「傳說魚的記憶只有七秒，七秒後便不記得過往物事了。」
或許如此，最近在網絡上引起軒然大波的留學生許可馨，才敢挑戰所有網友和中國人的底線，才敢說：「如果我有醫生朋友在武漢一線，我會希望他們臨陣脫逃。」還敢說：「能走到今天，一靠爸媽的錢和人脈，二靠蘇州的平臺和資源，有幸生在一個比世界上絕大多數地方都富裕的城市，至於個人努力跟這些比起來，則絲毫不值得一提。」
很多孩子，從小生活在優渥富足的家庭，從學校到職場都一帆風順、波瀾不驚，就誤以為自己很了不起，圍繞在身邊的人脈資源，都是靠自己的能力和智慧獲得的，然後反過來蔑視自己的家庭和祖國。
不但不知道感恩，甚至還以怨報德，這就是失敗的教育。
夢裡故鄉慈母淚，滴滴穿石盼兒歸。
這句詩，道出了很多父母的心聲。如今，社會發展的節奏越來越快，出外工作的年輕人也不在少數。不管是緊張忙碌還是熬夜加班，背井離鄉出門在外的中國人，都會抽時間給家裡打電話、報平安，讓家人安心。
但是江蘇常州的郭巧娣老人，卻有20年沒有聽到過小兒子王永強的消息。家境貧寒卻讀書努力的王永強，自小聰明勤奮、學業有成，蘇州大學畢業，中科院博士，北大博士後，最後還娶了北大教授的女兒，堪稱是「寒門出貴子」、「知識改變命運」的典範和楷模。
然而，就是這樣一個才華出眾的學霸和「別人家的孩子」，卻在1999年出國後，再也沒了消息，甚至離開了父母和親人的視線。即便是郭巧娣老人生命垂危，希望在閉眼前見到自己小兒子時，一別20年的王永強也是杳無音信。
感恩是一種積極的心理行為，是孩子健康心理和健全人格的體現。如果孩子接受了學歷教育和家庭教育，卻缺乏感恩心理，不講情誼也不談感情，始終是個感情冷淡，心理不健康、人格也不健全的人；那這樣的教育就沒有價值，這樣的人生也沒有意義。
東漢許慎在《說文解字》中曾說：「感，動人心也，從心，鹹聲；恩，惠也，從心，因聲。」也就是說：「感」是心底裡使人心動；「恩」，是從心底裡給人好處。所以「感恩」，就是從心底裡使給人好處者心動。
我們生活在這個世界上，從咿呀學語到蹣跚學步，享受著父母、家庭和社會給予的一切美好，同時我們又接受教育，在父母含辛茹苦營造的家庭教育環境、學校社會提供的義務教育體系中學習和生活。直到我們擁有令人羨慕的學歷、智慧和見識，自然應該做個有心人，時刻懷揣一顆感恩的心，善待家人、親人和好友，在力所能及的範圍內回報社會，體現出自身的價值和擔當。
一個懂得感恩的人，應該以正確心態來面對自己的生命。而生命存在的價值，不僅有自我價值，也包括家庭和社會價值。有些人只知道奢侈生活卻不知道善待生命，將自己的生活當成人生的全部，自私自利、精緻利己，甚至為了自己的生活能夠保持快樂富足，而對理應承擔的家庭社會責任選擇了蔑視和無視。這樣的生活毫無人情味也沒有生命價值，人生活在家庭和社會中，除了自己接受教育、賺取薪資，還要娶妻生子、成家立業；除了善待自己、吃飽穿暖以外，還應該懷揣感恩的心，明白我們自己對於父母、家庭和社會的責任、義務與價值。
感恩父母和社會，首先要感恩自己。
在面對社會生活的過程中，不管是喜怒哀樂還是成功失敗，都要正確面對和接納自己，始終保持一顆積極向上的心，尊重父母親人、朋友同事的生活和感受，在需要時毫無保留地奉獻愛心、熱情助人，力所能及地幫助所有需要我們幫助的人，感謝賦予我們生活的世界。
