這件西晉真跡,叫做「平復」,卻讓人久久不能平復!

2021-01-15 書法字典網

說起書法作品,很多人會想到王羲之的《蘭亭序》。然而,《蘭亭序》的真跡早已下落不明,目前各版本的《蘭亭序》都是後人臨摹的。如果論到真跡,恐怕要算是陸機的《平復帖》。雖然名字叫做「平復」,但無論是書法作品本身的震撼力,還是這件珍寶流傳的經歷,都讓人久久不能平復。

《平復帖》是晉代文學家、書法家陸機創作的草隸書法作品,牙色麻紙本墨跡,現收藏於北京故宮博物院。



陸機(261-303)字士衡,吳郡(今江蘇蘇州)人。因其曾為平原內史,世稱陸平原。他「少有奇才,文章冠世」(《晉書 陸機傳》),與弟陸雲俱為我國西晉時期著名文學家,其實陸機還是一位傑出的書法家。他的《平復帖》是一件流傳有緒的書法名作,也是我國古代存世最早的名人法書真跡。

  陸機《平復帖》手卷 紙本 23.7×20.6cm 北京故宮博物院藏


  《平復帖》草隸書9行86字。內容涉及三個人物,賀循,字彥先,是陸機的朋友,身體多病,難以痊癒。陸機說他能夠維持現狀,已經可慶,又有子侍奉,可以無憂了。吳子楊,以前曾到過陸家,但未受到重視。如今將西行,復來相見,其威儀舉動,自有一種較前不同的氣宇軒昂之美。最後說到夏伯榮,他因寇亂阻隔,沒有消息。

  《平復帖》的書寫年代距今已有1700餘年,是現存年代最早並真實可信的西晉名家法帖。它用禿筆寫於麻紙之上,筆意婉轉,風格平淡質樸,其字體為草隸書。《平復帖》在中國書法史上佔有重要地位,同時對研究文字和書法變遷方面都有參考價值。

   根據尾紙董其昌、溥偉、傅增湘、趙椿年題跋,可得知《平復帖》歷代遞藏情況。此帖宋代入宣和內府,明萬曆間歸韓世能、韓逢禧父子,再歸張醜。清初遞經葛君常、王濟、馮銓、梁清標、安岐等人之手歸入乾隆內府,再賜給皇十一子成親王永瑆。光緒年間為恭親王奕訢所有,並由其孫溥偉、溥儒繼承。後溥儒為籌集親喪費用,將此帖待價而沽,經傅增湘從中斡旋,最終由張伯駒以巨金購得。張氏夫婦於1956年將《平復帖》捐獻國家。

  清吳其貞《吳氏書畫記》、顧復《平生壯觀》、安岐《墨緣匯觀》等書著錄。


故宮博物院釋文:
彥先羸瘵,恐難平復,往屬初病,慮不止此,此已為慶。承使唯男,幸為複失前憂耳。吳子楊往初來主,吾不能盡。臨西複來,威儀詳跱。舉動成觀,自軀體之美也。思識□量之邁前,勢所恆有,宜□稱之。夏伯榮寇亂之際,聞問不悉。(釋文據啟功《〈平復帖〉說並釋文》《啟功叢稿》)

謝光輝 徐學標釋文:
彥先羸瘵,恐難平複。往屬初病,慮不止此,此已為慶。承使囗(唯)男,幸為複失前憂耳。囗(侯)子楊往初來至(或釋主),吾不能盡。臨西複來,威儀詳跱,舉動成觀,自軀體之美也。思識量之邁前,執(勢)所恆有,宜囗稱之。夏(或釋閔)囗(伯)榮寇亂之際,聞問不悉。」(相關文章見《平復帖》蠡議一文  《中國書法》2006年第6期)

鄭春松釋文:
彥先羸瘵,恐難平複。微居得病,慮不衍計,計已為蒼。年既至男事複失,甚憂之。屈子楊往得來主,吾雲能惠。臨西複來,威儀詳跱。舉動祭觀,自軀體之蓋如思。識黟之邁,甚執所念,意宜稍之旻,伐棠。棠寇亂之際,聞問不悉。(相關文章見《循名考實向真詮》一文 《書法》2001年第10期)

繆關富釋文:

彥先羸瘵,恐難平複。往屬初病,慮不止此,此已為慶。年既至男,幸為複失,甚憂之(耳)。[吳]子楊往初來,主吾不能睹:臨西複來,威儀祥跱,舉動成觀。自軀體之善也,思識夢之邁  前軌所[定],後宜稍之尋伐榮,榮寇亂之際,聞問不悉。(出自《書法導報》2006年1月18日)





局部高清

(說明:本帖釋文,綜合而成,僅供參考)


彥先羸瘵,恐難平復。往

屬初病,慮不止此,此已為慶。年

既至男,幸乃復失,甚憂耳。

(?)子楊往,初來主吾,不能覩。

臨西復來,威儀詳跱,舉動

成觀。自軀體之恙也,思識

黟之邁甚,執所恆與宜。

稍之閔(?),榮寇亂之際,聞


問不悉。

最後再說說這件國寶的傳奇經歷。

這件《平復帖》是陸機寫給友人的書信,一直流落民間,直到宋徽宗時期,他在內府之中看到了這份極為珍貴的書帖,經過考證,確認為陸機手筆,並根據內容之中有「恐難平復」的四個字而將此帖命名為「平復帖」。宋徽宗對此非常自信,用泥金筆書「晉陸機平復帖」書籤,並且雙龍小璽以及「政和」、「宣和」小璽。另外,這份書帖的拖尾騎縫處還有宣和內府收藏時所鈐的「政」「和」聯珠印。

