這位高官的小楷,有渾雄剛健的陽剛之美,可比《靈飛經》

2020-12-12 三餘書社

小楷,也是公文、科舉、書信的通用字體,也是檢驗一個書家真實水平的書體,自古就有「不善小楷不為書家」的說法。

小楷,創始於三國魏時的鐘繇,傳世墨拓比較多,經典之作包括鍾繇的《宣示帖》、王羲之的《黃庭經》、王獻之的《洛神賦十三行》、鍾紹京的《靈飛經》等等。

最受大家喜歡的,當屬鍾紹京的《靈飛經》,筆勢圓勁,字體精妙。後人初習小楷多以此為範本。

鍾紹京《靈飛經》

在清代,湧現了包括林則徐、郭尚先等等一批小楷名家,他們吸取魏晉名家筆法特點,並結合當時盛行的館閣體實用特點,樹立自己的獨特的風格。

林則徐是清代的高官,他官至一品大員,曾任湖廣總督、陝甘總督和雲貴總督,兩次受命欽差大臣,因其主張嚴禁鴉片,在中國有「民族英雄」之譽。他性格性格剛烈,嫉惡如仇。

《林文忠公真書無量壽經墨寶冊》

如果說鍾紹京《靈飛經》追求的秀逸搖曳,含蓄瀟灑的之美,婉麗飄逸,風姿綽約,姿韻雅逸,屬於陰柔之類。

而林則徐走的另外一種路線,他的書法如同他性格一樣,具有俊逸豪邁,渾雄剛健的陽剛之美!

《林文忠公真書無量壽經墨寶冊》

以林則徐小楷作品《林文忠公真書無量壽經墨寶冊》為例,追求的是一種法度嚴謹的造型之美。

《林文忠公真書無量壽經墨寶冊》

《林文忠公真書無量壽經墨寶冊》點畫周到,結體熨貼,用筆精嚴,一絲不苟,巧密精思,端莊勻稱,以工整為法,以功力見勝,以熟練為能,以尖度為尚,從而表現出一種端莊嚴肅的意境。

在筆法上,林則徐以歐體為正宗,融合「顏筋柳骨」之神韻,呈現了方勁峻峭,俊逸豪邁,渾雄剛健的陽剛之美,在藝術上價值絕對不屬於《靈飛經》。

今天特別向大家推薦一本《林文忠公真書無量壽經墨寶冊》楷書字帖,期待大家喜歡!

