為什麼要問玉帝和王母何時成為夫妻的這個問題呢？
實在因為在純陽宮看到了玉帝和王母並排供奉在一起的塑像，私下以為對道教的純陽宮來說把二人放在一起就不「純」了，而好多讀者認為二者本來就不是夫妻，我卻認為既然不是夫妻為什麼偏要放在一起呢？所以說，是何時「成為」夫妻，而不是問二人何時結婚。
玉皇大帝玉皇大帝
玉皇大帝存在於始劫之先，本體是三清祖氣。他地位崇高，猶如人間的皇帝，上掌三十六天，下轄七十二地，掌管神、仙、佛、聖、人間、地府的一切事，權力無邊。
西王母王母娘娘
「西王母」的稱謂，見於《莊子》、《山海經》等，因所居崑崙丘（崑崙山），於漢中原為西，故稱西王母。是上古神話中的一位至高無上的女神。
東華大帝君二人是道友關係
在吳承恩《西遊記》中，東華大帝君出場詩的內容就很有暗示意味：
盈空萬道霞光現，彩霧飄不斷。丹鳳銜花也更鮮，青鸞飛舞聲嬌豔。
福如東海壽如山，貌似小童身體健。壺隱洞天不老丹，腰懸與日長生篆。
人間數次降禎祥，世上幾番消厄願。武帝曾宣加壽齡，瑤池每赴蟠桃宴。
教化眾僧脫俗緣，指開大道明如電。也曾跨海祝千秋，常去靈山參佛面。
聖號東華大帝君，煙霞第一神仙眷。
在這裡是在暗示東華大帝君與王母娘娘是夫妻關係，而玉皇大帝與王母娘娘只是道友關係。
西遊記中的夫妻關係
可能源於唐高宗李顯與皇后武媚娘並稱「二聖」的緣故，而李唐天下尊奉道教為國教，到了明朝的吳承恩寫《西遊記》小說時，便把玉帝和王母二人並排供奉了，大致就是這個緣由了。但也只是說二人可以比肩而已，並沒有說是夫妻，似乎是在提倡男女平等。但是，民間卻誤以為是夫妻了。
純陽宮中玉帝和王母並排供奉合適嗎？
若按照道教的規矩是斷然沒有放到一起的道理，但是在民間傳說或小說中已經放在一起了。處在市井中的純陽宮畢竟要接受百姓的參觀，二人放在一起更有人間煙火氣。我想，在武當山應該不會放在一起，即使放在一起了，那也表示二人平等，可以享受同等的尊重。