江天禪寺始建於東晉建武年間（317—318年），初名澤心寺。唐代，名僧裴頭陀為修復澤心寺，在水邊挖到黃金，後由皇帝敕名金山寺。自唐以來，民間習慣稱其為金山寺，金山寺寺宇規模宏大，全盛時期有僧侶數以萬計。
宋大中祥符五年（1012年），真宗趙恆夢遊金山，後改寺名為龍遊寺。宋朝政和四年（1114年），徽宗趙佶奉道教，復將龍遊寺改為神霄玉清萬壽宮，號稱天下神霄第一。金山網整理
清康熙帝南巡時賜名江天禪寺，寺名沿用至今。金山寺屢遭活劫，尤以民國三十七年（1948年）大火為最，300餘間建築物化為灰燼。解放後，經過主持慈舟的努力，於1985年開始修復消失三十多年的大雄寶殿，於1990年建成。
定慧寺相傳始建於東漢興平元年（194年）。原名普濟寺，宋朝時稱普濟庵，元祐年間僧了元主持復寺名。
元代改稱焦山寺，後毀於火，明宣德年間重建。金山網整理
清康熙帝南巡來焦山時改名為定慧寺，取自佛家用語「由戒生定，由定生慧」，一直沿用至今。 民國二十三年（1934年）產辦焦山佛學院，至民國三十七年（1948年），共招四屆學僧近300名，每屆學制三年。定慧寺規模宏大，明代為全盛時期，參禪的僧侶達數萬人。定慧寺在佛教禪寺中有著顯赫地位，曾有「十方叢林」、「歷代祖庭」之稱。
甘露寺創建年代眾說不一，至少已有一千餘年。據說始建於東吳甘露年間（265—266年），故名「甘露寺」。
又說唐代寶曆年間（825—827）有甘露降北固山，因其祥瑞潤州刺史李德裕建寺，名甘露寺。 甘露寺原在山下，宋大中祥符三年（1010年）真宗趙恆詔修移建於山上。甘露寺規模宏大，宋代有僧侶500多人。明、清是全盛時期。康熙、乾隆二帝曾在此建有行宮。
超岸寺位於玉山遊園南，始建於元至大三年（1310），名曰玉山報恩寺。清康熙帝賜名超岸寺，取自佛家用語「超度眾生，共登彼岸」。
清鹹豐三年（1853）毀於太平軍戰火。至光緒十七年（1891）陸續復建，歷經二十多年恢復原有規模。金山網整理
超岸寺曾是金山寺下院，興盛時與焦山定慧寺、金山江天禪寺齊名。
民國十三年（1924），住持守培在此興辦鎮江第一所佛學機構玉山佛學院，至抗日戰爭爆發時，共培養學僧120餘人。
鶴林寺位於磨笄山北麓，始建於東晉大興四年（321），原名竹林寺，俗稱「古竹林」。
開山之祖一說是法安禪師，一說為馬素禪師。傳南朝宋武帝劉裕年少時家貧，常至竹林寺附近山中砍柴，一日休憩見數隻黃鶴在頭頂飛舞，實乃異象，稱帝後，將竹林寺改名為鶴林寺。
唐玄宗開元、天寶年間（713—756），僧人元素任住持，寺名古竹院。鶴林寺在唐時規模較大，據說出了山門就到城門，唐末毀於薛朗、劉浩之亂。
至宋紹興年間（1131—1162）重建，被賜名報恩光孝禪寺，後又恢復鶴林寺名。金山網整理
明永樂年間（1403—1424）復毀，至弘治年間（1488—1505）僧人了心修復殿宇，萬曆年間（1573—1620）郡守鍾庚陽招僧人德乘主持，由吏部尚書陸光祖捐金復寺。 清乾隆初年復毀，乾隆十二年（1747）又修復，清末以後屢遭戰火。今僅存大殿。
竹林寺位於南郊夾山北麓，始建於東晉，初名夾山禪院，東晉法安禪師始建。唐時成為鶴林寺下院，後圮廢。
明崇禎年間（1635年前後）僧林皋重建寺廟，因四周修竹環抱，故改名竹林寺。
清康熙三十八年（1699年）康熙南巡時，曾留住竹林寺，親題寺匾。
雍正十一年（1733年）詔令重建，殿宇僧舍259間，建築規模宏大，為鼎盛時期。
鹹豐六年（1856年）太平軍與清兵在南郊作戰時，寺毀於戰火。 鹹豐八年（1858年）重建，兩年後又毀。金山網整理
同治三年（1864年）復建，規模已不如前。
民國十七年（1928年），方丈靄高主辦竹林寺佛學院，歷五屆，共培養學僧200餘人。
