漢宣帝劉詢（公元前91年—公元前49年），西漢第十位皇帝，漢武帝的曾孫。
公元前74年，漢昭帝駕崩，由於無嗣，大司馬霍光擁立的昌邑王劉賀在即位的27天後被廢掉。後擁立陽武侯劉詢繼位，這就是宣帝劉詢。
而漢宣帝時代成語故事不少，首先要說的是「芒刺在背」。這個成語出自《漢書·霍光傳》，霍光是西漢有名的大臣，漢武帝很器重他，封為大將軍。漢武帝臨終，令他輔佐幼主昭帝劉弗陵，朝廷裡的大事都由霍光決定。霍光權傾朝野，排斥異己，專橫霸道，對反對自己的人絕不相容。他將左將軍上官桀、御史大夫桑弘羊以造反罪名殺掉，迫使反對自己的燕王等皇親國戚自殺，朝廷裡的大臣沒有一個不怕他。
此時的漢宣帝深知霍氏勢大，自己的生死存廢都取決於霍光。所以，才坐上皇位的宣帝，心中惶恐，極為不安。
一次，宣帝去祭祀，在宣帝乘車往高廟向祖宗牌位朝拜的路上，霍光與他同坐一輛車，宣帝非常緊張，不能自持，背上好像有小刺在扎，難以忍受。後由車騎將軍張安世代替霍光，他才行完大禮。這個「芒刺在背」，十分準確形容了初登大位的這個年輕皇帝的處境和心情。
不久霍光病死，霍氏家族的人企圖廢掉宣帝，擁立霍光的兒子霍禹為帝，結果陰謀敗露，已今非昔比漢宣帝得知消息後，立即行動，以雷霆手段一舉蕩除霍氏集團勢力，並 將其家族滿門抄斬。
此後，據《漢書·魏相丙吉傳》載：「宣帝始親萬機，勵精為治。」這個「勵精為治」表現了漢宣帝勤政治國的能力與作為。他在位二十五年，由於他的勤政努力，原來衰敗的西漢王朝重新強盛了起來。
成語「勵精圖治」由「勵精為治」演變而來，表示振奮精神，想辦法治理好國家。勵，奮勉；圖，設法；治，治理好國家。
宣帝劉詢能取得成功，重要原因有，他幼年遭遇變故，是中國歷史上唯一一位受過牢獄之災的皇帝，歷經磨難，讓他心性堅韌而沉穩。加之長期生活在民間，因此對下層百姓的疾苦和吏治得失有著明唽的了解，這直接體現在他施政的英明，決策的正確。他在位期間，全國政治清明、社會和諧、經濟繁榮，「吏稱其職，民安其業」的景象，史稱「宣帝中興」。而宣帝劉詢能創造中興盛世，一定受益他的「勵精圖治」。
成語故事「黨同伐異」，出自《後漢書·黨錮傳序》 「自武帝以後，崇尚儒學，至有石渠分爭之論，黨同伐異之說，守文之徒，盛於時矣。」漢宣帝時為了進一步統一儒家學說，加強思想統治，又於甘露三年（公元前51）詔蕭望之、劉向等儒生，在長安未央宮北的石渠閣講論「五經」異同的故事。
《後漢書》作者宋代的範曄把爭論的現象稱之為 「黨同伐異」。意思是把和自己見解相同的人，看作是同一派別；而對和自己見解不同的人，就指責、攻擊。也就是偏袒同黨，攻擊異己。「黨」是古代的一種地方居民組織，「五百家為黨」，「黨」指集團時，在古代一般只用於貶義，有「袒護、偏袒」義。「黨同伐異」必然和結私營黨、誅除異己、朋比為奸相勾連。
還有「賣劍買牛」成語，故事發生在西漢宣帝時期，渤海一帶農民因饑荒被迫當上了強盜，漢宣帝劉詢派70多歲的龔遂任渤海太守。他上任後大力宣傳只要從事農業生產不再做強盜的一律不咎既往，他開倉借糧，救濟饑民，於是這些百姓紛紛賣劍買牛，改邪歸正，走上從事農業生產，形成一種老百姓安居樂業，經濟發展的和平時期。
「賣劍買牛」成語，出自《漢書·龔遂傳》「民有持刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買櫝。」原指放下武器，從事耕種。棄武歸農，用以比喻壞人改惡從善。與「賣劍買牛」類似的成語有偃武修文、馬放南山、刀槍入庫、鑄劍為犁等。
再有「丙吉問牛」，也叫「丙吉問喘」的成語典故，說漢代名相丙吉，出長安城巡視，見有人打架並不理會，卻圍著五月天裡喘粗氣的牛轉了好幾圈。別人不滿，他解釋說：打架之事有地方官按律處理，牛喘粗氣則說明可能會流行瘟疫，是影響農耕的大事，是我該管之事。出自《漢書·丙吉傳》。到了明代，程登吉編著的《幼學瓊林》第四卷則有：「丙吉問牛，恐陰陽之失時。」
牛為耕農之本，「丙吉問牛」是從耕牛的異常想到天氣變化，影響農事，影響國計民生的大事，體現一位賢良之臣對天下百姓疾苦的關心。
