今年由於疫情原因，各地的民俗活動都不再舉行，咱也要積極響應國家號召，少出行，少聚集，少走動！為了讓大家過好文化春節，小彌特意再次盤點了咱彌渡的民俗活動，藉此在網上和大家一起過大年了，和大家共同回憶一下那些記憶中的美好嘍~
在世界名曲《小河淌水》的故鄉、中國花燈藝術之鄉彌渡生活的小夥伴們都知道，咱們彌渡歷史悠久、文化燦爛、民族風情濃鬱，具有很多特色節日，傳統習俗文化多而有趣，讓人流連忘返。
什么元宵燈會、鴰鴣節、操兵節等等，隨便扔一個出來，都能亮瞎眼！
今天小彌就給大家介紹幾個有名的節日，帶你品味帶你飛，走起！
千支燈班鬧新春慶盛世
主要活動：城鄉千支燈班齊聚縣城和鄉鎮政府所在地表演，祈求來年風調雨順、五穀豐登
每年大年初一，彌渡城鄉千支花燈隊都會自發地齊聚到縣城和鄉鎮政府所在地，到各單位、商家進行朝賀，同時在街道、廣場等地進行表演，迎接新一年的到來，祈求來年風調雨順、五穀豐登，同時為節日的人們送上文化大餐。
太極靈山廟會
主要活動：燒香拜佛、歡歌打跳、耍龍舞獅祈求風調雨順、清吉平安
太極山是雲南省風景名勝區，為彌渡縣境內第二高峰，海拔3061.4米，為南詔王細奴邏避難之地，細奴邏聚太極山之靈氣，成為南詔帝王之偉業，也成就了太極山名氣。每年農曆正月初六、初七兩日，彌渡、巍山、南澗等地的各族群眾登太極山朝山趕會，按照傳統規矩，先由瓦哲、朵祜彝族群眾在巡山土主殿前打歌，然後密祉地區的龍燈獅舞相繼出場，以後是遊人香客，到各寺廟燒香拜佛，祈求風調雨順、清吉平安。
花魚洞盛會
主要活動：到山中朝聖
花魚洞位於德苴鄉大尖山，山建有公龍潭和母龍潭。它們隔河相望，兩兩相對，卻也像一對恩愛的夫妻。每年正月初八，附近村民都要到龍潭邊舉行祭拜儀式，延續至今。
白雲寺廟會
主要活動：燒香拜佛求平安
白雲寺歷史悠久，始建於唐代，相傳諸葛亮在此扎過營，有諸葛寨、諸葛床、諸葛井、諸葛灶等遺蹟，出土過戰國時期的銅鼓、銅犁頭，具有很高的考古價值。白雲寺環境清幽、寺院雄偉壯觀，四周林木蔥蘢，是頗負盛名的佛教聖地。每年農曆正月初九，來自四面八方的香客，懷著虔誠的心頂禮膜拜，虔誠地祈禱來年風調雨順，五穀豐登。
密祉元宵燈會
主要活動：民間花燈歌舞盛會
密祉是文明遐邇的《小河淌水》的發源地，密祉花燈是彌渡花燈的重要的組成部分。每年農曆正月十五、十六兩日，密祉鎮20多個自然村的燈班都會如約來到密祉大寺街前進行花燈表演，以此寄予對新一年的美好祝願：祈願在新的一年裡風調雨順、國泰民安、五穀豐登、六畜興旺。當地人還賦予所唱花燈一個美好的名字——太平花燈，即同歌太平，共樂豐年。
千年祭柱踏歌會
時間：農曆正月十五
地點：國家級文物保護單位南詔鐵柱廟
主要活動：迎接「鐵柱老祖」歸山，載歌載舞祭鐵柱
每年農曆正月十五，彌渡縣的各地群眾身穿節日的盛裝，帶著笙簫、三弦等樂器和祭品，紛紛來到國家級文物保護單位——南詔鐵柱廟，祭祀祖先和歌神，載歌載舞，以祈求一年風調雨順、平安吉祥。踏歌會由祭柱、領歌、踏歌三部分組成。祭柱也含祭祖的意思。在當地的彝族民俗裡，只有領歌后，各山各寨的人們才可以縱情歌唱，歡快踏歌。在祭完千年神柱，領到了歌后，彝家人今年的打歌活動就可以開始了。
朵祜彝族歌會
主要活動：耍龍舞獅、飲酒踏歌、紀念祖先
每年正月十五朵祜彝族歌會是朵祜彝族的傳統節日。這天，彝族同胞們穿著節日的盛裝，匯聚到村裡的打歌場，耍龍舞獅、飲酒踏歌，盡情地歡歌狂舞。到了晚上又點燃篝火，圍成圈，載歌載舞，通宵達旦。這是一個千人對唱的歌會，有情人年年在此相約，可謂之東方的「狂歡節」 。
格者踏歌會
主要活動：彝族踏歌，祈求風調雨順、清吉平安
這天，村裡的男女老少就會穿上盛裝，早早的在老人的帶領下組成打歌隊，打歌隊抬著「豬頭三牲」（豬、羊、雞祭品）來到金剛寺內，祭拜觀音老祖，祈禱來年風調雨順、六畜興旺、五穀豐登。晚上，全村人就圍著篝火打歌、對歌，直到天明。
