宣化上人《地藏菩薩本願經淺釋》丨 忉利天宮神通品第一
「大智慧音」：有大智慧者一見就可見到底，不必等到事情到不好的地步才發現，即能預先看到這事是不可以做，如果做了，將來結果是很不好的。他有大智，大慧，才能不做糊塗事情。什麼叫大智大慧？研究佛法是大智大慧。研究佛法的人，才能得到真正自由，所以是大智慧。
「師子吼音」：獅子是獸中之王，它一叫百獸皆懼，一切獸類都嚇得站也站不住，跑也跑不動，措手不及。甚至連老虎、豺狼這一切兇猛的野獸，也都嚇得不知怎麼好。百獸聞之皆腦裂，腦袋都嚇得爆裂了，嚇得愚痴了。
「大師子吼音」：平常的獅子吼就如此厲害，大獅子吼這種聲音，更是遠近皆聞。
「雲雷音」：好像雲彩裡打雷的聲音。
「大雲雷音」：這種雷聲音比普通的聲音更大，這是說佛法就好像天上一塊大雲彩，普照大地，普蔭大地。這種雷聲一響，世界各處都聞見，表示佛法普及一切眾生。有雲和雷就會下雨，下雨表示佛法普潤一切眾生的根性，令一切眾生得到法雨的滋潤。這法雨落到世界上，大樹就得到多一點的法雨，小樹就得到少一點的法雨，花草也各得其長，各得到應得的雨量。佛法也是這樣子，眾生得到法雨的滋潤，也是各得其長，每一種佛法使每一類眾生都得到滋潤，法身慧命增加，開大智慧。所以釋迦牟尼佛「出如是等」：「等」就是上面種種的音聲。「不可說不可說音已」：「不可說」是一個最大的數目，說不出來那麼多的音聲。已，完了。出這麼多種的音，完了之後。
娑婆世界。及他方國土。有無量億天龍鬼神。亦集到忉利天宮。所謂四天王天。忉利天。須焰摩天。兜率陀天。化樂天。他化自在天。梵眾天。梵輔天。大梵天。少光天。無量光天。光音天。少淨天。無量淨天。遍淨天。
前面佛放無量大光明雲，演說種種的法音，使眾生返迷歸覺，舍邪歸正。現在又有這個「娑婆世界」，娑婆是印度話，叫堪忍，又叫極苦。「極苦」是對西方極樂而言的，西方有極樂世界，我們這個娑婆世界就是極苦的世界，又叫「堪忍」，言其眾生堪能忍受這種的痛苦。「及他方國土」：和其他的地方，就不是我們這娑婆世界了，是他方世界的國土。
「有無量億天龍鬼神」：有沒有數量那麼多，天上的龍和鬼神。「亦集到忉利天宮」：也一齊來到三十三天的這個天宮了。「所謂四天王天」：又有四天王天，這四天王又叫護世四王，保護這個世界的。四天王是在須彌山的中間，忉利天就在須彌山的山頂。這個四天王，有東天王、南天王、西天王、北天王等四方的四大天王，東方的天王就叫持國天王，南方是增長天王，西方是廣目天王，北方是多聞天王。四大天王所住的天，人的壽命有五百歲，以人間五十年為四王天的一晝夜。四王天和我們這個世界是最接近了，人世間誰做善、做惡，都由四王天來管著，管著我們這個人間的善惡，這是「四天王天」。「忉利天」：前面已經講過了，梵語忉利，此雲三十三天。又叫能天子，他在三十三天這個地方，能做天主。
「須焰摩天」：是日月光照不到的地方，那麼他那個地方是不是黑暗了呢？不是的，每一個夜摩天的天人，自己身上都有光的，所以不須要日月光的。這個天怎麼叫夜摩天呢？夜摩天也是梵語，翻到中文叫善時分。為什麼叫善時分呢？它這個天沒有日月光，日月光到不了這個天，因為太高了，日月光都照不到它那個地方。它以蓮花開合分晝夜，蓮花開了是晝，是白天；蓮花合上，就是晚間了。忉利天的壽命是一千歲，活一千歲，以人間的一百年作為忉利天的一晝夜。這夜摩天呢？壽命一千五百歲，身量高有一哩半。忉利天的天人身量高一哩，四王天的身量高，就半哩。這每一層天往上去就加五百歲壽命，加半哩的身量，越往上越高，越往上壽命越增加。
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