多年前因為一朋友的推薦，我認真閱讀了稻盛和夫先生的《活法》，了解了稻盛和夫先生的傳奇事跡，並將他的「六項精進」銘記在了心中，而那時只是記住了，並沒有真正完全參透「六項精進」所蘊含的人生價值和實踐意義。
年前因為我的老朋友江軍老師要去美國，他想把了凡文化弘揚到全世界，所以我參與編纂了《了凡隨記本》，而為了將《了凡隨記本》編纂的更有實用價值，我又重溫了多遍《了凡四訓》。
同時又看了看根據了凡事跡所拍攝的電影，還有央視對了凡後人的專題報導，並重點研究了幫助了凡先生改運和改命的《了凡四訓》功過格，我知道了古聖先賢對於善惡的判斷標準，知道了哪些事要多做，哪些事堅決不能做。
而這些準則也幫助我完善和充實了我的人生信仰：「修身、齊家、助人、益天下」到底該如何去修身，如何去助人的具體方法。而當我開始啟用《了凡隨記本》，並要求自己堅持做到日行一善時，我聯想到了稻盛和夫先生的「六項精進」。
於是我結合《易經》等經典裡的名句反覆感悟「六項精進」，我發現稻盛和夫先生真是將中國優秀傳統文化理解的很透徹，他用非常通俗的語言把中國博大精深的改命、立命的優秀傳統文化表達了出來，成為了一套普世的「成功學」。
01.優秀傳統文化中的「六項精進」
「六項精進」的第一條：付出不亞於任何人的努力。付出不亞於任何人的努力正是對《易經》中的「天行健，君子以自強不息」的最好詮釋，君子當如何自強不息呢？那就是樹立夢想和目標，為夢想和目標不斷找方法，大量行動，付出不亞於任何人的努力。
「六項精進」的第二條：要謙虛，不要驕傲。要謙虛，不要驕傲語出《大禹謨》：「滿招損，謙受益，時乃天道。」 那麼《了凡四訓》第四篇：謙德之效，開篇就講了《易經》裡的謙卦中六爻都吉，謙和驕是福禍關頭，不可不慎。
「六項精進」的第三條：要每天反省。《易傳·繫辭》裡「無咎者，善補過也。」「震無咎者存乎悔。」意思是要達到無咎的狀態，必然要善於反思悔過，也正如曾子的「一日三省吾身」。反省也就是要做自我批評，批評和自我批評也是我黨的優良傳統和作風。
其實我們每天反省，每天自我批評還是不夠的，我們必須要堅決改過，所以《了凡四訓》第二篇：改過之法。講到改過要從理上改，事上改，更要從起心動念上除淨，所以改過必須要發羞恥心、發畏懼心、發勇猛心。
「六項精進」的第四條：活著，就要感謝。活著就要感謝，是說一個人要厚德，是對《易經》中的「地勢坤，君子以厚德載物」的詮釋，如何厚德載物？那就是正心正念正行，永懷感恩和奉獻之心，方有承載力。
「六項精進」的第五條：積善行，思利他。《易經》中說到「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。」我們光有善心和奉獻之心是不夠的，還要有善行，所以《了凡四訓》的第三篇：積善之方，專門講到了如何行善。
善行有真有假，有端有曲，有陰有陽，有是有非，有偏有正，有半有滿，有大有小，有難有易，所以需要我們精研明辯，我們才能真正做到真實的行善積德，利於他人，益於他人。
「六項精進」的第六條：不要有感性的煩惱。《易經》中的「無妄之往,得志也」，這裡的「妄」就是指妄念，即靜不下心，胡思亂想，各種憂愁和煩惱。因為一個人越是煩躁和煩惱就越是找不到出路。
相反的，安靜下來，以不變應萬變。靜能生定，定能生慧。接受已經發生的事實，然後去分析問題，總結經驗教訓，努力尋找解決的辦法，這樣才能得到好的結果。
02.如何有效的踐行「六項精進」
「六項精進」對於很多人來說可能感覺就是一堆大道理，而大道理向來都是說來容易，做來難的，因此很多人都無法落地「六項精進」，這跟我過去是一模一樣的，那就是感覺這些道理都懂，但就是沒有很好的去踐行，久而久之甚至都忘掉了是哪六項精進？