彝族羊節
主要活動：給羊過節
朵祜村的彝族同胞，每年農曆正月都要選定一個吉祥的日子，為羊過節，朵祜彝族人把這個日子稱為「羊節」。哪一天過羊節，要以一年裡羊只發展得多的那家人請年老的畢摩測定日子後確定。羊節的儀式充滿神秘色彩，嚴肅而又莊重。
彝族祭「鴰鴣」
主要活動：殺雞宰羊祭鴰鴣
每年農曆二月初七這一天，二宜可壩村方圓數十裡的各族人民，身穿盛裝，從四面八方湧來，扶老攜幼，匯聚到村後的山坡上，殺雞宰羊祭祀「鴰鴣神」（鴰鴣即為布穀鳥），祈求全村風調雨順、糧食豐收、人丁興旺、幸福安康。
大王廟會
主要活動：朝拜白子國國王張仁果、建寧國國王龍佑那
大王廟又名香山廟，古稱化成寺、大莊寺。唐開元間，南詔張儉成所建，傳說是為了紀念「白子國王」張仁果、「建寧國王」龍佑那所修建的廟宇。傳說農曆二月初八是白子國國王張仁果的生日，按照習俗每年二月初七、初八、初九三天，人們都要集中到大王廟內舉辦三天的廟會進行慶祝，祈求風調雨順、五穀豐登。
白雲寺賀牡丹
活動地點：寅街鎮慄樹莊西面白雲寺
活動時間：農曆二月初七
主要活動：文人墨客邀集在此賞花吟詩作畫，花燈表演、歌舞表演。
白雲寺位於寅街鎮慄樹莊西面，距離彌渡縣城15公裡。寺廟四周蒼松翠柏，景致清幽，旁有危石洞，洞中多奇景。前人將白雲寺景觀概括為「高閣凌雲，巨巖懸榻，諸葛舊壘，元旦山蘭，松鳳度塔，石嶺遊龍，龜蛇拱衛，九鼎朝堂」八景。今又出現「牡丹迎春，萬樹梨花，赤水金浪，果園飄香，百丈遊龍，遠山夕照，嶙峋怪石，綠色餐飲」新八景，更加絢麗多姿。每年春天寺內牡丹盛開時，文人墨客便會邀集在此賞花吟詩作畫。幾年來，賀牡丹筆會已成為一項廣泛性、開放性的群眾文化活動，花燈表演、歌舞表演自然是少不了的，如果你也喜歡，可以參與其中體驗一番！
榮華村祭龍祭茶
主要活動：祭龍、祭茶，祈求風調雨順、茶葉豐收
每年這天，牛街鄉榮華村都會開展古老神奇的祭龍活動，祈求來年風調雨順。同日，還會對村裡的古茶樹進行祭祀，祈求這年茶葉豐產豐收，人們生活改善。
五臺彝族打歌會
主要活動：趕廟會、商品貿易、民族民間傳統文化藝術交流
每年農曆二月十五是苴力鎮五臺大寺一年一度的五臺彝族打歌會。這天，來自彌渡本地，以及周邊祥雲、南澗、南華等縣的彝族同胞，穿上節日的盛裝，紛紛雲集到五臺大寺，吹起葫蘆笙，彈起土三弦，對調子、唱山歌，場面熱鬧非凡。據了解，這個打歌會已經有600多年的歷史了。
天生橋廟會（天生橋老君會）
時間：農曆二月十五、九月初一至初十
地點：彌城鎮天生橋
主要活動：趕廟會、朝北鬥
素有「天下無雙境、人間第一橋」美譽的天生橋風景名勝區位於彌渡縣縣城東谷3公裡處。每年農曆二月十五都會在這裡舉行廟會，是天生橋一年一度最為盛大的廟會。這天，來自四面八方的教徒、香客、善男信女雲集在此，求吉祥平安、護佑子孫，熱鬧非凡。當天，還有許多當地或附近縣城的一些群眾，帶上炊具，來這裡殺雞煮飯，若你想和他們一塊吃飯，只需交上幾元錢或湊上米糧即可。據說用這裡龍潭水做的飯，不僅美味，還可以沾上這裡的靈氣，四季平安。
農曆九月初一至初十則是老君北鬥會。會期期間，彌渡、祥雲等地的人民群眾前來趕會，熱鬧非凡。
高芹立夏會
主要活動：泡溫泉、跳花燈、祭拜泉神
彌渡西山彝族人家的「沐浴節」因與立夏同一天，又叫「立夏會」。這天。彌渡西山的彝族人家身穿節日盛裝，扶老攜幼，帶著食物、笙簫和盛水容器，走出大山，匯聚到火龍廟溫泉，殺雞宰羊，祭拜祖先和「泉神」，到位於這裡的「火龍廟」頂禮膜拜，然後沐浴、歌舞狂歡。
谷女寺遊百病
主要活動：在紅巖鎮谷女寺遊走，寓意消除百病
