的沒有一樣是現在或將來有果效的。他們需要神跡!

其他已經準備好要轉化的人,則是對宗教反感和厭倦的人。他們可能沒有故意或明目張胆地犯什麼罪,卻體認到自己停滯不前,需要有從神而來的新事。他們需要成長!

對神的饑渴切慕會啟動祂的供應。

祂不會在沒有需要的地方有所彰顯。

如果我們沒有感覺到自己需要任何東西——如果我們安於現狀、安於我們所做的和儀式,那麼我們很可能會認為神正在做的任何新事很荒謬,甚至是異端。

每一次我在美國以外的地方講道,就會發現:對我身上醫治恩膏發出最大需求的,是會場中那些對神饑渴切慕之人的區域;他們知道由於自己所居住的國家缺乏健康保險,也沒有資源可以去看醫生,因此神若不醫治他們,他們必定會死。他們非常清楚自己需要神。他們唯一擁有的,就是對神會行神跡的信心,以至於他們會冒險長途醫涉,為了要讓自己或他們所愛的人領受醫治或釋放。

不久之前,我在一個南美洲的國家遇見一名婦人,她為了讓她被鬼附的女兒得釋放,不遠千裡而來。我講完道之後,花時間和大家聊天。圍繞我的群眾簡直是擠得水洩不通。可是這名婦人帶著她女兒,把招待人員推到一邊,又越過我的個人保安,來到我的後面。她真是無可阻擋啊!當她到我這裡來,她流著汗,又喊又叫。保安人員試著要帶我走另一個門出去,但是我卻能感覺到她正經歷的痛苦。我對她的需要心生憐憫,於是我就停了下來。這名婦人拼命地告訴我發生在她女兒身上的事,她女兒嚇壞了。我斥責折磨這個女孩的邪靈,用油抹她,她就立刻得釋放了!她臉上的神情改變,判若兩人。這名婦人抱著我感謝神,她哭了起來。這到底是怎麼一回事呢?因著這個母親強烈地意識到自己的需要,甘冒失去一切的風險也要得到幫助,她就得著了回報。

恢復你對神的熱情

有些人只是頭腦上想要尋求神的同在,卻沒有真實的熱情。這一類的「想要」是一種被動的心理;它只是一種願望,想要得到某樣東西,卻沒有採取任何行動去得著它。另一方面,熱情是一股驅動力,是一種屬靈的能量,會模塑我們的生活方式、心態和行動,會帶領我們為自己的夢想而奮戰。當一個人對於獲得某樣東西充滿熱情,他的每一個念頭、每一絲的能量,都會致力於尋求並獲得他所渴望的目標。我們的心態、我們的對話和我們的優先級,所依據的都是我們心中真正的熱情。純粹只是想要從來沒有讓任何人獲得任何成就。我們需要有屬靈的熱情。

避免走極端,淪於放縱情慾和昏睡

當我們沒有透過完成神的異象、來釋放出自己的熱情——在地上擴張祂的國,贏得靈魂,就會帶來悲慘的結果,導致我們往往:1、用不健康的方式來釋放熱情,會去滿足肉體的私慾(淫蕩的行為),實際上這和真正的熱情恰恰相反;2、對屬靈的事提不起勁、昏昏欲睡。

「放縱情悠」的希臘字是aselgeia,意思是過度、性方面的放蕩、放縱的情慾、猥褻。淫蕩所指的不僅是性方面的不道德,也是指其他負面的態度和行為,像暴飲暴食、揮霍無度、不斷收藏物質的東西,以及我們生活領域中其他彰顯出來、尚未降服於基督的自私慾望。淫蕩就是過著以自我為中心、追求惡事的放縱生活;但是,真正的熱情卻是為了要達成神的異象和目的,過著無所限止、毫無保留的生活。

昏睡則是仇敵所仗賴的致命武器,用來防止神的軍隊完成神所要的。令人昏睡的目的,是要讓我們失去對耶穌和祂國度的熱情。無動於衷就像一個毯子般襲來,會把我們覆蓋住,使我們陷入極深的沉睡中。這就是今日多數教會的光景。耶穌曾針對這種被動心態發出警告:

「你既如溫水,也不冷也不熱,所以我必從我口中把你吐出去。」(啟示錄三章16節)

今日教會,尤其是在美國的教會,所面臨的一個嚴重的問題是:當人們屬靈上有成長、也蒙神祝福後,就會更少意識到自己需要神——需要神的同在和能力。許多傳道人安於自己的薪資、會友和例行公事,以致看起來沒有改變的需要;而當信徒被醫治、得自由、昌盛起來的時候,其中有許多人就變得安逸,停止尋求神了。倘若我們沒有意識到自己需要某樣東西,就不可能渴望想得著它;倘若我們不相信自己需要某樣東西,就不會熱情地尋找它。

奇怪的是,若有信陡透過禁食、禱告、代禱尋求神,他們往往破視為枉熱分子。不過這些尋求者當中,有許多人都明白世上大部分的人是失喪的,就渴望要靠著聖靈的大能幫助他們。他們知道:有人正陷於成癮的情況中;有人感到茫然;有人感到絕望;有人的家庭破裂;有人正瀕臨自殺的邊緣。多半的教會卻依然故我,沒有心存憐憫地作出回應。那些受昏睡的靈轄制的人,還是坐在那邊,缺乏服事神的渴望。他們無法迎擊這種被動的狀態,因為他們無力如此行。但是他們一旦透過聖靈的大能,脫離昏睡的靈,得著自由,就沒有任何事能攔阻他們實行神的旨意和擊敗仇敵了!神的靈可以破除昏睡的靈。

作一個熱情的先鋒

擁有熱情的人是無可攔阻的。他們不會失去焦點,不會灰心喪志。他們總是展現出強烈的信念,因為他們致力於完成自己的義務和責任。那些對耶穌熱情的人會全神貫住在屬天的異象上,這樣的異象幫助他們勝過每天所遇到的反對、掙扎和例行的生活慣例。他們的熱情會引領他們打破人為的模式和刻板的架構。他們是偉大改變的先鋒;他們清楚命定,正在朝明確的目標邁進。他們深具遠見、充滿異象,過著超乎常人、無法受制於環境的生活。當他們全心地讚美敬拜神、奉獻給神、服事神的時候,往往都流露出他們的熱情。他們體認到時間的緊迫、渴望與聖靈有親密無間的關係。他們想要告訴別人關於耶穌和祂國度的事,他們曉得屬靈的莊稼已經預備好要收割了。他們熱愛失喪的靈魂,神的心意激勵著他們付諸行動;因此,他們為了祂將工作做得極其出色。

神正在使用男女老幼——所有種族、語言、職業的人——來推展祂的國度。這也就是為什麼以下的見證讓我深受感動的原因,分享見證的,是我們在邁阿密和平之家的一個領袖,羅思琳,她才21歲。她本來是耳朵發炎,後來變成腦膜炎;之後情況又更複雜,演變成水腦症(腦積水,大腦受到壓迫)。為了降低腦部壓力,她動了一次手術。但是早在手術之前,她的視覺神經就已無可挽回地受損了,以致她的視力每況愈下,直到她在法律上被宣告是盲人。整個佛羅裡達州的幾個醫生,她都去找過了,甚至還去過美國最頂尖的眼科機構,所診斷出來的結果卻都是她再也看不見了。後來,在我教會的一堂崇拜裡,主指示我祂想要醫治瞎眼的。就在我為他們禱告能得醫治之後,羅思琳的視力竟超自然地恢復了!

