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導語
佛家總說一花一世界，每個人都是一個眾生。而我們在世間行走，就很難免會傷害或者得罪一些人。如果我們不小心得罪了一些人，會使我們的一生過得困苦潦倒。種下不好的因就會得惡果就是這個道理。這個時候我們就要擦亮眼睛。不要得罪3種自帶"靈光"的人。不然因果報應有可能我們受不了。而如果我們不小心傷害到別人，就要用一顆懺悔的心來彌補犯下的過錯，這樣可以避免我們不再做一些惡業，得惡果。接下來我們就來看看是哪三種人自帶"靈光"，不可得罪。
一、曾經幫助過你，對你有恩的人
做人不可沒有良知，我們做事要有原則，對於那些曾經幫助過我們，對我們有恩情的人，萬萬不可得罪。還人情都難還，還得罪，就不太好了。如果得罪這類人，難免會被人詬病，說我們做人不厚道，喜歡過河拆橋和卸磨殺驢。當然，對於佛教而言，萬事皆有因果。主張人在做，天在看。種善因得善果，行惡事的惡果。即便小人一時得志，但從長遠而言，他會損失更多。因果循環，不是不報而是時候未到。
古有滴水之恩當以湧泉相報，即便我們不大富大貴，但在內心裏面，一定要有知恩圖報的理念，如果能有感恩的心，才會得到良性循環，福報也將越來越多。但如果一個人心底邪惡，那世間善良便會遠離他，哪怕再好的福報也會被他所拋棄。因此我們要知恩圖報，不能得罪那些曾經幫助過我們的人，種下惡果。這樣福報才會慢慢接近我們，我們好人會有好報的。
二、自己的父母
佛家認為，在我們每個人的一生中，有四個恩情是難以回報的。其中之一就有父母恩。在佛法中，父母擺在了很高的位置，對信佛之人而言，孝敬父母，也便是尊敬活佛菩薩，對活佛菩薩最好的供奉。其實尊敬父母也是我們做人很基本的一個道德，父母養育我們不容易，恩情很重，他們省吃儉用卻想給我們最好的。所以其實不管是否是信佛之人，都應該好好地孝敬自己的父母。
而在現代社會中，我們很明顯缺少傳統文化教育，這其實並不利於我們優秀文化傳承。也正因為缺乏傳統文化教育，所以對於孝而言，我們理解是沒有古人這麼深刻的，不管是儒釋道三家的哪一家，最基本的一件事就是孝敬父母，社會崇尚的是孝道，如果一個人不尊敬父母，那在古人看來，這人就是被唾棄的對象，別說功名，哪怕是在社會上存活下去都困難。而孝之人，可以被推舉做官，甚至可以改變自己和整個家族子子孫孫後代。因此我們不可得罪父母。如果尊敬父母，那就不會有福報，也不會有什麼家庭和睦事業有成了。因為不孝實在是影響太大了。
三、持清淨戒的修行人
有信仰的人總是值得我們羨慕的，不管信佛與否，在心中都要有所敬畏之心，哪怕你沒有信仰，也不要無所畏懼。尊敬與尊重他人是我們做人最基本的準則。萬萬不可故意去詆毀或者得罪那些持清淨戒的修行人。這些人在履行著心中的信仰，萬萬不可調侃。不然的話，容易受業障所迷惑。要知道，行惡事終得惡果，如果一個人故意去得罪這類人，那這個人便是無知，傷害一位信佛之人，那我們的下場不會很好的，因為出家人講究行善積德，傷害一位積德的人，那不好的報應就會在我們身上顯現。這些人選擇了進行這樣的苦修，為的是芸芸眾生，我們應該尊重才是。你可以不信，但請在面對這些清修之人，言語不要有所調侃以及行為不敬。
總結：
因果這東西，看不見摸不著。以上三種人都是自帶"靈光"之人。萬萬不可得罪，不然福報不會來臨，更甚者會將折損自己的氣運。
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