明日是庚子年臘八日，
在道教是三元五臘之——王侯臘之日。
可明天恰是戊辰日，戊不朝真，不焚香不誦經。
故而提前一晚發文，您今晚可誦持五帝寶誥。
祈請五帝解五方厄，祈福解厄 & 驅邪禳災 & 解冤釋結。
在中國傳統節日中有「三元五臘」的說法，而「三元五臘」都與道教關係密切。提起三元節的來源很多人可能有所了解，而對於五臘節的由來可能就知之甚少了。三元節是三官大帝賜福赦罪解厄的日子，那麼五臘節呢？據《天皇至道太清玉冊》稱，五臘日為「五帝攢會之日，此日酆都北陰天帝考校鬼魂，查生人祖考及見世子孫所行善惡，以定罪福」。可見，五臘是道教醮謝祭祀的重要節日之一，和三元節的地位類似，在這一天應在禮敬神明祖先的同時反省自己的言行德性，為善去惡，進於同道。簡而言之：元日與臘日考察人善惡的考官不同，考核的不同。道教的三元日分別是:
上元日
正月十五日 上元一品天官賜福紫微大帝聖誕
下元日
十月十五日 下元三品水官解厄暘谷帝君聖誕。
據《雲笈七箋》等等古籍記載：
五月初五（端午節）名地臘
五帝校定：生人官爵，血肉衰盛，外滋萬類，內延年壽，記錄長生名字。此日可謝罪，求請移易官爵，祭祀玄祖。其日不可伐損樹木、血食，可服氣，消息。其日可謝罪、請福、服氣、沐浴、祭祀先亡。其日不可伐樹碎石，食啖酸鹹，乘騎臨險。可導引攝理，展舒筋骨。其日可謝罪、請添算壽、祭祀先亡、沐浴玄祖。慎勿多食、侄昏醉睡。可行道禮拜、旋逵庭壇。臘月初八（臘八節）是王侯臘
其日可謝罪、求延年益壽、安定百神、移易名位、回改貧乏、沐浴、祭祀先亡、大醮天官，令人所求從願，求道必獲。此日不得聚會飲樂。可清淨經行山林有壇庭之處，行道有念，三魂七魄，不得經營俗事，逢臘日即是。五帝朝會玄都，統御人間地府、五嶽四瀆、三萬六千陰陽，校定生人，祿科官爵；延益之良日。五臘日，齋戒沐浴，朝真行道，
誦持五帝五老上帝寶誥，祈請五帝解五方厄，獲福無量。
陰陽始祖 天地根源
受誥命於玉皇 秉咒章於靈寶
採書錦篆 吐五氣之精華
赤幅丹囊 發三光之晃耀
簫歌於寒靈殿內 飛步於紫微宮中
鍊度身形 鎮驅妖邪
大悲大願 大聖大慈
五靈五老上帝 度人護命天尊
又誥
至心皈命禮
一元分炁 五曜舒暉
按行乎南北西東 協應乎雨陽寒燠
奠中宮者曰聖 佐后土者曰神
各分周天之候 不爽次舍之經
九街大使 三界行人
大悲大願 大聖大慈
太虛布化 周通無極
五老天尊
再誥
至心皈命禮
一炁呈樣 五帝凝精
傳太極之樞機 顯揚至道
授皇圖之巨細 開拓金丹
聚五行而布五炁 總百脈而通百骸
箴規金木水火土 校訂青黃赤白黑
監臨天地人三才 執扶上中下七圖
足步天罡 手訣地煞
掌運子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥
卜吉乾坎艮震巽離坤兌爻彖偶奇
造化不爽於精 神形骸固蒂
肺腑清明灌溉 甄盈於宇宙
神伏玉液 道體推尊
大悲大願 大聖大慈
洞靈宮中 蒼老上聖
五德應號 混元一陽
無上真仙 玄靈五老上帝
ps：
寒燠 [ yù ] 釋義為：寒熱
箴規 [ zhēn ] 釋義為：勸戒規諫。
在清·潘榮陛《帝京歲時紀勝·臘八》有：
「臘月八日為王侯臘，家家煮果粥。皆於預日揀簸米豆，以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成，祀家堂、門灶、隴畝，闔家聚食，饋送親鄰，為臘八粥。」
道教講求仙道貴生，臘八粥亦是養生佳品。在中國，不僅道教重視臘日，儒家所主導的世俗社會，歷代天子也都重視由臘祭演化的代表豐收與交接的年終祭祀。中國人可以把「國之大事：在祀在戎」，演化為今日的「國之大事：在吃在喝」，中國的節氣&節日沒一個標誌性的美食，都不能存活&無法立足存世！臘八節這天也不例外，無論是佛教釋迦摩尼成道日，還是道教「三元五蠟」——的"王侯臘辰"，還是尋常百姓家祭祖，都要喝碗臘八粥。一個食物開啟了「過了臘八就是年」，準備食物過年的節奏。冬日裡熱乎乎的一碗臘八粥，最養脾胃，最有家的感覺。易視君的爹爹說，怹小時在農村，天還沒亮，各家已經把臘八粥煮好了，承很多的小份，供放在家灶臺、大門口、井邊，牲口棚等等各處了！供奉給神靈的臘八粥小鳥來吃，行走的路人也會喝到。易視君小時住在北京大雜院，娘親總是鄰裡間起得最早熬粥的內一個，因為民間有流傳臘八這天，誰家炊煙升起的早，誰家先熬熟粥，第一碗敬神靈祖先，神靈祖先就保佑誰家來年就興旺平安！競猜嘍！下圖~紫色的是紫米為主要成分的臘八粥，那麼白顏色的是什麼呢？肯定不是大米粥，那會是什麼呢？期待各位留言。易視君有些關於臘八粥的雜糧、豆類、乾果組合配伍秘笈，以及增強健脾補腎功效用哪種煮粥水的小妙招。今日先挖坑，若是各位感興趣，日後再填坑分享。易順天時‖ 大雪觀復~子月來臨。
易順天時‖ 冬至一陽復，虛極靜篤。
易順天時 ‖ 小寒，監臨，審時度勢。