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本文節選自薩古魯中文書《幸福的三個真相》。之前摘錄書中部分內容在這篇文章中《幸福的三個真相》|生命是一場與能量共舞的舞蹈。這次香港內工之旅,因為一些體驗,讓我再次想起了《 四個「傻瓜」:瑜伽之路》這篇文章。
以下正文來自《幸福的三個真相》,作者薩古魯,Enjoy:
"瑜伽"這個詞指:在你的體驗中,萬物合一。瑜伽意為合一。
曾經,有四個人在森林裡走著,第一位是智慧瑜伽行者(Gnana yogi),第二位是奉愛瑜伽行者(Bhakti yogi),第三位是業力瑜伽行者(Karma yogi),第四位是克裡亞瑜伽行者(Kriya yogi)。
通常這四個人不會在一起。智慧瑜伽行者完全藐視其他任何一種瑜伽,他的瑜伽可是智慧的瑜伽,正常來說,智力高的人會完全蔑視其他所有人,尤其是那些練習奉愛瑜伽的人,那些人總是仰著頭唱誦神的名字。在他看來,他們就像一群傻瓜。
但奉愛瑜伽行者認為所有這些智慧瑜伽、業力瑜伽和克裡亞瑜伽都是浪費時間。他同情其他人,認為他們不明白:當神在這裡,你要做的就是握著他的手向前走。所有這些複雜難懂的哲學,這些彎曲骨頭的瑜伽,都不需要;神在這兒,因為神無處不在。
還有業力瑜伽行者,他是一個行動派。他認為,所有其他類型的瑜伽行者滿腦子奇特的哲學,他們說到底就是懶惰。
但是,克裡亞瑜伽行者是最蔑視所有人的,他嘲笑每一個人。難道他們不知道所有的存在就是能量嗎?如果你不轉化能量,不管你是渴求神還是別的什麼,什麼也不會發生,不會有轉化。
這四個人通常不會和睦相處,但是,今天他們碰巧都走在森林裡。這時突然下起了暴雨,雨點很密,越下越大,於是他們跑了起來,尋找避雨的地方。
那個奉獻的奉愛瑜伽行者說,「朝這個方向走,前面有一座古廟,我們去那兒吧。」(他是個奉愛者,非常了解廟宇的位置所在!)
他們四個都朝那個方向跑,來到一座古廟前,寺廟的牆壁在很久以前就全部倒塌了,只剩下屋頂和四根柱子。他們衝進了廟宇,不是出於對於神的熱愛,只是為了避雨。
有一座神像在廟中央,他們朝神像跑去。雨從各個方向猛砸下來,沒別的地方可去,所以他們越靠越近。最後,他們沒有別的辦法,只能抱著那個神像坐下來。
這四個人抱住神像的那一刻,一個巨大的第五個存在出現了,神突然現身了。
他們四個人的腦子裡出現了同一個問題:為什麼是現在?他們奇怪,我們闡釋了那麼多哲學,做了那麼多禮拜,服務了那麼多人,做了那麼多要折斷身體的靈性練習,你都不來。現在,我們只是在躲雨,你卻現身了。為什麼啊?
神說:「你們四個傻瓜終於在一起了!」
如果這三個層面——身體、頭腦(包括你的思想和情感)和能量不走到一起,人類將陷入巨大的混亂。而現在對於大多數人來說,這三個層面都朝向不同的方向。你的思維和感覺是一種方式,你的身體是另一種方式,你的能量又是另外一種方式。
瑜伽就是校準這三個方面,使其協調一致的科學。
當我們說瑜伽,對於你們許多人來說,它可能是指一些很難做到的體式,我們這裡說的不是那個。那是「哥倫布瑜伽」——從西方流傳回來的瑜伽。瑜伽就是指處於完美的一致中。當你在瑜伽中,你的身體、頭腦、能量以及存在都處於絕對的和諧中。
當你的身體和頭腦放鬆,處於某種程度的極樂中,許多讓人不安寧的疾病就無法影響你。比如,你去辦公室,坐在那兒,感到一陣陣頭痛。頭痛不是什麼大病,但是,那個突突跳動的痛可能會帶走你對工作的熱忱,也可能帶走你那天的某些能力。但是,如果練習瑜伽,你的身體和頭腦就能夠最大可能地保持在巔峰上。
瑜伽就是一門根據你的意願創建內在環境的技術。當你將自己調整到內在的一切都出色運作時,你最佳的能力就會自然地發揮出來。當你高興時,你的能量總是運作得更好。你注意過嗎,當你快樂時,你有無窮的能量?即使不吃、不睡,你也能繼續、再繼續。一點點的高興就能把你從正常的能量和能力的局限中解放出來。相反,當你激活了能量,你就能以完全不同的方式運作。
瑜伽就是激活內在能量,讓身體和頭腦發揮最大潛力的科學。關於你自己、關於你是誰,你可能有很多信念,但是追根究底,你就是一定量的生命能量。現代科學說,整個存在就是能量以不同方式的顯化。如果是這樣,那麼,你就是以特定方式運作的能量。科學告訴你,你稱之為「我自己」的能量,可以作為巖石呆在這裡,作為泥巴躺在這裡,作為樹矗立在這裡,作為狗吠叫,或者作為你,坐在這裡。
宇宙是一個巨大的有機體,你的生命不能獨立於宇宙。你無法脫離周圍的世界而活著,因為,每一刻都有交換在發生,兩者之間有很深的關係。你呼出的,你周圍的樹吸入;它們呼出的,你吸入。問題只不過是我們將自己的智力只局限於自身這個個體。這種有機存在的缺失,正是人類在他們的生命中體驗著如此多的衝突、痛苦和疾病的原因。
儘管宇宙中的一切都是同一種能量,但它們在不同的能力水平上,以不同的形式運作著。同樣,雖然所有人類都由同樣的能量構成,我們卻不是在相同水平的能力上運作。能力,或者說創造力——你在世界上做事和體驗生命的能力——只是你的能量發揮作用的某種方式。這個能量運作在這株植物上,創造出玫瑰花;在另一種植物上,創造出茉莉花。如果你對自己的能量能有一定程度的掌控,你就會看到,你能簡單而自然地去做你之前認為毫無可能的事情。
我們今天建造高樓大廈的材料,最初被人們用來建造了小棚。我們之前以為我們只能挖土做罐或磚,現在我們挖土用來造計算機、汽車甚至宇宙飛船。同樣的材料,我們只是將它用于越來越高的可能性。我們的內在能量也是同樣的,有一整套技術關於如何使用我們所具備的能量去實現更高的可能性。每個人都要探索並了解這一點。否則,我們的生命就會變得很局限、很偶然。
一旦你開始激活你的內在能量,你的能力就會在完全不同的領域顯現出來。瑜伽是找到這種生命終極表達的工具。
所以,瑜伽不是指扭曲你的身體,把你的四肢打成結,或者屏住呼吸,或者做其他的雜技動作。「瑜伽」這個詞指:在你的體驗中,萬物合一。瑜伽意為合一。
這個合一是什麼?什麼能跟什麼合一?