叢飛是深圳的知名歌手，在他37年的短暫人生中，曾參加400多場義演，用自己的辛苦所得資助了一百多名來自貴州、湖南、四川和山東地區的貧困兒童，累積捐贈金額達到300多萬元，因此被評為2005年的感動中國人物。
但是，這樣一個嘔心瀝血、感天動地的慈善歌手，在2005年5月12日確診為晚期胃癌時，卻拿不出治病的錢，在他50多平米的家裡，除了一臺鋼琴，再找不出其他值錢的家當。
2006年4月20日，叢飛在深圳逝世，還在臨終前捐出了自己的眼角膜。
但是有些受贈學生，不但不感恩，卻說出了這樣的話：被人知道會沒面子，他幫我是另有所圖，何時病好出來掙錢，能否幫我買個MD。
誠然，人品和貧富沒有關係，但是感恩卻和家庭教育密切相關。
現在很多獨生子女在家裡養尊處優、自私自利，對於父母和長輩的溺愛嬌慣習以為常，不但不知道感恩，還漠視和無視父母含辛茹苦的勞動所得，花錢大手大腳，喜歡攀比、炫富，這和「許可馨」這樣的留學生有什麼分別？
著名學者錢理群，曾有過這樣的感慨：「我們的一些大學，包括北京大學，正在培養一些『精緻的利己主義者』，他們高智商、世俗，老到，善於表演，懂得配合，更善於利用體制達到自己的目的。」
許可馨正是這樣的人，讀書明理卻無家國情懷，熟諳人情卻唯謀私利，舉止有禮卻內心冷漠，貌似善良卻天性涼薄；「精緻的利己主義者」，可以為短期利益而合作，卻不會為集體利益而攜手。
作家水丁木曾遇到過一個奇葩女讀者，這位女士買了她的書後，每一本都拆開翻完，然後在7天內退貨，還跑去網站給她打差評。水丁木問她為什麼不買電子書或者去圖書館借閱？這位女士說：我膈應別人看過的書。
其實對消費者來說，「7天無理由退貨」是一個很好的機制，網購退貨不需要和賣家、第三方平臺解釋證明，直接就可以退，省掉很多扯皮時間也節省很多時間精力，但現實的情況是：惡意退貨的「精緻利己者」正在敗壞這個機制。
就這樣，許可馨利用體制規則讓自己順利出國、體面生活，而「惡意退貨」的買家，卻利用退貨政策達到自己「免費」讀書的目的。
讀書人，自古以來都是心高氣傲和書生意氣，雅氣和正氣的象徵。
現在中國的讀書人很多，從大學擴招到英美留學潮，天才學霸層出不窮，但是能夠知恩圖報，有書生氣節的讀書人卻不多。
錢理群教授曾提到過一個令人啼笑皆非的例子。有天他去上課，有一名學生坐在第一排對他點頭微笑，上課時也認真而恭敬，下課以後甚至迫不及待地跑到錢教授面前告訴他：「錢教授，今天的課講得真好！」錢教授一向對學生的奉承話有所警惕，可是這名學生卻不同，他不但喜歡說好話，還能把好話說得條理清晰、頭頭是道，講的話又全在點子上，錢教授不免對這名學生產生好感。
就這樣，好聽的讚揚和奉承話說了一遍又一遍、一天又一天，直到第四次，這名學生可能覺得時機已經成熟，就直接說：「錢教授，我要到美國去留學，請您給我寫推薦書。」錢教授欣然同意，可是至此以後，這名學生再也沒有出現過。
由此可見，「精緻的利己主義者」善於表演、偽裝和迎合，也比大多數勤懇努力、埋頭苦幹的實幹者更善於利用體制規則，也更容易獲得個人事業的成功。
「人之所以異於禽獸者幾希；庶民去之，君子存之。"
這是《孟子·離婁下》中的一句話，意思是說：人區別於禽獸的地方只有很少一點點，一般的人丟棄了它，而君子卻保存了它。