唐代韓滉繪畫《五牛圖》上乾隆題詩：「一牛絡首四牛閒，弘景高情想像間；舐齙詎惟誇曲肖，要因問喘識民艱。」借用漢代名臣丙吉問喘的故事，表示願得賢臣扶佐，關心農事，為民為國。
丙吉這個人不簡單，他對漢宣帝劉詢有大恩，宣帝剛出生五個月，就因祖父的謀反連坐，於襁褓中系獄，到五歲方才出獄，其間丙吉救過劉詢的命。據《漢書·魏相丙吉傳》記載：「吉為人深厚，不伐善。自曾孫遭遇，吉絕口不道前恩，故朝廷莫能明其功也。……上親見問，然後知吉有舊恩，而終不言。上大賢之，制詔丞相：『聯微眇時，御史大夫吉與朕有舊恩，其德茂焉。』」
確實，丙吉不言對皇帝之大恩，真正是漢宣帝口中的大賢之人，其德茂焉。「茂」指美。《菜根譚》中的一句話可以用到丙吉身上：「人品做到極處，無有他異，只是本然。」丙吉無疑是漢宣帝一生的大貴人。
西漢老將趙充國
而「百聞不如一見」成語，出自《漢書·趙充國傳》：「百聞不如一見；兵難隃度；臣願馳至金城；圖上方略。」
西漢宣帝時期。羌人侵入邊界。攻城奪地，燒殺搶掠。宣帝召集群巨計議，詢問誰願領兵前去拒敵。七十六歲的老將趙充國，曾在邊界和羌人打過幾十年的交道。他自告奮勇，擔當這一重任。宣帝問他要派多少兵馬，他就說了上面這一段話。「百聞不如一見」，意指聽傳聞再多，都不如一次親見，因為親眼所見，實地考察，才更真實，更可靠。這也成為後世調查研究必須遵循的一種原則，還有什麼微服私訪，都是因了「百聞不如一見」這句成語。
「驕兵必敗」這個成語出自《漢書·魏相傳》「恃國家之大，矜人民之眾，欲見威於敵者，謂之驕兵，兵驕者滅。」驕兵，指恃強輕敵的軍隊。驕傲的軍隊必定打敗仗。
西漢時期，漢宣帝劉洵派鄭吉率軍攻打匈奴，並在車師附近屯田與駐軍。匈奴舉兵反擊。漢宣帝召集群臣商議，丞相魏相不主張增兵，仗著國大人多就會成為驕橫的軍隊，軍隊驕橫必定滅亡。漢宣帝聽了丞相魏相的話，遂決定不派兵。
這裡需要專門講一下鄭吉，班固《漢書·鄭吉傳》載：「漢之號令班西域矣，始自張騫，而成於鄭吉。」正是漢宣帝派鄭吉出使西域，破車師，降日逐王，再次「威震西域」，始取得對匈奴之勝利。於是，始有西域都護府之設置，其形式實際上是建立了軍事化與行政化統一的一級政府。西域都護府治所在烏壘城，今新疆輪臺的野雲溝附近，處於西域諸國的中心地區。從此，絲綢之路的南、北兩條道路，都由鄭吉來領護。鄭吉因功被封為安遠侯，還被任命為西域第一任都護。
與漢宣帝有關的成語典故眾多，上面提到的「芒刺在背」「勵精圖治」「賣劍買牛」「黨同伐異」「丙吉問牛」 「百聞不如一見」「驕兵必敗」等，都很有名，內蘊豐厚，對人有所教益，傳之二千多年而不朽。
這些成語典故，可以說貫穿了漢宣帝時代全過程，了解這幾個精彩的成語典故，也就大致了解了宣帝中興這一段歷史。
2017年7月20日至8月5日未央龍首苑
朱文杰：1948年生於西安，現任西安市詩書畫研究會名譽會長、西北大學中國節慶文化研究中心副主任、西安秦磚漢瓦研究會副會長、西安市文史館館員。系中國作協會員、國家一級作家。出版詩集《哭泉》《靈石》《夢石》《朱文杰詩集》（上、下卷）；報告文學《老三屆採訪手記》；散文集《清平樂》《拾穗集》 《長安回望》《吉祥陝西》（上、下卷），《郵票上的美麗陝西》。
（部分圖片來源於網絡，感謝原創作者）
---
長按上圖二維碼識別關注
-
往期連結
朱文杰：柳宗元故裡在昆明池畔
文杰遊記：秦嶺的厚畛子
朱文杰：雨中貴清山
朱文杰：霧中金佛山
朱文杰：為梁耘山水扇面畫配詩
朱文杰：鍾情山水寫自然——記梁
朱文杰 || 記憶老西安：景龍池
朱文杰 || 記憶老西安：寶慶寺華塔
朱文杰 || 記憶老西安：碑林旁邊的府學巷（二）
朱文杰 || 記憶老西安：碑林旁邊的府學巷（一）
朱文杰 || 記憶老西安：南馬道巷（二）
朱文杰 || 記憶老西安：南馬道巷（一）
朱文杰 || 記憶老西安：冰窖巷（三）
朱文杰 || 記憶老西安：冰窖巷（二）
朱文杰 || 記憶老西安：冰窖巷（一）