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媽祖寶誥
志心皈命禮。普陀勝境，興化湄州。聖德參天，國家忠孝無雙女；母恩配地，閩省功名第一人。靈應威德，非常孝感。傳古聖之道統，學先祖之慈仁。神通廣大，救厄而平波息浪；惠心庇民，扶危而起死回生。大慈大悲，救苦救難。護國庇民，明著妙靈昭應，弘仁普濟天妃，天上聖母，太極元君。
媽祖，又稱天妃娘娘、天上聖母，是以我國東南沿海為中心的海神信仰。
自宋代起，媽祖被航海、漁獵等行業視作護佑海事的神明，在宋、元、明、清時多次受到國家褒封，深受社會各界愛戴。
如今，在新加坡、泰國、菲律賓、印尼、日本等40多個國家都分布有媽祖廟或天后宮，媽祖早已成為海外華人的精神寄託。
媽祖出生於宋太祖建隆元年（960年）福建省興化郡莆田縣湄洲島，俗姓林，據說因出生時不曾啼哭而得名「默」，稱為「林默娘」。
傳說媽祖本為巫女，能預知禍福。宣和五年（1123年）時，給事中路允迪出使高麗遇海難，航隊八艘船頭尾相撞，其中七艘皆沉，唯獨路公所乘小舟「有女神登檣竿為旋舞狀」，船員稱這是湄洲女神顯靈。路公回朝後上奏請封，朝廷賜下「順濟廟」的匾額。
也有傳說稱媽祖二十八歲時，父兄在閩江口海域遇險，媽祖為救父兄飛身入海，不幸罹難。湄洲鄉民感其孝心，稱媽祖已羽化登仙，為她修建廟觀，以紀念孝行。
湄洲媽祖祖廟
除了護佑航海安全，民間還相信媽祖能保護婚育，救人於海難，斬殺海妖海寇，助軍破敵，護佑風調雨順。見清圖志《天后聖母聖跡圖志》：
感大士賜丸得子
破驚濤遂救嚴親
率神將周寇亡身
奉聖旨鎖獲雙龍
禱蒼穹雨濟萬民
在道教中，媽祖被稱為「護國庇民明著妙靈照應弘仁普濟天妃」，「輔兜昭孝純正靈應孚濟護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃」。
根據道教神話，媽祖是五代閩王林願之第六女，出生時紫氣繚繞，體有祥光，身有異香。年幼時便有異能，通悟秘法，善測兇吉，於廿七歲時升化。
在明道經《太上老君說天妃救苦靈驗經》中，老君觀河渡川源、四海九江間「出沒變化精妖鬼怪」，眾生在「興商買賣、出使遐荒、輪運錢糧」時「風水不便」，於是命鬥中妙行玉女（即媽祖）於三月二十三日降生人間，救民疾苦。
天妃聞說，向天尊稽首，立十五誓：
「
一者，誓救舟船達於彼岸。
二者，誓護客商，鹹令安樂。
三者，袪逐邪祟，永得消除。
四者，蕩滅災邅，家門清浄。
五者，搜捕奸盜，屏跡濳形。
六者，收斬惡人，誅鋤強梗。
七者，救民護國，民稱太平。
八者，釋罪解愆，離諸報對。
九者，扶持產難，母子安全。
十者，庇護良民，免遭橫逆。
十一者，衛護法界，風雨順時。
十二者，凡有歸向，保佑安寧。
十三者，修學至人，功行果滿。
十四者，求官進職，爵祿亨通。
十五者，過去超生，九幽息對。
」
老君聽聞，乃為天妃賜號，贈衣履玉圭、龍車鳳攆、寶劍寶印，並遣黃蜂兵帥、白馬將軍、丁壬使者、水部判官等為天妃佐助威靈，顯揚正化。
【天妃救苦靈符】
敕符咒曰：
輔鬥真人，感應化生。一符一水，救濟萬民。除災去障，永保安寧。急急如律令！
齊天聖后，北鬥降身。三界顯跡，巨海通靈。神通變化，順濟稱名。三十二相，相貌端成。隨念隨應，至聖至靈。威光顯赫，護國庇民。海風吹浪，至祝降臨。一心瞻仰，顯現真身。虛空出現，統領天兵。威神下降，鬼伏神驚。莆田土主，聖化竹林。北鬥大聖，驅逐邪精。消災散禍，家國安寧。急急如律令！
右天妃靈符，如有急告焚香，念前咒七遍，書此符，用井花水磨乳香調服，自然安好，無不應驗。
道教科儀中有「天后朝科」，通過設壇擺供、焚香化符、進表上章等科儀，贊媽祖功德，為人間祈福，如下圖的福建霞浦松山天后宮的「媽祖賜福祈安齋醮道場」。
浙江民間道壇有「遣霞科」，通過行宣天妃疏、送水霞、焚霞符等法術科目，以禳災解厄、救嬰護產。
福建霞浦松山天后行宮舉行傳統媽祖科儀慶元宵
道教信奉的的媽祖通曉兇吉，為海上貿易護航、助海軍破敵，她行善、大愛的精神在千百年來為信眾提供庇佑，是凝聚海內外同胞的重要紐帶。