其實我們去不去做一件事，去不去執行一件事有很關鍵的兩點，第一點就是對要做的這件事帶來的好處的認知是否足夠。第二點就是對不做這件事帶來的壞處的認知是否足夠
而當我們對踐行「六項精進」的好處認知足夠了，對於不踐行「六項精進」的壞處也認知足夠並感同身受了，那麼這時我們自然就會堅定的去踐行和落地「六項精進」。
至於稻盛和夫先生是如何利用「六項精進」去打造出了兩家世界五百強企業，在此我就不多說了，大家可以去詳細閱讀下稻盛和夫先生的所有作品，而今天我想重點強調的是「六項精進」與立命、改命之學《了凡四訓》所講到的相同之處。
在這個世界上大多數人都是普通人，大多數人都想改變自己的命運，改變家族的命運，都想通過自己的努力奮鬥讓自己和家人過上更好的生活，為了這麼一個很很普通的追求，大家努力了一輩子，我們發現很多人依然很普通，依然沒有過上所謂的人上人的生活。
那麼這到底是什麼原因？到底如何才能改變命運呢？難道真有命運一說？難道我命真的由天不由我？我通過大量學習和接觸中國傳統文化，什麼命理學，什麼風水堪輿學，後來我發現《了凡四訓》解答了我的所有疑惑。
在學了一大圈後我堅定的認為唯有踐行《了凡四訓》，方可真正改變命運，而當我因為《了凡四訓》再次感悟「六項精進」時，我又發現「六項精進」可以說是現代版的《了凡四訓》，同時它還融入了更多的易理，堪稱文化人的「成功學」，並且也很符合當今社會主流價值觀。
所以我總結，在當今社會，我們如何才能改變命運呢？我們如何才能過上人上人的生活呢？在我看來唯有踐行「六項精進」。只有把「六項精進」踐行到極致，那麼對於大多數人我們又該如何有效的開始呢？
在此我建議我們可以先努力做到「六項精進」中的三條，這三條分別是：第一條：付出不亞於任何人的努力；第二條：積善行，思利他；第三條：要每天反省；
如何付出不亞於任何人的努力？我們需要樹立夢想，樹立目標，想清楚此生我們到底要成為什麼樣的人？我們到底要過什麼樣的生活？然後堅定夢想和目標，為了夢想和目標不斷找方法，大量行動，付出不亞於任何人的努力。
如何積善行，思利他？我們需要努力提升自己，做一個對別人有價值的人，對別人有益的人，把我們的夢想和目標與解決人們的問題和讓這個社會變的更美好相結合，把我們的事業做大，做強，我們同樣是有益於這個社會。
然後就是努力做到日行一善，做公益，幫扶弱勢群體。在此分享一個小方法，我們可以每天利用支付寶和微信公益進行捐助，然後用了凡功過格記錄下即可。
如何每日反省？反省自己每天為夢想和目標做了什麼？沒做到什麼？如何更好的達成自己的目標和夢想？今天學習和精進了嗎？今天做了哪些不益於他人的事？日行一善做了嗎？功過格填寫了嗎？
當我們把六項精進的核心三條做到了，我們在日常生活和工作中，再多多注意，把其他三條也落實下去，把它們慢慢的變成自己的性格，變成自己的為人處世方式，將六項精進溶於血液之中，屆時我們何愁改變不了命運？何愁無法過上人上人的生活？
03.用「六項精進」來指引孩子
當我悟到「六項精進」是人生最重要的成功哲學，是成功人生最重要的指引時，我把「六項精進」分享給了我六歲的女兒，並且讓她抄寫和背誦，然後又跟她反覆講解「六項精進」的具體意思。
現在她已經可以隨時隨地的脫口而出「六項精進」，我希望在她未來的人生當中，她可以用六項精進來審視自己，來檢討自己，從而幫助她更早的擁有智慧、富足、幸福的人生。
同樣針對有孩子的父母，您也可以將「六項精進」傳授給您的孩子，然後以身作則，將「六項精進」踐行到底，用自己的人生證明給孩子看，做好孩子的榜樣和人生教練，我想這一定是最好的教育。
最後，願更多有緣人可以閱讀此文，願更多人踐行「六項精進」，願更多人可以擁有智慧、富有、幸福、快樂、美好的人生。