在《平復帖》上,有「開元」印和唐王涯、太平公主、收藏家殷浩和梁秀的印章,在宋之後,有明代韓世能、韓逢禧父子和張醜,清代梁清標、安岐等鑑藏印記,足見它流傳有緒,是傳世之作。

乾隆也曾經收穫了《平復帖》,但令人奇怪的是,乾隆酷愛書法,並且喜歡在藏品之上題跋蓋章,但這份書帖,卻罕見地逃過一劫,居然沒有留下乾隆的任何痕跡。後來,它被賜給了成親王永瑆,又輾轉落入恭親王府,被恭親王的後代溥儒收藏。

溥儒本身就是著名的書法家和鑑賞家,書畫藝術成就極高。他一度也想出售《平復帖》,當時,著名的收藏家張伯駒得知後,託人表達了購買的意願。

但溥儒開出了20萬大洋的天文數字,這不僅是張伯駒無法接受,在當時也沒有找到其他買家。後來,溥儒因母喪急用錢安置,在傅增湘的斡旋下,將售價減少到4萬大洋。其實這也是極高的價格,但張伯駒先生毅然將它收下,甚至變賣了妻子首飾。

從此國寶算是得到了比較妥善的保管,無論是當時局勢如何動蕩,張伯駒夫婦冒著生命危險保護著《平復帖》。直到解放後,他們將這份藏品以及其它珍貴文物一起無償贈送給了國家,令人感動。如今,《平復帖》珍藏在故宮博物院,不知躲過了多少劫難,這是《平復帖》最好的歸宿,我們永遠不能忘記張伯駒這位收藏家的巨大貢獻。



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    他「少有奇才,文章冠世」(《晉書 陸機傳》),與弟陸雲俱為我國西晉時期著名文學家,其實陸機還是一位傑出的書法家,他的《平復帖》是我國古代存世最早的名人法書真跡。  《平復帖》凡九行,上有宋徽宗趙佶泥金題籤和「宣和」、「政和」二印。現藏於北京故宮博物院。內容只是陸機問候友人的平常手札。惜距今一千七百多年,紙面損傷,有些字已分辯不出來了。
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    中國古代現存年代最早的名人書法真跡是《平復帖》,作者為西晉著名書法家陸機(陸遜之孫),書寫年代距今已有1700餘年,即便王羲之的《蘭亭集序》沒有失傳,也無法動搖《平復帖》的「之最」地位。《平復帖》是陸機寫給友人的一封簡訊,因開篇有「恐難平復」字樣,故得其名。
  • 陸機《平復帖》,筆筆放大
    吳子楊往初來主,吾不能盡。臨西複來,威儀詳跱。舉動成觀,自軀體之美也。思識□量之邁前,勢所恆有,宜□稱之。夏伯榮寇亂之際,聞問不悉。」(釋文據啟功《〈平復帖〉說並釋文》)  《平復帖》內容涉及三個人物,賀循,字彥先,是陸機的朋友,身體多病,難以痊癒。陸機說他能夠維持現狀,已經可慶,又有子侍奉,可以無憂了。吳子楊,以前曾到過陸家,但未受到重視。
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    西晉陸機的《平復帖》是現存最早的名人墨跡,唐末以來,遞藏有序,北宋時曾入徽宗宣和內府,此前流傳狀況米芾《書史》有記錄,帖後更有傅增湘一千三百字長跋,詳述宣和以來流傳次第。《平復帖》距今逾一千七百年,字跡奇古,患漫難識,年代及所涉史事也難遽定。但是這一切,宋人並未介懷,如米芾等於帖的始末及內容未置一字。
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    吳子楊往初來主,吾不能盡。臨西複來,威儀詳跱。舉動成觀,自軀體之美也。思識□量之邁前,勢所恆有,宜□稱之。夏伯榮寇亂之際,聞問不悉。」(釋文據啟功《〈平復帖〉說並釋文》)  《平復帖》內容涉及三個人物,賀循,字彥先,是陸機的朋友,身體多病,難以痊癒。陸機說他能夠維持現狀,已經可慶,又有子侍奉,可以無憂了。吳子楊,以前曾到過陸家,但未受到重視。
  • 《平復帖》蠡議
    囗(侯)子楊往初來至(或釋主),吾不能盡。臨西復來,威儀詳跱,舉動成觀,自軀體之美也。思識量之邁前,執(勢)所恆有,宜囗稱之。夏(或釋閔)囗(伯)榮寇亂之際,聞問不悉。①   自北宋《宣和書譜》著錄以來,該帖一直歸於西晉名士陸機的名下,作為現存最早的名人墨跡而被推尊為「法帖之祖」。但由於未署名款,該帖的作者令人懷疑。
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