在二月河老先生的《雍正王朝》小說當中，曾將《清史稿》中和親王弘晝辦「活出喪」的情景，將這段傳奇的細節，用小說的形式給大家精彩呈現了出來：
四面白幛環擁下，從南道隔開，東邊是大覺寺的和尚，在喧鬧的鑼鼓聲中雙手合十念著《大悲咒》；西邊是白雲觀的道士，也正在笙歌齊鳴地作法，另外還有百餘十人，是府裡的家丁，他們一個個披麻戴孝，載歌載舞，五音不全在唱著《龜雖壽》。
走過一層層的幛幔便是正廳了。
五貝勒弘晝雖有妻妾十幾個，也早已有了兒子，但在這裡跪著行禮的卻只有大兒子永壁一人，別的都在兩廊下跪著。正中階下擺滿了各種法器，嫋嫋香菸籠罩下，案頭是堆積如山的供品，還有幾個女人唱歌般地嚎哭。允祉他們從大街上剛進到這家不像家，廟不像廟的地方，全部鬧蒙了。仔細地看了又看，瞧了再瞧，這才看見「死者」弘晝穿了一身簇新的朝服，正端坐在桌子後面。他對今日突然來訪的伯伯、叔叔、哥哥們看都不看一眼，卻只顧了撿起供桌上那好吃的東西來，在大快朵頤呢！
這場景乍一看，還真的令人感到特別無語，好歹是個大清的王爺，自己給自己辦活出喪，這事兒即便放到今天這樣自由奔放的社會當中，恐怕也沒有幾個人敢真這麼玩的。
兒子這麼胡鬧、折騰，讓人不禁感慨，這「冷麵王」雍正當年得多疏於管教，才能生養出這麼一個「逗比」的兒子。
那麼，為何和親王弘晝會這麼做,作為一個堂堂的親王，怎麼能這麼不注意形象呢?
難道是天性頑劣？那倒不是，其實在小說中，離開弘晝府後，坐在轎子裡的三阿哥弘時，當時就已經把答案想的很明白了。
坐在大轎裡的弘時，開始時十分生氣，但想了想卻很快地又平靜下來了。
他仔細地琢磨過來又琢磨過去，弘晝所以要這樣做，焉知他不是在表明心跡？焉知他不是心懷著對弘曆的不滿？焉知他不是在表明自己永遠不覬覦這個帝位，而只想當個什麼事也不問的皇阿哥？
要是自己也站在他這個位子上會怎樣做呢？上面有兩個哥哥，自己既然與帝位無關，操那麼多的閒心幹嘛呢？想想八叔如今的下場，誰不心寒？
作為跟弘曆爭皇位的人，弘時的智商一點兒都不低，在電光火石之間，就能揣摩出弘晝玩這一出的意思，確實很不簡單。
那麼弘晝費盡心思，鬧這麼一出「活出喪」，到底是為了什麼目的呢？
依我看，其表明心跡的可能性最大。
首先自己的希望真不大康熙年間，在廢黜了兩次太子之後，心灰意冷的康熙看著底下摩拳擦掌、精力旺盛的兒子們，有些不厚道起來。
他既不挑明看上誰了，也沒說誰一定不行，就這樣，曖昧來曖昧去的，讓每個兒子都覺得，自己仿佛真的很有戲。
在康熙的默許之下，一眾皇子們的野心被激起，在聖心的推波助瀾之下，漸漸演變成了攪動朝局的「九龍奪嫡」。
最後的結局，以八王為代表的一派落敗，而登基稱帝的雍正，對以前的競爭者自然也不敢掉以輕心，重拳打擊。皇室之內、兄弟之間，圈禁、賜死、骨肉相殘的人倫慘劇次第發生，令人不忍直視。
親眼看過這麼慘烈的競爭結局之後，作為雍正的五皇子弘晝也就有些看淡人生了。
自己上面還有三哥弘時，四哥弘曆。論長，自己不能跟三哥比；論嫡，四哥又比自己貴重，而且人家老四還有皇爺爺親身撫育、教養這個加分項。
自己跟皇位的距離，怎麼看，怎麼覺得有點兒遠。
其次不演戲不行，老爹、老哥太狠對於雍正、弘曆的性格，作為貼近之人——弘晝，那可是再清楚不過的了，雍正素有冷麵王之稱，六親不認，對先前的競爭對手不僅圈禁，還用阿其那、塞思黑來極盡侮辱。
最令人恐懼的是，這位還真能對兒子下得去狠手。雖然正史上沒有說明弘時是被雍正賜死的，但雍正四年那一連串斷絕父子關係、玉牒除名的狠辣操作，緊接著雍正五年弘時的暴卒，著實讓人看到了，這位「狼父」最可怕的一面。
對於四哥弘曆，歷史上也一直有刻薄之主的評價，在與三哥弘時爭奪皇位繼承人之時，最終能夠笑到最後，除了聖心眷顧之外，自然有著別樣的過人手段。
父親、兩個哥哥都不是善茬，可想而知，弘晝整天在這幫人身旁，那種瑟瑟發抖的心情了。
惹不起，我還躲不起嗎我？光躲，不好意思，這還真不行。
光認慫，也不行作為皇子，不管你在第幾賽道，按照以前皇爺爺的立的規矩，在外人看來，機會其實都是均等的。
如今，你說你不爭，那別人又會怎麼看？有機會不爭，你傻呀？依我看，你肯定有野心，真看不出來，城府挺深呀，五爺。
沒辦法，誰讓當年九龍奪嫡之時，自己那叔叔們，先前把能演的戲份，都已經給演完了呢。
對於這種打著不爭，表面淡泊名利，其實內心波濤洶湧的，雍正又不是沒見過。
先前康熙的三皇子胤祉不就是個典型的例子，整天修文編書，跟著一幫文人，仿佛只顧著醉心附庸風雅，不熱衷奪媂爭寵，不喜歡搬弄是非。結果呢，知人知面不知心，原來肚子裡儘是花花腸子。
對於這種以不爭應萬爭的主兒，雍正用圈禁至死的決絕，告誡後人，別跟朕玩這一套，朕的眼睛亮著呢。
因此，到了弘晝這一代，你光擺明自己不爭，還真不行，照樣還是被人懷疑。
自汙，沒辦法的辦法想要徹底洗脫嫌疑，男人嘛，那就得對自己狠一點兒。
那麼狠到什麼程度才行呢？至少要讓皇阿瑪、朝臣、世人都覺得，這貨真的是沒救了，讓他當皇帝，除非愛新覺羅氏死絕了。
那麼怎麼做呢？一般來講，自汙是一個好辦法，作為王爺貪汙不行，搞不好就要被老爹給大義滅親；裝瘋更不行，吃屎喝尿畢竟需要太大的勇氣，而且弘晝以後還得在人前人後混，實在丟不起那個人。
最後弘晝選擇的是荒唐這一途徑，也就是爛泥扶不起牆的那種，看好了啊，咱素質真不高，這皇帝咱真當不了。
對於弘晝這種胡鬧，弘時看出來了，雍正、弘曆自然也都看出來了。
因此對於荒誕不經的弘晝，乾隆登基之後，不僅將雍正府邸內的舊物全部賞賜給這個傻老弟，而且平時也是極盡包容，只要你不幹涉朝政，即便是一衝動打了朝庭重臣（訥親），那也沒關係。
我就當你是個不懂事的小弟弟，啥事兒哥還能罩不住。
再說了，男人嘛，誰還沒個脾氣。
弘晝，最終用荒唐的活出喪，完成了雍正、乾隆年間，最高明的明哲保身之舉。