農村俗話，寧可食無肉，不可居無竹，和門前不栽竹，有矛盾嗎？農村老話雖然有很多自相矛盾的地方，但放在不一樣的場合使用，就不矛盾了。表面看起來「寧可食無肉，不可居無竹」，和「門前不栽竹」，這兩句話互相矛盾，但透徹的理解它，卻不矛盾。
一、寧可食無肉，不可居無竹。大家都知道，竹子是人們日常生活中、編制工具的主要材料。比如：竹籮筐、箥箕、竹筷、竹椅、米篩、儲糧用的纏蓆，等等，在過去農村，使用廣泛。這些材質，主要是來源於高大的楠竹。
而寧可食無肉，不可居無竹。這句話的意思是：寧可吃飯時，沒有肉類作為美味佳餚而食。但居住的地方，不可無竹相鄰或相伴。實際上，可能存在誤區，這裡的竹子，一般是指矮小的叢竹類，比較有觀賞性的竹子。而且是一叢一叢的，絕對不是大面積的，或是高大的楠竹類。
由於竹子，四季長青。有高風亮節之喻，又用途廣泛，向來被人們讚美。經過歷代文人墨客的讚譽，更是將竹子的形象推至完美之境。比如：宋代一一王安石：人憐直節生來瘦，自許高材老更剛。……清代一一鄭燮：新竹高於舊竹枝，全憑老乾為扶持。……而「寧可食無肉，不可居無竹」，出自北宋文豪蘇軾《於潛僧綠筠軒》。
於是對竹子的追捧，熱情高漲。便有很多人，在居所旁種竹，附庸風雅。應該認清的是：人們在居所旁種的竹子，是觀賞性的一叢一叢的。絕對不是成片的大面積的、高大的楠竹之類。
二、門前不栽竹，是指不栽高大的楠竹之類。高大的楠竹，既遮擋陽光。而且風吹竹搖，噪聲不停，影響安靜，破壞清悠的環境。再說「寧可食無肉，不可居無竹」，並沒有說不可門前無竹啊。事實上，那些富貴人家的清雅小院中的竹子，也不是種在門前的。
總之，「寧可食無肉，不可居無竹」，這裡的竹，是指觀賞性之類的矮小竹子。並不是高大成片的楠竹，而且不可居無竹，並不是種在門前的。所以「寧可食無肉，不可居無竹」與「門前不栽竹」，沒有矛盾。
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