電影《亂世佳人》中的斯嘉麗，無疑就是「精緻的利己主義者」，為了生存而不擇手段，哪怕搶奪妹妹的丈夫，哪怕以愛情和婚姻做賭注也要保住自己的家園。
對於自私冷漠的利己主義者來說，他的情感思想就像是個無底洞，回報和感恩肯定是不會懂的。
感恩是一種美德，也是一種修養；不是與生俱來，而是靠後天的學習和感悟。感恩，是我們發自內心對於萬事萬物、父母親友的感激之情和回報之舉，是我們避免卑劣和自私，美好而高貴的選擇；是做人最基本的道德素質和要求，也是倫理的底線。
中國的家庭教育，自古以來就將「感恩孝悌」的教育放在最突出的地位。《商君書·畫策》中說：「黃帝為君臣上下之義，父子兄弟之禮，夫婦配合之合。」漢代董仲舒建立了「君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱」、「父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友」五種社會關係的「三綱五倫」道德教育系統，並強調上者對下者的關懷是施恩，下者對上者的順從是感恩。
感恩是對生命的一種態度。
如果無法接受和感悟別人對我們的好，我們的自我世界就會變得過於狹窄封閉，人與人之間的交際情感也會變得疏遠冷淡；如果我們學會接受別人的好，並且懂得以恰當的情感方式對別人做出回報和感謝，那麼人與人之間的關係就會變得更有溫情和親密。
1、感恩，能夠降低抑鬱情緒。
誠然，這個世界並不是每個角落都充滿著美好，每個人都有被傷害的經歷，但是我們的人生中必然也會被更多的人照顧和愛護。傷害我們的人能讓我們獲得教訓和成長，關愛我們的人能讓我們收穫溫暖和感動，教會我們生命中責任和努力的意義。
如果有一天我們真正明白感恩的意義，懷著一顆感恩的心去看待這個世界就會發現：其實感恩並不是愚昧的善良，而是一種人生的智慧。心中充滿感恩的人，即便是身處深淵險境，依然會感受到溫暖和感動；而喜歡抱怨的人，則無時無刻都要面對煩惱和挫折。
臺灣知名腦神經學家洪蘭教授說，年輕人要學會感恩。她曾舉例說：治療抑鬱症病人有一個方法，就是讓他們在每天晚上睡覺前，寫下三件得到別人幫助的事。我們生活在感恩中，才會有一個健康積極的心態去面對生活。
值得感恩的美好幸福，會在我們的頭腦和記憶中停留，從而喚起我們自身的幸福感和價值感。
2、感恩，能夠緩解失眠和焦慮。
現代社會生存壓力大，很多年輕人都有焦慮和失眠的習慣。
如果失眠嚴重的話，可以在臨睡前躺在床上，把脖子和頭露出床外和軀幹保持平行，然後維持3-5分鐘。剛開始會感覺氣血通暢很舒服，最後就會覺得頭暈腦脹、齜牙咧嘴，甚至意識飄忽，在這個時刻你的任何雜念都會消失，然後不由自主地放空大腦，沒了雜念也沒有焦慮，就會重新找到想要睡眠的感覺。
當然更重要的是自身性格和心理問題的調節，為人做事不要過於斤斤計較、追求完美，對於過去的錯誤和煩惱不要太放在心上，要學會釋懷，更要學會放下。
只有活在當下才是最重要的事情，因為身邊有很多美好的事情需要我們去珍惜，更有含辛茹苦將我們撫養成人的父母，照顧和關愛我們的親朋好友，始終對我們不離不棄；所以我們應該感恩也必須感恩，只有我們懂得感恩生活，心情才能舒暢輕鬆，睡眠才能平和安穩，從而緩解失眠的痛苦和無助。
3、感恩，能更好地應對挫折
「縱觀古今中外，成大事者，無不飽經風霜，被生活摧殘，遭受打擊。」