每年農曆端午節，谷女寺都要舉行隆重的廟會。當日，紅巖七裡八寨的村民以及其它鄉鎮的善男信女都會從四面八方趕來，遊覽勝景，登高看遠，焚香祈福，從早到晚，駱驛不絕，當地人又稱去谷女寺「遊百病」，遊客近萬人。據傳，谷女寺「遊百病」甚是靈應，身體有恙的人前往遊上一轉，病患自然解除，故而「遊百病」習俗經久不衰。
石甲村密士節
主要活動：祭奠樹神
「密士」是樹種，古代，彌城彝族村莊每個村落都有一棵密士樹，在村子附近的山上。目前，只有石甲村在繼承，每逢這一天全村男人將一頭豬趕到密士樹下，殺豬獻祭密士樹，拒絕外村參與。據說這樣做，密士樹會保佑全村風調雨順、五穀豐登、六畜興旺、人員清吉平安。
彝族火把節
時間：農曆六月二十四日
地點：新街鎮彭家莊等彝族聚居村寨
主要活動：點火把、打歌狂歡
火把節這天，按照習俗要把出嫁的姑娘接回來過節。白天家家戶戶都要殺雞、宰羊，置辦酒餚敬奉天地，以求人、畜、莊稼順遂。晚上，點燃大火把，玩耍小火把，以表示豐收喜悅。
密祉火把節
主要活動：驅蟲避害，保佑莊稼獲得豐收。
二十五這一天，出嫁的女兒總會高高興興的回娘家。吃過午飯，人們就會不約而同、興高採烈地向活動場地走去。待活動場地上聚集了很多人的時候，火把頭就開始給每個人傳酥豆，人們接酥豆時都會說些祝福的話。夜幕降臨，火把被點燃，不論男女，不分老少，都會怡然自得地跳花燈。豎起來的火把燃燒得依然很旺，聚集的人依然很多，孩子在家人的陪同下，點燃了小火把，在自家的門口撒過幾把松香後，開始了在巷道裡轉悠，每遇到一個人就會停下來給那個人撒上一把松香，據說這樣可以驅邪。年輕的小夥則會追著漂亮的小姑娘撒，嚇得那些小姑娘東躲西藏。
金剛村祭樹神
主要活動：祭奠樹神
一大早，在村裡的觀音寺（即土主廟）內，由村裡的長者代表全體村民向彝族土主老祖進行虔誠祭拜，祈求風調雨順、家吉平安；在廟中宰殺一頭公肥豬和一隻公雞，接著將宰殺好的豬頭、雞等貢品移至村後的千年古神樹前，隨著牛角號的響起，村裡的男人便匯聚於此，對神樹進行叩首、跪拜，祈求神樹的庇護，全村風調雨順、清吉平安。祭神樹儀式結束後，參加儀式的所有人員在神樹下共同分享用來祭祀的豬頭和雞等貢品。值得一提的是，祭神樹活動一直只能村裡的男性參加，不準女性參加，這給祭神樹活動增加了幾分神秘。
金剛村大王操兵
主要活動：祭祀娛神、操練「士兵」，祈求五穀豐登、清吉平安
關於操兵，實際是操練士兵。傳說古代部落之間戰事頻繁，彝族部落兵馬少，為了抵禦外來侵襲，提高士兵素質，出兵前進行認真的訓練（即操兵），同時還進行一些祭祀活動祈求戰事的勝利，操兵祭祀活動一直傳承到現在。
福長村「阿獨敲」
主要活動：祭祀娛神、操練「士兵」，祈求五穀豐登、清吉平安
大王操兵在彝語中就是「阿獨敲」「阿獨敲」為彝語，「阿獨」即大王，「敲」為操練，也稱大王操兵節或彝族操兵節。阿獨敲是紅巖福長村彝族古老獨特的神秘節日，每年的農曆六月廿六，阿畢唄（大王）召集全村男女老少，聚集到村裡觀音寺內進行祭祀娛神、操練「士兵」、打歌，祈求五穀豐登、清吉平安。
東獄宮中元節
主要活動：燒香化紙，緬懷逝者、表達思念之情。
中元節源出於道教，據《道藏》載：「中元之日，地官勾搜選眾人，分別善惡……於其日夜講誦是經，十方大聖，齊詠靈篇。囚徒餓鬼，當時解脫。」因此自古以來，民間都認為這一天是祭祀亡親、悼念祖先的日子，是緬懷逝者、表達思念之情的日子，也是中華民族的傳統習俗。中元節前，長輩婦女忙著裁剪、製作準備燒送的冥衣冥物、紙錁、紙錢等，裝封包封，敬獻齋飯果酒，侍奉祖先。男人則印製、填寫紙「包」，就如當今的信封一樣，從遠至近、從祖輩到晚輩逐一填寫亡者稱呼、姓名，恐其收取不到。中元節這天，人們集聚彌城鎮東獄宮燒香化紙，緬懷逝者、表達思念之情。
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