一休宗純（1394-1481），是日本室町時代的著名禪宗僧人，同時也是著名的書法家。他就是我們中國人都很熟悉的——一休和尚。
白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，晚年篤信佛法，是個虔誠的佛教居士。
二人一個在唐代，一個在日本，一個生活在公元八九世紀，一個生活在公元十五世紀，如何產生關係的？
這要從一樁著名的佛教故事說起。
話說，唐代有一位言行奇特的和尚，他整天不住在禪室而住在樹上——上面有一個他自己搭建的像鳥巢的棚子。
人們稱他為「鳥巢禪師」。
元和年間，將近晚年的白居易來杭州擔任刺史，就去拜訪了著名的鳥巢禪師，二人進行了一樁辯論。
白居易對鳥巢禪師說：「大師，你年紀這麼大了，住在樹上多危險呀，還是下來吧。」
鳥巢禪師對白居易說：「太守，你年紀這麼大了，泡在官場多危險呀，還是學佛吧。」
白居易說：「我一個太守，有什麼危險的。」
鳥巢禪師說：「官場有太多的是非榮辱，一個不小心就會身敗名裂。」
白居易說：「那我學佛就能解脫這些危險嗎？請問學佛的精要是什麼呢？」
鳥巢禪師說：「諸惡莫作，眾善奉行。」
白居易笑道：「這不是三歲小孩都聽過的道理嗎？」
鳥巢禪師說：「可是有幾個人堅持下來了呢？」
白居易就這樣被鳥巢禪師打動了，決定開始學佛，以慈悲之心對待民眾和萬物。
其實，白居易問鳥巢禪師，就是一個關於「知易行難」的故事。
那，一休和尚和這個故事有什麼關係呢？
第一，一休也是禪宗僧人，對佛教公案本來就很熟悉。第二，白居易在日本是最受歡迎的文人之一。
一休是和尚，但也是詩人，再加上白居易也是信佛的文人，所以他在寫漢詩的時候，就受白居易影響很深。
而作為書法家，一休當然也不會放過白居易問鳥巢禪師這麼經典的故事，於是就有了下面這幅畫：
（這幅畫現藏美國弗利爾美術館）
書法內容如下：
白居易問鳥巢和尚曰：「如何是佛法大意。」
鳥巢曰：「諸惡莫作，眾善奉行。」
白居易曰：「三歲孩兒也解恁麼道。」」
鳥巢曰：「三歲小兒雖道得，八十老人行不得。」
書法的落款即是一休宗純。
讀了這個故事，你悟了嗎？
其實，悟有何難，難的是行啊。