無論是順境還是逆境，我們都要有一顆感恩的心。我們每時每刻都不能停止呼吸，但是空氣卻是免費的；我們不能沒有太陽的照射，而陽光卻是免費的；我們擁有家庭的溫暖，而親情卻不需要我們付出任何代價。
我們無需付出代價，就擁有了世界上最珍貴的一切，難道不應該感恩嗎？
一個人想要成功和有所作為，就必然要面對失敗和挫折，但是，不管我們的夢想是什麼，不管我們在追夢的路上有多少挫折險阻，所有的夢想都是可能實現的。當然這個過程很困難，我們也會經歷很多打擊、失敗和痛苦，但這些挫折，都是一個嚮往成功的人註定要經歷的，恰恰是這些挫折讓我們變得有資格去做一個成功者。
尼採說過，每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。我們最應該感恩的，就是那些曾經給我們迎頭痛擊，讓我們墮入絕望深淵的挫折；那些讓我們刻骨銘心，幾乎放棄人生和夢想的挫折。
如何進行感恩教育？
2014年9月25日，山東聊城，山東省茌平縣賈寨鎮中心小學舉行了主題為「託起明天的太陽」(感恩父母、感恩老師、改變自己)勵志、感恩專題演講。演講中途，全校1000多師生、家長在演講者的引導下，抱頭痛哭，幾度情緒失控。
但是這樣的感恩教育，顯然是流於形式和趨於簡化的。
實際上，感恩是非常私人化的情緒過程，需要有一定的情感基礎上的思考和認知。有的孩子可能讀一本書、聽一首歌就會感動，產生感恩的意識；但有些孩子可能從小冷漠孤僻，直到為人父母才能懂得感恩父母的勞累辛苦。
現在很多老師和父母，一提到感恩教育就是洗腳、下跪和認錯，在一定程度上強迫孩子作出「報父母恩」或「報師恩」的行為，本質上其實是急功近利的「速成教育」，希望用批量化、流程化的教育模式，迅速培養出一批「孝子孝女」。
父母看到孩子跪在地上給自己洗腳，非常感動；老師看到孩子痛哭流涕、擁抱道歉，很感動；而孩子往往是受寵若驚，卻不知所以然。
實際上所有參與者都明白：這樣的快餐式「感恩教育」很難觸發孩子「最柔軟的神經」，既沒有震動孩子的心靈，又不能引導孩子去思考感悟，更不可能通過如此急功近利的教育方式，瞬間提高孩子的道德水平，因而效果有限，只能是感動了老師和父母自己。
對於家境殷實卻口出狂言的許可馨、叢飛傾盡家財去資助卻冷漠殘忍的貧困學生，還有利用「七天無理由退貨」規則免費讀書卻不知誠信守約的買家來說，我相信他們在學校裡一定接受了完善的道德教育、愛國教育甚至是感恩教育，但是他們知道感恩嗎？
真正發自內心的施恩應該是不求回報的，就像是醫生救治病人，警察保護百姓，或是消防員救助災民；所以不管是老師和父母，在教育孩子的同時，一定是無私和不求回報的。
如果我們懷著期待報恩的心態去教育孩子，那麼我們的教育就是功利、投資和自私的教育。
在我們小的時候，父母經常告訴我們要記得誰對我們的好，將來長大了要記得回報人家；學校裡的老師也經常告訴我們，要好好學習，以後學有所成才能回報社會、報效國家；這都是感恩教育。
「感恩教育」本身沒有錯，但是感恩教育的目的應該是傳遞真善美，不是讓孩子知道誰幫助了自己，自己應該給誰報恩，而是應該讓孩子感受到生命中的幸福快樂和溫暖感動，然後將心中真情流露的「真善美」傳遞給身邊的父母家人和親朋好友，讓這個世界更美好。
感恩是一種道德，不要把別人對我們的好，都當成是理所當然。