《封神演義》中很多仙人都有缺點，但要從中選出一個最最讓人噁心的角色，卻非燃燈道人莫屬！
燃燈道人在《封神演義》中的出場很高光，第一次現面就賜了一座黃金玲瓏塔，令修為平平的李靖靠著這一座金塔，竟然就能壓制住法器眾多，武藝高強的哪吒，盡顯前輩高人風範。
事實上，燃燈在道門中的地位確實非常超然，他第二次出場是在截教十天君擺下十絕陣之時。姜子牙率眾人相迎稱他為老師，燃燈也理所當然地應了下來，並且直言是來代姜子牙掌符印。
姜子牙雖然修為平平，但師傅卻是玉清聖人元始天尊，稱燃燈為老師就說明燃燈道人在某方面的身份乃是與元始天尊平等的。
從後面鬥法過程中展露的修為來看，燃燈道人顯然還遠未達到聖人的境界，而且對元始天尊執弟子禮，顯然這個平等的地位只能是來自身份，因此才有一說燃燈道人乃是闡教副教主。
身居如此高位，又擁有不俗修為和法器的燃燈，之所以會讓人感覺噁心，最主要的原因就是在於他在主持破十絕陣時的表現。
從姜子牙手中拿到主持破陣的符印之後，燃燈曾在心中暗想：「此一劫必損吾十友！」即是說燃燈對於十絕陣的威力非常清楚，知道哪怕是以金仙之威，輕易入這十絕陣也是必死無疑。
那麼接下來，為了能讓教主大人元始天尊心愛的十二弟子度殺劫，又保住他們的性命，燃燈是怎麼做的呢。
破第一陣天絕陣時，燃燈面對秦天君的叫陣不為所動，直到玉虛宮第五位門人鄧華奉命前來破陣，實則主動送死於天絕陣之後，燃燈才命文殊廣法天尊出列破陣。
破第二陣地烈陣時，燃燈則直接命令道行天尊的弟子韓毒龍去破陣，可憐韓毒龍連件趁手的法器都沒有，入陣後瞬間化為齏粉，其後燃燈才命懼留孫出列破陣。
破第三陣風吼陣時更是過分，燃燈竟然命令一介凡人之身的方弼去破仙陣，要知道方弼兄弟兩人，可是當初冒著殺身之禍護著殷郊兩兄弟逃出朝歌城的義士。可憐方弼在風吼陣中落得了一個死無全屍的下場抵了殺劫後，燃燈道人才派慈航道人出列破陣。
破第四陣寒冰陣時，燃燈又拿道行天尊的另外一名弟子薛惡虎開刀去送命，在薛惡虎化為肉泥之後，才派普賢真人出列破陣。
所謂陣法，是借天地山川之力，又或憑藉法寶神奇力量擺下的，最注重一個勢字，所以才有陣勢的說法。十天君煉製準備良久，蓄足了陣法的勢，原本是想殺闡教眾金仙一個人仰馬翻，卻不曾想被燃燈道人拿一些無足輕重的弟子，甚至是無辜的凡人去承受了最強大的陣勢攻擊力。
也就是說在燃燈讓這些人出戰的時候，已經心知肚明是讓他們去送死的，這份心性何其的毒辣。在後面有個細節，每位闡教金仙出戰時，都是等到一聲鐘響之後才入陣，相信應該就是燃燈在觀察，確定十絕陣的勢已經隨著上一場殺戮消耗掉之後，才讓他們入陣，以策安全。
同時大家仔細看看前面四場燃燈安排入陣的四位闡教金仙，文殊廣法天尊后來成了西方教的文殊菩薩，俱留孫成了西方教的懼留孫佛，慈航道人就是後來西方教的觀音菩薩，普賢真人則是後來西方教的普賢菩薩。而燃燈道人自己，後來則成為了西方教的燃燈古佛，地位尊崇之極。
也就是說，燃燈在破陣的過程中，不僅僅是在選人送死破除十絕陣的勢，還在同時偏幫自己小圈子裡面的弟子，讓他們先行度過殺劫。而身為玉虛宮第一位敲鐘人的廣成子，卻被燃燈排在了第五位，教出了哪吒這等弟子的太乙真人則被排在了第六位，可見其私心之重。
在連破六陣之後，聞仲到峨眉山羅浮洞請來了真正的高手趙公明，燃燈道人雖然在闡教內地位尊崇，但碰上趙公明這位狠人竟不是幾合之敵，被趙公明的定海神珠殺得丟盔棄甲，狼狽而逃。
隨後，燃燈在逃命的過程中得遇蕭升、曹寶兩位貴人相助，竟用一名為落寶金錢的奇異法寶，將趙公明的定海神珠收了去。
這時候，整本封神演義中最讓人噁心的橋段上演了，燃燈道人先是用語言令得曹寶將重寶定海神珠贈於他，隨後將曹寶帶回西岐後，轉頭就命曹寶進了第九陣紅水陣。
可憐曹寶能夠收取趙公明的眾多法器，仗著的僅僅是落寶金錢的神奇，本身的修為平平無奇，哪裡禁得住十絕陣的摧殘，入陣後分分鐘就化為了一灘血水。
如果沒有蕭升和曹寶之助，燃燈道人在趙公明的追殺下兇多吉少，兩人可謂是他的救命恩人。但燃燈不但貪圖了曹寶憑本事收下的奇寶定海神珠，還親手把自己的救命恩人送進十絕陣作了元始天尊弟子的替死鬼，其心性之涼薄真可謂是驚天地泣鬼神！
也許，曹寶死後，他最看重，視為自己證道之物的那件重寶定海神珠才再沒有人可以主張所有權了，這也算重重地為自己的寶貝買了一重寶險吧！
縱觀整部《封神演義》，燃燈道人從最開始的十絕陣到最後的萬仙陣都有參與，可謂是闡教一方存在感最強的一位仙人。
但也正是他這一些無恥的行徑，讓人越看越不恥其所為，替闡教一方大大地丟了印象分，也就難怪會有那麼多人在看完《封神演義》之後，會對其中被描繪成反派的截教大加同情。
無它，全靠燃燈這樣的對手的襯託了！
當然，最後老吳還是要再說明，這裡所講到的燃燈道人，僅僅是針對《封神演義》這本書中所描繪的形象探討，而非針對民間信仰，這一點千萬不可弄混了，感謝大家的收看！