瑤池聖志(〇)序與前言

2021-02-08 祝您早日成佛

瑤池聖志

序與前言

恭接玉旨

本堂主席文衡聖帝 降

中華民國70年3月19日22時

歲次辛酉年二月初五日22時

詩曰:

恭迎詔命列班迎,肅穆莊嚴禮意誠

願體天心仁德澤,神人策力感瑤京

聖示:

天命再降,玉詔臨堂,命福神十裡外,城隍五裡外,恭接賚 (lài) 詔欽差大臣聖駕,其餘神人排班候駕。

欽差 金闕上相諸葛武候 降

律詩:

賚詔迭來明正堂,再頒天命降禎祥

瑤池聖志今開著,老母慈懷永不忘

萬物衍生憑化育,千年遷變自滄桑

且看靈種歸原地,極樂逍遙是故鄉

聖示:

宣讀玉詔,神人俯伏

  

欽奉 玉皇大天尊玄靈高上帝 詔曰:

朕掌大寰而鑑四大部洲三千世界,無時不以蒼生是念!諸天聖佛,為救拔苦海生靈,不辭奔波勞苦,下凡飛鸞闡教,冀為滾滾凡塵,汙濁世界,開一明路。怎奈世人愚昧,放正道不行,逞異端為快;見康莊大道為畏途,視羊腸小徑為捷路。天性之善不彰,劣性之惡迭萌;致慾念不止,惡膽橫生。或禍及良民,擾及治安,甚至泯沒天良,傷天害理。到處可見一片烏煙瘴氣,哀鴻遍野;迷途羔羊,徘徊危崖,一不小心,千古遺恨也。

嗟乎!道復淪亡至此,聖學難行如斯,苦海浮沉,實不忍卒睹。

朕為天穹至尊,總掌化育,豈忍坐視生靈,一昧沉淪,終至玉石俱焚。今有南天直轄武廟明正堂,應運承天,開堂闡教,奉旨代天宣化,神人合一,協力同心,迭造豐功偉績,普化蒼生,著功鉅闕,代朕分憂勞苦。今蒙無極至尊瑤池老母,敕下懿旨開著《瑤池聖志》聖書一部。特命哪吒賢卿為主著仙師,武廟明正堂勇筆為主筆正鸞,借武廟明正堂,飛鸞著造。特準師徒著書期間,通行天界及至瑤池,出入無阻由歲次辛酉年梅月望日起開著,為期一年二個月著成繳旨,神人各盡厥職,功成之日,論功行賞,勿負朕命。

欽哉勿忽,叩首謝恩。

天運庚申年花月初五日

蓋天古佛昭明翼漢大天尊 降

中華民國70年5月18日

溯自混沌初開,兩儀定位,肇啟陰陽,人統即開於寅,氣稟天地之氣,道敦化育,故有萬物之靈。天生地養,生生不息。人之初生,俱有性命,即無極之原靈。男屬於幹,年至十六,清陽充足。女屬於坤,年至十四,月癸始生。人之三寶,精氣神始得充沛。

由此若不知修,任精氣神消磨,只知開支,不知修補,一年經過,十年將近,十年經過,半世已去,骨精血液精神,三寶衰退,人生十二關竅,終至閉塞,百病由此叢生,人身四大假合,風火水土,各歸原位,三寸氣斷,步入無常慘路。任你在生,富貴榮華,高樓大廈,嬌妻美女,腰纏萬貫,亦離不開此劫。此皆原靈蒙昧,康莊大道不行,偏愛隨波,逐浪苦海之中,忘記天堂故鄉,本是極樂之地,不知返本還元,甘墜地獄之門,良可嘆也。

人本由天而來,應知回歸之路,怎奈世人,迷失本性,能知進修者稀,痴迷紅塵者眾,貪戀聲色犬馬,樂而忘蜀,任喚不醒。天有好生之德,大開普度之門。勸化迷子,化勤修忠孝仁義,人道可成。樂善兼愛布施,地道可就。開通關竅,性命雙修,則可超升了死,天道成果,自然地獄無門可入,而天堂有路可通也。

宏開覺路,同登極樂,庶免眾生,浮沉苦海,上天仁慈,再降玉詔,命南天直轄武廟明正堂,扶鸞著作《瑤池聖志》一書,闡述瑤池聖地,是天堂之樂土,俾使逐浪於塵海之遊子,早萌回鄉之念,善覺康莊大道,可達天堂樂土,奮發勤修大道,同登極樂之天。今值瑤池聖志,開著之初,聊述數語為序。