竹林寺幾經火毀，抗日戰爭中破壞嚴重。今不存。
招隱寺位於南郊招隱山(原名獸窟山)中，最初創於南朝宋景平元年（423），傳戴顒曾隱居南郊一山中，南朝宋武帝劉裕招其出仕，其拒不出山，故山名曰招隱。
後戴顒之女捐宅建寺，故名曰招隱寺。招隱寺殿宇宏麗，不負盛名 。唐宋以來，幾經興廢。招隱寺本在山巔，一說唐末毀於薛朗、劉浩之亂，至五代於半山重建。一說明嘉靖年間，僧人正讓奉郡守林華之命與半山重建。金山網整理
清鹹豐年間，毀於戰火，同治、光緒年間，僧人慧傳重建大殿，規模已不如前。
抗戰時，復遭日寇毀壞。今不存。
圓通寺位於南郊觀音山（菊花山），傳山中曾有一洞，可通至東海。觀音菩薩雲遊十方途經此山，駐錫於洞中參禪布道，故名觀音洞，山便稱作觀音山。
圓通寺始建於南唐至北宋年間，由普濟禪院（今焦山定慧寺）僧人來此結廬安居，後漸成規模。 至明末清初，有屋宇九十九間半。清末，太平軍佔據觀音山，清政府派兵圍剿，圓通寺部分遭毀。 1937年冬，日寇侵犯鎮江，部分廟宇受毀。解放初期，僅存房屋五十多間，僧侶十多人。
文革期間，寺廟殿堂被拆，寺廟不存。後經重新修建於1997年得以對外開放。
淨因寺位於城西五州山，始建於西晉永煕元年（290）。約南朝梁大通三年（529），梁武帝曾遊幸此寺。
唐大中六年，名妙喜寺。南唐曰慈雲寺。
宋元祐年間（1086—1094），尚書左丞蘇頌請為功德院遂名因勝報親禪院。宋熙寧年間（1068—1077）重修時，更名顯慈寺。
明萬曆年間（1573—1620）整修時，復舊名。金山網整理
清初又稱翠崖禪室，康熙三十九年（1700），康熙帝賜「五州山因勝寺」碑。至乾隆十六年（1751）改名為淨因寺，乾隆帝賜淨因寺匾額。
唐宋時，淨因寺西香火興旺，後屢經興廢，毀於太平天國、抗戰戰火。
紹隆寺位於圌山北面，始建於唐寶曆年間(825)，重建於宋紹興年間（1132），取金壇紹隆廢額揭之，後復毀。
明萬曆十四年（1586）復建，名蓮覺寺。
清康熙二十三年（1684），康熙帝首次南巡至蓮覺寺，賜名為靈覺寶寺。康熙二十八年（1689），康熙帝再次南巡至靈覺寶寺敬香禮佛，發現龍脈之地，認為「非高僧大德者不可居之」，便將靈覺寶寺賜予金山寺下院，後又賜為安葬祖師塔院。並親筆題寫「靈覺寶寺」匾額及「上有奇突山峰，下顯真像龍脈」包柱匾。
民國二十七年（1938），日寇曾火燒寺院，尚存殿宇三十餘間，仍稱紹隆寺，繼承佛法僧三寶並使興隆之意。金山網整理
紹隆寺存有幾件稀世珍寶。如，明代弘治年間的一口銅鐘，從五臺山移到金山寺後卻撞不響，置諸紹隆寺其聲則渾厚悠遠繞梁不絕。還有，寺內供有一尊呈倚坐姿勢的觀音像，上身半裸，肌膚豐腴，具有強烈的藝術感染力。這尊觀音像請自雪域西藏的寺廟，而最早則是從佛教的發源地印度引進的。
高崇寺位於南郊黃山，始建於唐貞觀十三年（639）。鼎盛時期廟宇達數百間，規模宏闊蔚為壯觀。文革時期損毀嚴重，於1995年重建。
定福寺位於寶蓋路與京畿路交叉口，伯先公園對面，始建年代無考，於同治十年（1871）重建。
山門置橫額石刻「古定福寺」，邊款刻有「同治十年」字樣。
定福寺遺蹟現為普通民居。
隆昌寺又稱寶華寺，始建於公元502年，至今已有一千四百多年的歷史。最初是梁代高僧寶志和尚在此結庵傳經，故名寶志公庵。
寶志即民間傳說中濟公和尚原型。明神宗敕賜大藏經及「護國聖化隆昌寺」的名稱，於是改稱隆昌寺。清康熙乾隆曾多次駕幸寶華山隆昌寺，足見其在佛教界的地位和影響。金山網整理
隆昌寺，是佛教律宗祖庭，有「律宗第一名山」之稱。寺內戒臺只有有放戒資格的寺院才能擁有。
該院先後授戒70餘期，全國僧尼均來此受戒，以為正宗。不僅聞名全國，而且享譽海外
材料整理：金山網