此刻,你將一個東西稱為「我」,將另一個東西稱為「別人」。這個我與別人之分可以擴大到一群人、一個集體和一個國家的層面。但是,在根本上,「我」和「別人」之分是宇宙中衝突的基礎。
什麼是「我」,什麼不是「我」?在你的體驗中,此刻,你稱為「我自己」的是什麼?
你稱為「我自己」的,是你的身體、頭腦(包括你的想法、情感)和能量。你可能體驗不到自己的能量,但是,你可以很容易推斷出來,如果你的身體和頭腦這樣發揮作用,一定是有某種能量在驅動它們。這是你能夠下功夫的三個實相:身體、頭腦和能量。
瑜伽或靈性修行的全部意義在於把你帶到一種體驗中:那就是你坐在這裡,沒有「你」和「我」,一切都是我——或者全都是你。任何通向這種合一的路徑,不管你走的是哪條路,都稱之為瑜伽。
有多少條路通向這終極的合一?你只能在你所擁有的東西上下功夫。如果你談論你不知曉的事物,你有一個選擇:要麼相信它,要麼不相信它。假設我開始談論某個神,你要麼相信我說的神,要麼不信。不管是哪個,都只會把你帶入奇異的想像中,而非成長。在存在的層面了解自己當下在哪兒,然後邁出下一步,這是成長。瑜伽的全部就是把你從你已知的這一步帶到未知的下一步。
如果你運用自己的身體,試圖去了悟自己的終極本質,我們把這稱之為業力瑜伽,行動的瑜伽。如果你運用自己的智力,試圖去了悟自己的終極本質,我們稱之為智慧瑜伽,智力的瑜伽。如果你運用自己的情感,試圖了悟自己的終極本質,我們稱之為奉愛瑜伽,奉獻或情感的瑜伽。如果你轉化自己的能量,試圖去達到你的終極本質,我們稱之為克裡亞瑜伽,轉化能量的瑜伽。
所有這些方面必須一起發揮作用,只有這樣你才能有所實現。它們在每個人身上以不同的方式匯集在一起,每個人在這些方面都是獨一無二的組合,所以,要想獲得健康幸福,你需要對自己的身體、頭腦和能量這些層面有所掌控。一個人能否在世界上獲得成功,就取決於你根據所處的情況、想做的事情,以適當的方式駕馭這三個維度的能力。
問題在於,全世界的宗教狂們已經把人類一切美好的東西出口到了另外一個世界。如果你談論愛,他們講神聖的愛;如果你談論極樂,他們講神聖的極樂;如果你說寧靜,他們說神聖的寧靜。我們忘記了這些都是人的品質。人完全能夠做到愉悅、愛和寧靜,為什麼你想要把這些出口到天堂呢?
人類之所以對上帝和天堂談論太多,主要是因為人們還未意識到作為人的寬廣無限。在你生命的每一刻保持內心愉悅、寧靜,超越物質局限來感知生命——這些不是超人的品質,這些是作為人的可能性。
瑜伽不是讓你成為超人,瑜伽是讓你意識到作為人是超級棒的。
以上正文節選自《幸福的三個真相》
Enjoy:《ISHA烏帕瑜伽學習視頻》
Isha:"瑜伽有一個面向,我們稱之為Upa(音譯為「烏帕」)瑜伽,意思是預前瑜伽或半瑜伽。烏帕瑜伽由瑜伽士薩古魯設計,可增進活力、專注力、記憶力及工作效率,令身體、頭腦和情緒更加穩定,令脊椎更強健、更穩固,可消除背痛、壓力、焦慮及緊張,可消除各種慢性疾病,提升整體健康,增進團隊 協作與與溝通,帶來持續的喜悅、平和、及成就感。"
七歲以上的人可以自學,同時Isha在國內各大城市也有開展「烏帕瑜伽」免費公開課,學成後可在家自己練習。
可以搜索"isha_foundation"關注公眾號報名附近城市開展的烏帕課程。
— END —
本文配圖、視頻、音頻來自Isha,版權歸Isha所有。
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