蓋天古佛昭明翼漢大天尊序於南天直轄武廟明正堂

天運辛酉年梅月望日

元始天尊 降

中華民國70年6月9日

天地有正氣,浩然充沛於乾坤。是故,吉人「視善、語惡、行惡」,一日有三惡,三年,天必降之禍。此乃天意無私,賞罰分明,報應至公也。

人生於天地間,皆有一真靈性,此靈性乃天之賦與於人,故謂之天性,因而中人有萬物之靈也。怎奈,真靈性,往往被虛假之物所昧蔽,致迷而不醒,違背天理而妄為,喪盡良心而亂作。所爭者,不外名利;所迷者;不外聲色。名利聲色,不過過眼雲煙,皆是虛幻之景其所爭所迷,亦不過是幾十年歲月,豈能長久享受乎?

人之靈性,既由天而來,回歸之時,為何有天堂與地獄之別?蓋善根不昧,有善覺,能知修身學道之寶貴,造功立德,靈性光明,死後自有仙童接引,上天堂之路而回歸無極故鄉,同享極樂。若昧良心,無善覺,一味為非作惡,製造罪孽,則靈性暗而無光,死後自有陰府之鬼役,押解入地府之門,受陰律之制裁,受地獄之苦禁。

上天有好生之德,不忍坐視原靈,墜落地獄之門而不自覺。特敕命南天直轄武廟明正尚堂,扶鸞著作「瑤池聖志」一書,以啟發人心之善覺,同步康莊之大道,登無極之天堂,享無極之快樂。

因世人執迷不悟,只知眼前之享受,不思後來之果報。故,天堂之路行人稀,地獄之門常擁塞。《瑤池聖志》有開迷悟道之功,引人行善之效;開方便之門,為眾生闢光明之路;有如日月經天,煥然光照大地;恰似茫海之燈塔,光射四方。願爾眾生,得是書者,聚精會神,鑽鑿深研,足堪啟迪人心之善覺,棄邪歸正。茲值瑤池聖志開著之前,聊述數語以為序。

元始天尊降序於南天直轄武廟明正堂

天運辛酉年蒲月初八日

南天哪吒三太子仙師 降

中華民國70年6月9日

前言

詩曰:

著書勸世本天心,願爾黎民作寶箴

研讀悟真修德業,瑤池聖志似甘霖

又詩:

今宵握筆著天書,雲路迢迢上玉虛

拜謁瑤池傳聖志,開聾啟瞶喜何如

吾神奉旨著作《瑤池聖志》一書,應先介紹瑤池聖地之所在,庶免讀者不明斯理,而有所誤會。

瑤池仙境,位於無極天,即十三天之外,是天母至尊無極老母所居之聖域。玉殿瓊樓,一百二十層,高聳雲霄。左有瑤池,右有翠水,金光閃閃,瑞靄騰騰,風光異於凡塵,氣候特殊於天上,八節風和,四時春意,到處仙花爛漫,沿路靈芝獻瑞,仙禽靈獸,悠樂其間,奇樹異草,遍地皆是,萬道豪光燦耀,千尋瑞氣呈祥,卿雲靉靆,仙風飄習,真是「此景只應天上有,人間何處得能看」。

靠玉殿瓊樓之後,一望無際之仙果蟠桃園,四周面積,一億八千萬裡,遍植仙果「蟠桃樹」,三千年開花一次,三千年結實一次。人能食到蟠桃一顆,可長生不老,如能得食四顆蟠桃,可白日飛升。

漢武帝時,王母曾於七月七日降下凡塵,以仙果「蟠桃」四顆,給與漢武帝,武帝食後,讚不絕口,輒 (zhé) 收其核,擬欲種植於地。母曰:「此蟠桃三千年始開花一次,再三千年始能生實。凡間俗土,地質松薄,種之不生。」武帝乃止。漢武帝因食到仙果「蟠桃」四顆,故能得道飛升者也。

吾今夜已描述瑤池仙境之大概,以供諸賢生領悟,再待片刻,吾將引王生,上無極天,拜謁無極至尊,恭聆教益。啊!吾忽心血來潮,已知無極老母駕前董雙成仙姑,奉母命降堂,諸生快鳴鐘鼓迎接仙駕。

無極老母駕前董雙成仙姑 降

詩曰:

