在六爻中，卦象的使用情況好似不多，也確實如此，因為日月，六親，六神，動靜爻的吉兇，象意都讓人頭疼，能理清以上情況的人則覺得這些帶來的信息已經足夠，所以往往斷卦時很少看到有關於卦象帶來的信息描述。
不可否認的是，能理清日月，六親，六神，動靜中帶來的信息和吉兇情況，則可以姑且忽略卦象帶來的信息。
但是六親，六神，地支等組合都來源於六十四卦，那麼卦同樣會帶來六親，地支等組合所沒有的信息，而六爻的存在就是為了更細的解析六十四卦所帶來的信息，有了這些先後上的邏輯關係，就能知道，六十四卦包含萬象，而卦中的情況就像微觀世界。
所以六爻如果想要做到無微不至，那麼每一處的信息都不能放過，關於卦象的理解可以參考梅花，梅花注重卦象，六爻注重爻位，一大一小。梅花也好六爻也罷，都能在自己的領域立足，看上去方向不同。實際都是殊途同歸，總之，六爻中參考的細節越多，層次分化的就會越明顯。
天地否卦
乾宮：天地否（六合）
父母戌土 ——應
兄弟申金 ——
官鬼午火 ——
妻財卯木— —世
官鬼巳火— —
父母未土— —
以卦象本身來看，乾在外卦，為陽，坤在內卦為陰，陽之氣主升，陰之氣主降，因為陽在上，陰在下，所以二者只會越來越遠，陰陽二氣不能合一，陰陽分離而不能溝通，雖然坤為地，乾為天，看似得其位，但更像天地之間有形無實，天地不相交，陰陽閉塞，陰陽猶如夫婦不合，有形無實，或許有形無實就是此卦為雖為六合卦，實際卻是天地分離之相的意思吧。
又以六爻的象來說，世在三爻，二爻為宅，三爻就為門，是出入門戶之意，但是卻被應上六爻所合絆，猶如人想要出入確被門前門後的大山擋住，也是門路閉塞不通，所以為否。
若是問財，因為財爻持世，雖可得財，而最後也會落入他人口袋，因為子孫，子水財源不在卦中，又伏在初爻土下，所以不能長久，而卦中世應相合，以及財爻持世都是可以得財之相，所以問財雖然可得，不過不僅不長久，並且也會落入他人口袋，財合於應，入墓於應同五行的未中。而未土又飛克子孫之伏爻，掌握財源，所以為別人奪走只象。
其實換個角度來看就能明白，如男測婚姻一樣，也是妻子臨門，然後在被人橫刀奪愛。
看上去六爻的象好像和卦本身的象，沒有什麼關係，實際上不然，因為天地否，是構成了有形無實的原因，有形在六爻的象中，可以看成，得到，而無實也可以看成得到後的失去。這卦的陰陽之氣升降遠離，顯然是由最開始的平衡和諧而後慢慢的形成天地不交這樣的情況，所以會有「得到」的一個流程，而後在因為陰陽不交而產生閉塞的情況下在失去之前「得到」的事物。