《林文忠公真書無量壽經墨寶冊》

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    鍾紹京的《靈飛經》和《轉輪王經》,在小楷領域裡,引流潮流1000多年,包括趙子昂、董其昌等人,都深受其影響。書法發展到清代,風靡一時的以歐體為正宗的小楷,兼有柳體的風貌,代表人物有林則徐、郭尚先等等,他們的書法所追求的是一種方勁峻峭,渾雄剛健的陽剛之美。
  • 美了千年的小楷《靈飛經》,男女老少都通吃,到底美在哪裡
    蘭亭書畫解讀/文美了千年的小楷《靈飛經》,男女老少都通吃,到底美在哪裡大家都知道學行草書繞不開「二王」,而學小楷書也繞不開千年經典《靈飛經》,一幅美了千年的書法作品,男女老少通吃,寫小楷的人都喜歡。《靈飛經》也是小楷中的蘭亭,被稱為「天下第一小楷」。
  • 小楷,最美不過《靈飛經》,獨領風騷1000年!
    《靈飛經小楷43行》長卷小楷在書法史上一般有兩種風格,一種是「質樸」的風格,一種是「妍美」的風格。看你喜歡哪一種了。鍾繇的《宣示表》、《薦季直表》還有顏真卿的小楷以及明朝的王崇之類的小楷屬於「質樸」一類,體現的是一種「大橋若拙」之美。
  • 《靈飛經》不愧為天下第一小楷,楷書寫出行書的味道
    鍾紹京《靈飛經》是書法家公認的天下第一小楷,因姿態優美,筆意瀟灑而著稱於世。《靈飛經》不但是小楷中的王者,也是學習行書之前的最佳範本。雖然是楷書,但脫離了楷書的千篇一律,把靈動飄逸發揮得淋漓盡致,很適合初學者攻行書之前最佳入門之選。
  • 《靈飛經》可以作為標準小楷字帖嗎?
    小楷字帖甚多,傳世的墨拓中,要以晉唐小楷的聲名最為顯赫。其中通常包括了魏時鐘繇的《宣示帖》、《薦季直表》,東晉王羲之的《樂毅論》、《曹娥碑》、《黃庭經》、王獻之的《洛神賦十三行》、唐鍾紹京的《靈飛經》(見下圖)等。還有元趙孟、明王寵、祝允明等小楷作品的墨跡影印本也是非常好的範本。
  • 四個特點,註定《靈飛經》成為根正苗紅的小楷經典
    《靈飛經》又名《六甲靈飛經》,是唐代著名小楷之一,43行墨跡,未署書者姓名。雖然歷代優秀書法法帖數不勝數,但《靈飛經》法度森然、秀麗清勁、神採飛動、技法純熟的特點,即使對當今小楷練習者也還是有很大吸引力的,尤其在學生習字應用方面有著不可比擬的優勢。
  • 唐朝小楷精品《靈飛經》墨跡本四十三行高清圖
    按照字的大小分類,可分為大楷、中楷、小楷。而小楷作為其中的一個分支,在書寫方法上有其與眾不同的特點。目前,小楷的書寫風格多種多樣,有的環肥燕瘦,有的濃妝淡抹。而《靈飛經》就屬於秀美一族的。《靈飛經》是著名的小楷法帖之一,其字結體俊美,筆意瀟灑,被譽為「天下第一小楷」。
  • 小楷《靈飛經》雖好,千萬別在版本上摔跤
    小楷《靈飛經》,是很多人的大愛。它不僅是毛筆小楷的經典,即使練硬筆,這也是個相當好的範本。 可是,《靈飛經》版本眾多,一不小心就被搞暈了。古人收藏一種版本即可當寶,我們比古人幸福多了,有了發達的印刷術,想看哪種版本都不叫事兒。
  • 館閣體中的極品小楷,這功力不輸《靈飛經》,清秀妍美,難得一見
    到了明清時期,唐楷的模式基本上固定化了,這時候的楷書主要以實用為主,明朝時期將之稱為「臺閣體」,清朝時期將之稱為「館閣體」。小楷《藥師琉璃光如來本願功德經》臺閣體的創立,始於明朝時期的大學士沈度,沈度的書法正雅圓融,清秀妍美,深得明成祖朱棣的賞識,後朝廷眾人開始追捧其書,千金以求之。
  • 江南第一宰相鍾紹京,為科考而作《靈飛經》,成為著名的小楷範本
    起初擔任朝廷司農錄事,雖官職卑微,但因其書法技藝卓爾超群,使得他有機會被擢升入鳳閣任職。公元705年,武則天去世,韋皇后與武三思發起了「韋氏之亂」,毒殺了唐中宗和皇太子李重俊,並扶持傀儡少帝登基,鬧得滿朝文武百官人人自危,惶惶不安。