今宵奉命到鸞堂,喜見爐中起篆香

聖志著開齊協力,原靈臺上好宣揚

仙師:有勞董仙姑,不遠雲路迢迢而來,有失迎迓,希勿見罪。

仙姑:豈敢。母娘知仙師今夜開著《瑤池聖志》,特命小婢臨堂慰勞,並傳達母意,已通布南天門及各層天,一任仙師攜徒出入,不得有阻,庶免有礙著書工作。並賜懿命一道,以作憑證。可,吾回天繳命。

仙師:叩謝母娘之慈愛,與仙姑之勞駕,奉送。

初上天廷朝玉帝 靈霄殿上會元神

南天哪吒三太子仙師 降

詩曰:

衛道精神實可揚,初登天界沐恩長

著書勸世宣忠義,千古留名慰玉皇

又詩:

在明明德在親民,養性修身更履仁

積善之家天賜福,盡忠盡孝可升神

聖示:

吾神奉旨著作《瑤池聖志》一書,藉「金指妙法」以傳真,匯集成一聖志,以導開黎庶向善之心志。因吾徒勇筆,鸞運十二年,今已屆滿,必須重啟鸞靈,應坐禁四十九天,然後始能再續扶筆。今奉命引導正鸞墨仙子王生,同登天界,以利述。時刻已到,賜飲「聚靈符」一道。

王生:請問仙師,下生為何須飲聚靈符?此靈符有何作用?

仙師:你有所不知,聚靈符乃集中元靈之符。今宵我們欲藉電波,登上天界,一路你必須伏吾背上,通過大氣層天,若不聚集元靈,你何以對抗大氣層天之壓力呢?又靈若不聚,何能脫卻凡軀乎!

王生:原來如此,多謝仙師呵護備至……下生已飲下聚靈符,我們可以啟程了吧?

仙師:好,你先坐在神椅入定……靈可以伏到我背上了。風火二輪起,風火輪迎風而燃,看似緩慢,其實是很快的乘電波而飛馳,即刻遠離了地球而進入大氣層天。這時已經穿過了大氣層天,來到了南天門。仙師乃收起風火輪,帶領王生,拜見鎮守南天門的主帥,齊天大聖。

大聖:哪吒道友,你怎可私帶凡人闖南天門呢?

仙師:大聖誤會了,此子乃下界南天直轄武廟明正堂的正鸞墨仙子王生。今奉旨扶鸞著作「瑤池聖志」一書,須過南天門而入天界。王生快快上前拜見大聖。

王生:下生叩見大聖。

大聖:免禮了……那麼道友可有通行證?

仙師:有無極老母懿令一道,請大聖查驗。

大聖:果然無訛!請通過吧。

仙師:多謝大聖。

王生:叩別大聖。

大聖:別客氣了。祝你們圓滿達成天命。

通過了南天門,向中天繼續前走,一路上瓊雲靉靆,異花奇木,珍禽異獸,徜徉自在不亦樂乎,仙草靈芝,氤氳瀰漫。宮殿樓閣,儘是凡間所難看見的。

仙師:王生,今晚的目的地就快要到了,你快整肅衣冠與儀容,以免冒瀆。

王生:是……仙師,這裡是什麼地方?

仙師:這裡是靈霄寶殿的「十二重門」,亦稱「午門」之外,此地有康莊大道,四通八達,可通往東西南北諸天。待吾進入午門稟報,待宣,就可朝謁   玉帝。

王生:是,遵命。

未幾,午門官宣曰:「宣哪吒三太子帶衛道子進殿朝覲 (jìn) 」。

仙師:王生快隨吾進殿。

王生:是。請問仙師,午門官宣仙師帶「衛道子」進殿朝覲,衛道子是什麼人?

仙師:衛道子就是你的原靈。

王生:原來如此。

經過十二重門至朝儀殿,以金為磚,建築莊嚴雄偉,金碧輝煌。朝儀殿內,均鋪玉磚,直接雲階,接通凌霄寶殿。此雲階共有六萬階,每階相隔二尺。至凌霄寶殿前,有一大池,池中有五龍吐珠,四周遍植仙花仙果,一片花叢。在紫氣卿雲之中,有以金為柱,內面地上,則鋪以玉璧之大宮殿。其正門,懸一大匾,書曰「金闕御殿」四大金字。此殿乃靈霄三殿之一的靈霄前殿,亦乃五更早朝,朝覲 玉帝之第一重門。此殿之四周,有御林軍之天兵天將侍衛,肅穆莊嚴。此殿之正中地上,鋪有金光閃閃之紅氈道路,直通靈霄中殿。以金磚所築成之巍峨殿宇,金碧輝煌,瑞光萬丈,紫氣千尋,卿雲滿布其間,此乃靈霄中殿也。殿內之地面,均鋪上等璧玉。璧上則襯上寶珠,光耀奪目。其正門懸一大橫匾,書曰「靈霄金闕」四大金字,字體龍飛鳳舞。亦有御林軍之天兵天將護衛。由中殿接連靈霄後殿,均以金磚寶玉所築成之寶殿,其莊嚴巍峨,貫過前、中二殿。四周紫氣重重,卿雲片片,金光萬道,輝耀奪目,時現九龍,此乃靈霄寶殿之正殿。

