人啟蒙之後，掌握了知識，就會產生各種各樣的需求，如果不能妥善的處理，就會給自己帶來災難和痛苦。今天聊聊易經的水天需卦，看看給我們哪些教導。
第一：需求得到滿足有個過程，要等待。
水天需卦，上卦是水，下卦是天。水氣聚集到天上成為雲層，烏雲滿天，但還沒有下雨，所以需要等待；雨水對農業社會來說，是最大的需求，古人引申為雨將下，萬物皆待，所以叫需。
水天需卦告訴我們，一切的需要想要滿足，都要有一個過程，要懂得等待。出門打車，駕駛員把車子開過來有個過程，你要等待；去飯店吃飯，廚師烹飪有個過程，服務員上菜有個過程，你要等待。。。
有的人很急，有了什麼需要，恨不得馬上就得到，一刻也不能等，水天需告訴我們，這種心態不正確，會給人們帶來不好的結果。
20世紀60年代，美國史丹福大學心理學教授沃爾特·米歇爾在一家幼兒園對數十名兒童進行了著名的"延遲滿足"的實驗，幾十年後，教授對這些孩子進行了回訪，發現當年馬上要求滿足需求的孩子無論在家裡還是在學校，都更容易出現行為上的問題，他們通常難以面對壓力、注意力不集中而且很難維持與他人的友誼，學習成績也較差。
第二：需求要正確，才吉祥。
人有各種各樣的需求，但是只有提出正確的需求，才會給自己帶來幫助和吉祥。如何提出正確的需求呢？
首先要知道自己真正需要什麼。許多人對自己真正需要什麼，不是特別清楚。有的時候我們追求一個事物，很急很急，最後得到以後，才發現並不是自己真正想要的。
每逢商店衣服大減價的時候，許多人蜂擁而上買一大堆衣服，以為撿了便宜，回家以後發現自己根本穿不上，或者不想穿，就一直放在家裡，放了很長時間。自己不穿，便宜東西不好意思送人，放在家裡佔空間，不知道如何處理，真正是自尋煩惱。
其次要戒貪。莊子在《逍遙遊》中說到：鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。
鳥在林子裡安家，所佔用的不過無數顆樹的一個樹枝。偃鼠在河裡喝水，最多不過喝到滿腹為止。
這就是告訴我們做人不要貪婪，因為貪婪是許多禍事的根源。因為那些東西對於你的幸福來說，就是「餘食贅行」。不但不是幫你得到幸福的，反而是阻礙你得到幸福的。
第三：需求，是有危險的。
上卦是水，水為坎，既代表需求，又代表危險，這告訴我們，需求的前面是危險，要小心。
首先，需求要付出代價。一旦產生需要的念頭，就帶來了一種危險：為了滿足需求，我們不是付出體力，就是付出時間，並且喪失了機會成本，本來你可以做很多其他事情，都耽誤掉了，就是因為你要滿足這個需求。
其次，貪婪容易帶來禍害。貪吃蜂蜜的蒼蠅，會溺死在蜜漿裡；貪權貪色貪錢的人，會被權色錢所害。想得到更多的東西，往往卻失去了所有。
最後，要顧及他人感受。自古以來，同欲相憎，如果你在滿足自己欲望的時候，完全不考慮別人的感受，那就是在給自己招來禍害。
一個人要滿足自己的需要，要認清別人有沒有同樣的需要？有的話會不會起衝突，別人會不會覺得我給他很大刺激，如果會的話，我要小心一點，你就沒有後遺症。
我有欲望，我有需求，我想滿足，我要走正道，我要用正常的心態，來面對所有的人，來回應大家的感受，然後我一步一步的，不惹火大家，不引起大家的嫉妒，就才是吉祥。
第四：滿足需求，是男人的責任。
人不可能沒有需要，如果一個人完全沒有需要，他很難有積極性去努力、去奮鬥。所以世界上雖然不主張縱慾，不鼓勵你儘量的有欲望，儘量的去滿足欲望，也不鼓勵你禁慾，禁止有任何欲望。
所以，滿足需求，就是一種必須。我生而為人，必須要學知識，必須要盡責任；我身為老闆，我必須要照顧我的員工；我身為知識分子，我必須要對社會盡一份責任。
水天需的下卦是乾卦，乾卦是男人，為什麼是乾卦不是坤卦？古人認為，一個家庭的需要，是要男人出去想辦法解決的，這是男人的責任，不能說自己留在家裡面，把女人推出去解決家用。
第五：需求得到滿足後的注意點：
富而不仁，是所有人痛恨的，富裕並不是壞事，只要同時做到仁就可以。
第一件事情，是要管好自己，約束好自己，你合乎禮儀，別人就不會仇視你。
有一個很有錢的鄰居，其實我們都會覺得很好，但是如果一個鄰居很有錢，他就開始車水馬龍，開始飛揚跋扈，搞得我們都不安，那我們就很討厭這個人，覺得跟這種人做鄰居真倒黴。而一個同樣富有的人，他懂得照顧左右鄰居的安寧，懂得與左右鄰居分享，那他一定大受歡迎。
第二件事情，是要回報社會。我們富有了，賺到了不少錢，錢從哪裡來？自己一個人能賺到錢嗎？根本不可能啊，錢都是從同胞血汗得來，你不照顧他們，不回饋故鄉，發了財就只顧自己享受，還去辦移民，講出很多堂皇的理由來，這是不對的。
一個人，讓他人看不順眼，你自己有相當的責任！
一個人，引起他人的嫉妒，你自己也有相當的責任！