神的大能開始透過她如此強大地流出來,以至於在她為大家禱告之後,許多人也得醫治了。這就是神永不止息的江河,它始終在流動,只是當下變得更為強勁。她開始向每一個經過她身邊的人傳福音,告訴大家她得醫治的見證。有一天中午,在她的和平之家聚會開始前,她先去購物中心傳福音。她注意到裡面的一家眼科中心有眼鏡的特賣會,還提供免費的視力檢查。她的膽子很大,就走近正站在那裡排隊的8個人,詢問他們的名字和配眼鏡的需求。她輪流發給他們各人一張卡,上面有地址,他們只要去就能得到一副免費的眼鏡!晚上7點,這群人就來敲她的門,想向她拿他們的眼鏡。她歡迎他們說:「請給我30分鐘來教這一堂課,等課程結束之後,你們就能拿到你們來這裡要拿的了。」她講完課,就問能否為他們禱告,他們也答應了。她在告訴他們救恩的計劃之後,緊抓住我在教會曾教導過關於醫治和神跡的真理,憑信心為人禱告。神的超自然大能就臨到他們的眼睛上,每一個人的視力都恢復了!榮耀歸給神!

她要每一個人做他們之前不能做的事,用聖經來測試,看看他們是否能不戴眼鏡就能看得清楚,已證實每一個人都得了醫治。想像一下,大家會多驚訝呢!不過很有意思的是,他們還是想要一副眼鏡。所以,她告訴他們;「那我們回去購物中心,反正離這裡才3分鐘,你們可以在那裡免費作視力檢査。」他們檢査完視力之後,得知他們左右眼的視力全都是1.0;他們再也不需要眼鏡了。醫生們驚訝到不行,因為根據這群人在這裡的就醫紀錄,有些人的視力是有200度和300度的近視和散光;甚至有個年輕人一眼近視500度,另一眼就法定標準而言已經瞎了,他的視力也完全得醫治了(後來這些配新眼鏡的訂單也都取消了)。當天晚上結束之前,每個人不但都得著醫治,也得著救恩了!讚美主!

獲得你真正想要事物的關鍵,

是甘冒任何風險來得著它。

我所聽過「最瘋狂」的傳福音見證,主角也是羅思琳。她對於自己所經歷的神跡是如此地興奮,以至於她開始做許多她先前失去視力之後一直不能做的事,像是開車。有一個晚上,她在開車的時候,被一個警察攔了下來。我想讓你看看接下來發生的事,這是那位警察後來寄電郵給我們所寫的:

3月21日的晚上,我攔下一名年輕的女子,因為她在施工地帶開車超速,她的姓是羅德裡格斯。她的情緒極其亢奮,誇張地又喊又叫。她沒有駕照,她的證件顯示她在法律認定上算是盲人,所以她遭到逮捕,被銬上手銬,坐上警車的後座。在我們等待拖吊卡車來拖走她車子的時候,她一直講個不停。我告訴她要冷靜,但她就是繼續講。她的語氣是這樣地大膽又真誠,我不得不聽她把話說完。她說她的證件顯示她是法律所認定的盲人,因為她的視覺神經壞死,無法再從大腦接收信息——關於這一點,她有醫生開立的證明。不過,因為神後來醫治了她,所以她可以看得一清二楚。她和我分享她所謂的「好消息」。

在我的巡邏警車裡面,神的同在感動了我:當她說她會展示神的大能時,她的見證令我扎心。她先帶我作她所謂的「決志禱告」:接著,她為我的健康禱告,當時她並不知道醫生已診斷出我有痛風和尿酸,導致了囊腫和腫瘤的產生……這一連串發炎的過程又引發了關節炎和永久性的腎臟受損。

她為我禱告完了之後,她請我檢查看看有沒有被醫治的跡象。我默默地撿視自己原先有囊腫和腫瘤的地方,包括我的脖子和腿部。我竟然連一個囊腫或腫瘤都找不到!我開始哭泣,哭到停不下來。神把我醫好了!我立刻打開警車的門,解下她的手銬,告訴她可以離開了。但是她沒有立刻就走,她抱著我說耶穌愛我,是祂拯救我、醫好我的。她說自己理當被罰300元美金,並且要在監獄中待3天,直到法官籤名,讓她獲得保釋。

但是我還是讓她走了。我絕不會忘紀那一夜。神完全地轉化了我的人生了(當然羅思琳後來就更新她的駕照了)!