仙師:王生謹隨吾後,進入寶殿,朝見玉帝。

王生:遵命。誠惶誠恐,謹隨行在仙師之後,行至靈霄寶殿前恭立。

仙師:臣哪吒,帶衛道子朝覲大天尊萬歲萬萬歲。臣謹遵帝諭,並帶衛道子朝見,現俯伏在金階,請旨定奪。

玉帝:朕龍心大喜,賜坐。

仙師:叩謝天恩。

玉帝:俯伏金階者何人?

王生:下生南天直轄武廟明正堂正鸞墨仙子(原靈衛道子)王生,朝覲 玉皇大天尊玄靈高上帝萬壽萬萬萬壽。

玉帝:免禮,起身談話。果然道根深重,貌相非凡靈性光明,不愧為代天宣化奇才。此子應運下凡,普度眾生,立下莫大功果,朕心其慰。

王生:叩謝天恩。恭立於仙師坐椅之後。

仰觀靈霄寶殿正中,高坐一位臥蠶眉,丹鳳眼,赤面長鬚,頭戴皇冠,身穿龍袍,威凜而帶慈愛之龍顏,殊感面善。又觀立在帝側一位書童模樣之仙童,更加面熟,其相貌頗與本人相同。

玉帝:墨仙子,輔助鸞門,代天宣化,立下奇功,希再接再厲,勿負上天賦與之使命,須知任重道遠,好自為之。特賜瓊漿一杯,以慰其勞。哪吒賢卿,數次奉旨在武廟明正堂揮鸞勸世,勳功不少。今日又奉旨著作「瑤池聖志」,書成之日,定必紙貴洛陽,奇功可居,希好自為之。

仙師:臣深沐天恩,自當鞠躬盡瘁,以報天恩於萬一,豈敢言功。

王生:跪叩天恩之浩蕩。下生有生之年,必戰戰兢兢,從事代天宣化之工作,以報天恩,絕不負天心之眷顧與大天尊之教誨。

仙師:時刻已到,臣率領衛道子拜辭御駕。

(仙師與王生兩人退出靈霄寶殿,來至十二重門外)

王生:仙師啊!下生今宵有幸,託仙師鴻福,能得登上天界,朝覲靈霄寶殿,有幾點疑問,欲請教於仙師,請勿吝金玉之言,指示迷津。

仙師:可,你儘管問之,吾知無不答。

王生:第一、下生之原靈,何謂衛道子?第二、明明是武聖關聖帝君,為何稱玉帝而主掌靈霄寶殿?第三、玉帝身邊之仙童,為何其相貌與弟子相同?請賜教益?

仙師:第一、你乃衛道子應運下凡轉世者,所以,衛道子乃你之元神也。衛道子即聖帝身邊之書童仙童也。既是你之元神,當然與你面貌相似。你之前身,即聖帝之書童,所以,你對聖帝有親愛之感。此即你之疑問第一與第三之解答也。第二、現任玉帝,乃武聖關聖帝君,於一百餘年前,受五教教主之選舉,而榮登九五之尊。蓋,關帝在生,富於民族精神,忠心懸日月,義氣貫乾坤。是一位忠孝廉節,仁義禮智信齊全,聖德彪炳之聖人,故死後升天為神,進而榮任玉者也。是故,世人若愛民族,忠於國家,一心無二,擁護政府,遵守道義,不違國法,孝於父母,信於朋友,守廉節以行仁履義,死後定可為神為聖。何況關聖,一心無二,扶劉興漢,忠心耿耿,可表天日,千裡尋兄,義薄雲天。讀春秋,履春秋者,惟關聖一人耳。願世人應學關聖之忠義,則何患乎死後不升神耶?

王生:多蒙仙師,惠賜教益,頓開茅塞。

仙師:好,時刻已到,回堂繳旨。

註:《瑤池聖志》之開著,適逢正鸞勇筆王奇謀,尚在坐禁中,故由總監鸞墨仙子王生扶筆,作本書序幕。

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