小城濟源有一山，位居城南，當地人呼為南山。這山，西起王屋，東接北邙，南據黃河，北擁玉川，不高，不險，不俊秀，亦不挺拔，就那麼隨意逶迤蜿蜒。山上草木繁茂，清溪潺潺其谷，梯田層疊其嶺，農家散落陽坡。因無秀麗風景、人文勝跡，也就談不上知名了。
近來，這山卻備受關注了，被尊為「森林公園」、「天然氧吧」。眾人忽地發現，這裡的春天，有泛脂的嫩芽新綠，叢叢的芳草百花。夏天，不僅林木蒼翠欲滴，涼風沁人心扉，更有富硒西瓜沙甜可口。秋天，也是萬山紅遍、層林盡染。冬天，雖萬木蕭瑟，卻別有恬靜之妙，若逢雪，亦可見玉樹瓊臺。假日周末，小城人多喜抵達，或燒烤野炊，或溪邊垂釣，或健步行走。人數最多的，當屬健步行走了。
倘若健步，常走的有三條環道。其一環花石村前山，穿過兩座水塘，行至一片桃林，再前行上山。此道，最美在春季，惹眼在桃花。一團團，一片片，鋪滿梯田，遍布溝壑，延展路旁。粉紅的，紅得怡人；殷紅的，紅得妖冶，更有少見的白，白得高潔。更兼紅的海棠，黃的連翹，綠的新葉，還有田間地頭五顏六色、不知名字的野花，彼此交暉，惹人留戀。人流如潮水般湧來，麗人共鮮花相映，俊郎和花香細語；老人望花影閒聊，孩提折花枝飛舞，轟轟烈烈地赴約春天。
其二繞山村衛佛庵，順山勢起伏，串梯田瓦舍，可見農人躬身理荒穢，阡陌荷鋤歸，擬或催牛攆羊，閒話桑麻。及至人家，有石牆石屋，土房土垣，地面多沙質、少浮塵，老樹新枝蔭於堂前屋後，桃李修竹長於小院內外，時有耄耋向陽、小兒嬉鬧，間聞雞鳴犬吠。行人可花前留影，可碧潭駐足，亦可農家問盞，把酒臨風。
另一入大溝河林場，穿林蔭，轉山頭，下幽谷，蜿蜒近十裡不見人煙。林木花草，順時蒼翠芬芳，依令蕭蕭而下。有朝陽夕輝穿越林蔭，映照樹根青苔；有圓缺不定之明月，斜掛樹梢枝頭；有片片白雲任意舒捲，習習清風撩衣拂面，有朝夕清露沾衣溼衫，啾啾飛鳥翩翩頭頂。至谷底，現棄荒農舍數間，椽橫瓦斜，壁斷垣殘，數扇磨石散落一旁。此處，可三五知己，互拉家常、閒話流年；可獨自一人，不言不語、只聽天籟。
南山，是地名，是歷史，也是情懷，淵源於「商山四皓」。這四個白髮老頭：東園公唐秉、夏黃公崔廣、綺裡季吳實、甪裡先生周術，原是秦朝博士，因避亂隱居商山。劉邦數請不仕，寫《紫芝歌》以明志向，歌曰：「莫莫高山，深谷逶迤。曄曄紫芝，可以療飢。唐虞世遠，吾將何歸？駟馬高蓋，其憂甚大。富貴之畏人兮，不如貧賤之肆志。」後因諷諫劉邦不可廢太子劉盈而聞名於世。到陶淵明寫下「採菊東籬下，悠然見南山」之後，南山，就成了隱逸之地的代名詞，透著一股超凡脫俗的高潔之氣。
陶淵明的南山，有人稱是潯陽城南之廬山；亦有人說，乃典指「商山四皓」。唐李涉有詩云：「南山四皓不敢語，渭上釣人何足雲」。原來，「商山四皓」又可稱「南山四皓」，至於李白的「出門見南山，引領意無限」， 王維的「中歲頗好道，晚家南山陲」，一定是終南山了。終南山——商洛山，亦即通常認為的「商山四皓」隱居地。
濟源之南山，豈能只因「城之南」？
其實，濟源與「商山四皓」也有淵源。王屋山中有避秦溝，也叫遠塵溝，傳為 「商山四皓」隱居地。花石村外有商山寺，年代久遠，規模不大，香火尚存，傳為「商山四皓」晚年歸隱地。有典載，「商山四皓」，河內軹邑人。軹邑，今即濟源地界，城南三裡許，有古軹遺存。濟源有綺裡村、東園居，傳因「商山四皓」之綺裡季吳實、東園公唐秉得名。盛唐一代，此山距王屋、洛陽僅數十裡，大概會有人於此追慕王屋的司馬承禎，渴望「壽比南山」吧；也會有人在此效仿終南山的盧藏用，尋覓「終南捷徑」吧。
呵呵，如此說來，小城濟源的「南山」倒是有點意思了。
罷了，千江有水千江月，何處樓臺無月明？唯帶高潔氣，何處不南山！
男，七零後，濟源人。曾為教師，後做公務員多年 。現任大型企業高級管理人員。
濟 源 市 商 山 四 皓 文 化 研 究 會
Jiyuan Institute of Shangshan Sages Culture
【性質】
由濟源市商山四皓文化研究人員、愛好者自願組成的學術性、地方性、非營利性社會組織 。
【宗旨】
復興民族文化、弘揚傳統美德、激揚清風正氣 。
【業務】
（一）商山四皓文化的搜集整理、研究考證；
（二）組織策劃文化藝術交流活動；
（三）學刊編輯、內容創意、品牌傳播。
【地址】
濟源市東方國際公館商務樓B座401室
出品：濟源市商山四皓文化研究會
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