想一想你對神火熱的程度。你的火熱是否已不如以往,以致你淪於放縱情慾了呢?你滿腦子都是你的工作、性、物質的事、或你的嗜好嗎?那麼,請恢復你對神真正的熱情吧!或者你已經變得被動,以致你對任何事都無動於衷、沒有太去理會?那就清醒過來,從你靈裡的昏睡出來吧!回到你起初的愛(參考啟示錄二章1〜5節)。困苦的世界正渴求著真神呢!

親愛的朋友,我想求神釋放祂的同在,使你能前所未有地對祂感到饑渴切慕:

奉主耶穌的名,我禱告宗教的帕子和捆綁現在就被挪去。我宣告你的眼睛被打開,能明白和領受真理。主啊,把饑渴切慕釋放在現在正在看這本書的人身上,使他尋求耶穌,在耶穌復活的大能中,能與日俱增。阿們。

親自經歷神

►花時間在神的同在裡,尋求祂,即使你根本感覺不到祂。因為你光是肯這麼做,就能帶來不同了。「你們親近神,神就必親近你們。」(雅各書四章8節)

►總是要渴慕祂來親近生命的源頭——耶穌。在你個人和神獨處的時候,讀幾處詩篇(像是詩篇第四十二篇,第六十三篇,第八十四篇)。請注意大衛祈禱時對神是如何地熱情,即使他正遭遇極大的試煉。用這些詩篇作為禱告,再用你自己的話來和神說話。