  • 唐代排名第一的小楷,令武則天痴迷一生,這字比《靈飛經》還強!
    在很多人書法初學者的眼中,往往將小楷與楷書混為一談,其實這個兩個不同的筆法體系,在用筆方法與整體的精神氣格上亦有所不同。所以小楷並不是簡單將大楷縮小,而大楷也不是簡單得將小楷放大,所以在學習的時候需要區別對待。
  • 武則天為母親祝壽寫的小楷,這字真是絕了,比《靈飛經》寫得好!
    劉弘珪小楷長卷《金剛經》這個時代在小楷領域,大家都知道「天下第一小楷」——《靈飛經》,但是自1900年,敦煌藏經洞開啟之後,唐朝大量的手抄經卷問世,這裡面就有著名的武則天時期的一卷這件金剛經原名為《金剛般若波羅蜜經》,這件經書乃是唐武則天時期,其為母親祝壽時,請當代的御用書法家劉弘珪所書,寫的細膩而多姿,且氣象博大,堪稱唐代小楷之冠。
  • 一高手用硬筆臨《靈飛經》,寫出了毛筆的質感,佩服
    對於愛好小楷的朋友都清楚,唐朝鐘紹京的小楷經典之作《靈飛經》,可謂是小楷的典範之作,可以說是前無古人後無來者,自從唐朝以後,歷朝歷代凡是練習小楷者,無不以此為範,對後世的影響很是深遠,同時,在當今書壇,也有不少擅長小楷者,但是很多人不得其精髓,而今天要走進我們視野的卻是一位民間高手
  • 塵封千年的「小楷神品」,這字完勝《靈飛經》,令人拍案叫絕!
    對於隋唐抄經作品,如果你只知道一個《靈飛經》,那你就弱爆了,《靈飛經》乃是唐代大書法家鍾紹京為玉真公主所寫的道家經卷,目前真跡之留存下了43行,並且有著「天下第一小楷」的美譽。之所以有這樣的美譽,乃是因為在敦煌藏經洞打開之前,人們見到的敦煌經卷如鳳毛麟角,若是論書寫技巧與藝術水平高於《靈飛經》的實在是不勝枚舉。
  • 想練好小楷?先臨好十種小楷經典字帖
    對比的形式因素在《黃庭經》中表現得十分豐富,這使得《黃庭經》比之《樂毅論》更多了一些「今意」。如果說《樂毅論》是古樸與妍麗兼美的話,那麼,《黃庭經》已是勁媚秀雅甚於拙樸古雅了。 王羲之小楷《黃庭經》相傳寫於東晉穆帝永和十二年(356)五月,60行,計1200餘字。陶隱居《上梁武帝書啟》,以此為王羲之的有名的書跡。
  • 唐小楷《靈飛經》:柔美中顯勁健,綺麗下含風骨
    《靈飛經》,全稱《靈飛六甲經》,唐開元26年(738)小楷墨跡本,傳為鍾紹京所書。該本由卷裝改成冊頁,共10頁,43行,行17字左右,每頁20.8×8.9釐米,每字大小約1-1.3釐米,現藏美國紐約大都會藝術博物館。
  • 中國古代最美的小楷,如今藏於美國,想見一面都難!
    而小楷在書法史上也有著許多的分類,有晉人小楷,和唐人小楷,以及明清之際的館閣體小楷,其筆法體系也有較大差異。小楷書法的盛行是在中國的唐代,這個時代由於佛教文化盛行,出現了許多的抄經生,這一類抄經生往往都能寫一筆好字,我們今天看到了的敦煌藏經洞中的經卷,許多都是唐人抄經生的墨跡。
  • 《靈飛經》筆法與藝術賞析
    清代劉熙載《書概》指出:書家於提、按二字,有相合而無相離。故用筆重處正須飛提,用筆輕處正須實按,姑能免墮、飄二病。他不但點明了用筆按時須提,按中有提,提時須按,提中有按,這一提按之大義,還指出了提按結合才能避免死板或輕飄的筆病。可以這麼說,明乎提按,於書法思已過半。《靈飛經》點畫靈動而遒勁,提按自如,為我們樹立了良好的榜樣。頓挫主要用在筆畫的轉折處,是調整筆鋒過程中的動作。
  • 民國高手手抄《葬經》,字跡堪比《靈飛經》,用筆靈動,切入平出
    抄書的自古有之,尤其是在當今,很多有一定書法基礎的老年書法愛好者們尤其熱衷於此,抄書不僅僅能夠學到新的知識,而且還能夠練字,鍛鍊人的身心,一舉兩得,可是這本民國時期的一高手的手抄本,卻讓筆者很是震撼,顛覆了筆者的審美,在當今書法屆能有幾人寫出如此精緻的小楷來呢?