我們信佛信什麼？不是迷信佛菩薩神通，而是教人信因果。「諸法皆空，因果不空」，佛法之根本就在「因果」二字，一個人可以不信佛，但不可不信因果。不論你信與不信，因果報應都時刻跟隨著我們。「世人不信因與果，因果何曾饒過誰」，我們的每一個起心動念，每一個行為都是「因」，日後都必感召其果。
《增一阿含經》裡提到：諸惡莫作，眾善奉行；自淨其意，是諸佛教。念佛修行首先要做的便是斷除自身的惡習惡念，心生清淨，才能積攢福德。「命由己造，福自己求」，天上不會掉餡餅，也不會無緣無故生災禍，一切福禍皆由自己造作而來。
佛家常講：人為善，福雖未至、禍已遠離；人為惡，禍雖未至、福已遠離。一個人廣行善事，雖然不會立即得到善報，但其實禍事已經遠離；一個人作惡多端，縱使不會馬上遭到惡果，但其實福報已經漏掉。世上最厲害的「護身符」不在寺廟，不在佛菩薩手上，而就在我們自己的善業裡。因果不饒人，這5件事，折損「陰德」，別再做了！
一、生貪心
每一個一生當中所能承受的福報是有限的，不可能什麼都讓你得到，背負不屬於自己的東西前行，那不是積福，而是攬禍。人生福禍相依，得到未必是福，失去未必是禍。真正屬於自己的東西，往往是不用太費力的，如果你使勁渾身解數才苛求來的東西，往往根本就不屬於你，即使得到了，也不會有利於你。
常言道：貪心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。人生要學會放下和隨緣，「盡人事，聽天命」不是讓人消極宿命，而是要懂得認清自己。「諸法因緣生」，與你有緣的終會屬於你，無緣莫強求，如此才是智慧，才是福報。
二、生嗔心
有句話叫「一念嗔心起，百萬障門開」，人的心態不好，心量太小，稍微有不如意的事就陷入煩惱痛苦中，這樣的人沒有什麼福氣。人生多有不順心、不如意，如果遇到障礙就大發脾氣，再好的運氣也被你嚇跑了。心即風水，有什麼樣的心就有什麼樣的命運。心轉運就轉，心念變了，氣場和風水隨之轉變。
「嗔是心中火，能燒功德林；欲行菩薩道，忍辱護真心」，人生要學會忍辱，忍辱是在培福。人家侮辱你，你要當作是培福；人家傷害你，你要當作是來成就你的。能納百川，是名大海。能夠大忍辱，就是在修菩薩道，是大福報。
三、生痴念妄心
何為「痴」？迷信、執念，沒有智慧。尤其指那些不信因果的人。不可否認的是，現實生活中，還是有很多人迷信佛教，將佛教功利化，執著追求神通，妄想投機取巧、走捷徑，不但沒有增長智慧福報、反而讓自己越來越顛倒無知。
我們皈依佛法僧三寶，不是為了滿足自身私慾，想要離佛菩薩更近，得到佛菩薩護佑，而是要向佛菩薩學習，學習他們的智慧和慈悲精神，讓自己成為佛菩薩那樣有大覺悟的人。佛菩薩只是指引眾生走出迷霧、走向解脫的道路，但修行靠的是我們自己。希望大家深入經藏、智慧如海，以正心正念學佛，放下是非分別執念，敬畏因果，修清淨平等心。
四、生傲慢心
有句話叫「天狂必有雨，人狂必有禍」，做人狂妄自大其實就是最大的愚蠢。越是有德者，越懂得謙卑，低調做人，越是笨拙慧淺之人，越喜歡鋒芒畢露。一個人越是炫耀什麼，什麼就會失去得越快，這不是聳人聽聞，而是因果輪迴。
越是順境得意的時候，越是要放下，炫耀為天地所忌諱，得意忘形，往往容易樂極生悲、物極必反。修行要修一顆平等心，當我們能夠做到不以物喜、不以己悲的境界，如如不動、不被境轉，就是人生最大的福報。
五、生疑心
懷疑來自於內心的嫉妒和嫉恨，當我們帶著分別心去看待世間萬事萬物，則到處都是業障。不是外境出了問題，不是他人有錯，而是我們自己心不夠慈悲大度。
我們常說，人性最大的惡就是見不得別人好，看到別人有福，不要妒忌，而要多隨喜別人的福報，這樣也是為自己納福。「佛眼中是佛，魔眼中是魔」，我們懷疑他人，是我們自己的心不夠清淨，應當反思懺悔自己。
以上這5點，其實就是佛家常講的「貪嗔痴慢疑」五毒，希望大家勤修戒定慧、熄滅貪嗔痴，法喜充滿、六時吉祥，南無阿彌陀佛。