很多人不相信因果報應，認為因果是迷信的，其實因果並不迷信，因果只是萬物運行的一種規律，只是自然的現象，並沒有任何迷信的色彩。
因果報應就是因緣和果報，因果就是前因和後果，這世間萬事萬物，都有前因和後果，你若能仔細去思考一下，就會發現世上沒有一件無因之果的事，也沒有一件無果之因的事。
無論你當下正在經歷任何事情，你當下的經歷都是過去的行為，來帶的一個結果，如果沒有過去就不會有現在，更不會有將來。
佛教認為，因果之間還有一個緣，因緣和合才會有結果，這也是很多人誤解，為什麼好人沒有好報的原因，是因為因緣還沒有聚合，所以果報沒有出現。
人與人的相遇，都是因緣和合的現象，如果一個人經常種善因、結善緣，就會遇到善果，如果一個人經常結惡緣、種惡因，就會遭到惡報。
健康、長壽、富貴、平安等等，這些都是善因善緣帶來的善果，而災禍、短命、疾病、貧窮等等，這些都是惡因惡緣帶來的惡果。如果你相信了因果，在生活的當中就要廣結善緣，多種善因，才能遠離災禍，收穫好運。
要想廣結善緣，就不能去傷害生活中這5種人，只要與這5種人多結善緣，福報和好運就會來找你。如果你傷害了這5種人，因果報應是很嚴重的。
第一種人：自己的父母。
古人說：「生而未養，斷指可還；生而養之，斷頭可還；未生而養，百世難還。」
父母的恩德，永遠都還不完，如果你經常傷害父母，就一定會招來嚴重的因果。佛教把眾生的父母看作是世間的佛菩薩，傷害父母就等於在傷害佛菩薩，傷害佛菩薩的果報是非常嚴重的。
第二種人：出家修行的人。
出家的人身上肩負著度化眾生的使命，傷害一個出家人，就等於傷害了無數的眾生。為什麼佛教提倡眾生要供養出家人，原因就在這裡，當你去幫助一個出家時，就間接幫助你了千萬的眾生。傷害出家人的果報很嚴重，但幫助和供養出家的人，功德也會非常大。
第三種人：善良的好人。
善良的好人因為經常會做好事，所以我們一定要與這樣的人多結善緣，當你幫助他一個人時，其實會幫助到很多人，當你傷害他一個人時，也會傷害到很多人。
第四種人：聖人。
父母是給我們生命的人，我們要孝順父母，而聖人是給我們慧命的人，我們千萬不要去傷害，因為生命與慧命對於任何一個眾生而言，都是非常寶貴的。
孔子、老子、佛陀這些人都是聖人，他們的言教會影響千千萬萬的眾生，如果你傷害了這樣的人，就會與千千萬萬的眾生結下惡緣，果報是非常嚴重的。
第五種人：一切眾生。
不僅上面四種人不能去傷害，其他一切眾生都不要傷害，哪怕是小貓、小狗，都要與他們結下善緣，一旦你殺害了其他眾生，就會種下惡因、結下惡緣。
最積陰德的事情，無非就是與一切眾生結下善緣，不去傷害任何一個眾生。我們要多去幫助他人，因為幫助他人就是在幫助自己，就是在為自己積德積福。
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