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    第三章 悔改,然後看見大多數基督徒的悔改足以讓他們獲得寬恕,但卻不足以 使他們看見神的國。以色列以為來到他們當中的彌賽亞,是一位駕馭其他君 王的萬王之王。祂的確是。但是由於他們誤解了祂國度的偉 大,所以很難明白祂竟然不帶著世俗的誇耀來到世間,反倒 成為眾人的僕人。
  • 主耶穌啊,點燃我心中聖潔的渴慕!
    尋求神的路如同登山,有時我們安於現狀、停滯不前,就失去靈命成長的機會。盼望本文的分享,幫助我們攀登崎嶇山路,與神越來越親近。恩典情感的一個重要而明顯的標誌是:恩典情感越熱烈,基督徒越渴望取得更高的屬靈成就。與此相反,假情感使人自滿且安於現狀。1越來越深的渴慕真基督徒越愛上帝,越渴望更愛他;而當他感到自己愛上帝不足時,就會覺得不安。
  • 《天國權能》音頻 第六章 在教會中,超自然權能的恢復(三)
    (一)第三章  耶穌的復活建立了祂的國度並統治黑暗國度(二)第三章 耶穌的復活建立了祂的國度並統治黑暗國度(三)第四章 兩個國度的屬靈衝突(一)第四章 兩個國度的屬靈衝突(二)第四章 兩個國度的屬靈衝突(三)第四章 兩個國度的屬靈衝突(四)第五章
  • 【同工靈修】在至高之處,榮耀歸與神!(2017-01-25)
    同工的嗎哪。2017年1月25日今日嗎哪【路2:1-14】【默想經文】在至高之處,榮耀歸與神!
  • 《使徒與使徒性恩膏》音頻 ​第七章 使徒與屬靈爭戰
    神的宗旨是要我們每一個人「效法祂兒子的模樣」(羅馬書八章29節)。原則上是要我們每一個人都能從事屬靈爭戰。 我們常常忘記,順服,尤其處境艱難時,是最有能力的屬靈兵器。撒但成功的誘使第一個亞當悖逆,使得魔鬼取得侵入人類的立足點,這是牠汲汲營營不曾放棄的。相反地,耶穌,第二個亞當,順服祂的父親擊敗撒但。
  • 神旨意全面恢復的原則|(六)仇敵的攻擊——屬靈爭戰中的挑戰和反應(1)
    今天早晨我們要從以斯拉記裡面看見神旨意所支配的第六個原則,就是屬靈的爭戰。我們看見有仇敵在這裡的攻擊,我想請弟兄姊妹先和我把聖經讀一下。同著羔羊的,就是蒙召、被選、有忠心的,也必得勝。弟兄姊妹,我們提到屬靈爭戰的時候,我想我們首先需要有一個意念,就是我們的神是和平的君,祂從來沒有爭戰的思想。這一個爭戰的挑起,是墮落的天使長所挑起的。既然仇敵挑起這個爭戰,所以我們的神在爭戰中,仍舊顯出祂是大能者,在舊約聖經裡面,祂稱為萬軍之耶和華。
  • 生命的質素(四)——饑渴慕義
    分享題目:生命的質素(四)——饑渴慕義一、知饑渴慕義之意主說:饑渴慕義的人有福(快樂)了。饑渴慕義的人才是真正有福氣,有快樂的人!每個人都渴望福樂,這是毫無疑問的。甚至不誇張的說,那是鞭策我們不斷努力和奮鬥的動力。然而可惜的是,似乎無論我們多努力總無法得著真正長久的福樂。
  • 屬靈爭戰的原則
    默想請誦讀觀察申命記第20章,默想我們能夠從神對爭戰的吩咐中,看到什麼屬靈的奧秘? 神不要祂的子民去打只為滿足人的慾念的仗,祂只要他們在神的計劃中去爭戰。神帶領的爭戰,不是一般的地上人的爭戰,而是屬靈的爭戰,要對付撒但的權勢,搗毀魔鬼的巢穴。因此,屬靈的爭戰有它特別的原則,就是在爭戰中要學習單看神,不看自己的所有,也不與別人作比較。看自己會使人膽怯,看別人會使人喪膽,若是看見了神,就必會剛強壯膽勇往直前。
  • 信仰沉思錄:求神的國和祂的義
    神國是聖潔、榮美、永恆的國度,唯有耶和華是神國的王,唯有祂配得尊貴、榮耀、權柄和頌讚。神國,就是神統治的地方。神讓那些信祂而盡心盡意愛他的人進入神國,讓那些領受祂的救恩並接受祂作自己生命的主,接受祂的統治並以此為樂的人,進入祂的國。進入神國,就意味著甘心地、喜樂地接受神的統治,並將尊榮單單地歸於至高神。神國的秩序,就是唯有神作王,子民甘心地喜樂地順服祂、尊榮祂的王權,活在神的愛中,因祂的愛而喜樂,又喜樂地以愛來回應祂的愛。神的愛是人與人彼此相愛的動力。
  • 《隱秘處》音頻 第二章 我的護照在哪裡?
    如同所有人,我也正在進行一趟屬靈的探險之旅。我有更重要的渴求,但不是尋求孩提時的噴泉,或像早期的探險家環行地球未知的航線。我正在追尋永生神:我渴慕親近祂。每一趟旅行都應當始於周詳的預備。一些重要的問題需先解決:我要去哪裡?我為何想到那地方?當我抵達目的地時需要哪些東西?哪些衣物適合當地的氣候?我是否擁有足夠的配備和補給品來完成這趟旅程的目的?
  • 敬畏神的人,大得屬靈益處!
    神是無所不知、無所不在、無所不能的神,在祂毫無隱藏之事,在祂凡事都能。我們的神是烈火,所以輕慢不得。因為神萬不以有罪的為無罪,所以那些藐視神憐憫和審判的人,必不能逃罪,落在永生神的手裡真是可怕的。 今天的我們既然已經成為神的兒女,行事為人就應當結出悔改的果子,與蒙召的恩相稱。如若我們常存敬畏神的態度,便會樂意謹守遵行神的話語,更會渴慕操練生命的敬虔與神同行。
  • 【屬靈偉人小傳-克裡威廉】惟耶和華指示他的腳步
    他相信神為著自己的榮耀,必定充充足足地供應工作的一切需要,來完成神所託付的職事。克裡·威廉的一生顯示,神在信靠祂的人的生命中,能成就不可能的事。甚至第一本中文聖經,也是在克裡·威廉的鼓勵之下,由他的助手喬舒亞·馬士曼(JoshuaMarshman)在印度最艱巨的環境下完成。克裡·威廉信靠神,成為一個轉變時代的屬靈偉人。一、人心籌算自己的道路,惟耶和華指示他的腳步。