佛教裡的「西方三聖」都是誰,你知道嗎?

2020-12-22 明月天心

許多信眾經常出入寺院,一般我們常見到的佛菩薩像都是釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩等等,然而在一些規模比較大的寺院中,也會發現設有「西方三聖殿」,裡面供奉著「西方三聖」。提起「西方三聖」,許多人對此並不了解、知之甚少,西方三聖指的都是誰?本篇文章,小編帶您簡單了解一下。

「西方三聖」又名「阿彌陀三尊」,中間是阿彌陀佛,左右兩邊是他的兩脅侍,分別為觀世音菩薩和大勢至菩薩。阿彌陀佛是接引佛,又被稱為「無量光佛」、「無量壽佛」,代表無量的光明與壽命,接引無量苦難眾生往生西方極樂世界。觀世音菩薩代表大慈大悲,大勢至菩薩代表「喜舍」,合在一起即為「慈悲喜舍」,指的是佛教裡利他無我、令無量眾生離苦得樂的四無量心。

世人常常喜歡念「阿彌陀佛」,「阿彌陀佛」本是梵文音譯,這裡的「阿」就是「無」,「彌陀」是「量」,佛即代表大智慧、大光明、大壽命。合起來即「無量光」、「無量壽」、「無量佛」。阿彌陀佛早在過去無量劫前因地修行時就發下大願,要建立西方極樂世界,廣度無邊眾生,成就無量莊嚴功德。

阿彌陀佛是佛教淨土宗的專修對象,主修淨土法門,一心不亂執持「阿彌陀佛名號,臨命終時可得阿彌陀佛與諸聖眾接引,得以往生極樂淨土,不再在娑婆世界受苦。阿彌陀佛手勢呈接引狀,左手持蓮花,無比莊嚴殊勝。佛教中與阿彌陀佛密切相關的佛經,也就是淨土三經,分別為《佛說無量壽經》、《佛說觀無量壽佛經》以及《佛說阿彌陀經》。

「禮佛一拜,罪滅河沙;念佛一聲,增福無量」,我們念佛號不止是為了得往生,更是在當下的生活中修持自己的心、自己的念頭,既是懺悔消業,也是清淨自己的心、斷除心中的一切妄想雜念、顛倒分別,保持念念清淨、如如不動,不被外境所轉、處變不驚,心自在了,何處都是極樂世界。最好的淨土就是我們乾淨的心裡、乾淨的念頭裡。

我們攝持佛號一定要用心、走心、攝心,不可貪圖佛號數量或者聲音之大,而將念佛功利化、形式化,須知:口念彌陀心散亂,喊破喉嚨也枉然。念佛帶著至誠恭敬心,哪怕不出聲,但內心有,就功德無量、功不唐捐。敬請常念阿彌陀佛。

再來簡單說說「觀世音菩薩」和「大勢至菩薩」。觀世音菩薩的老師也是阿彌陀佛,我們如果認真觀察會發現,觀世音菩薩頭頂上有一尊小佛像,這尊佛像就是他的老師「阿彌陀佛」,阿彌陀佛曾經救助和啟發過觀音菩薩,被觀音菩薩尊稱為老師,為了不斷激勵自己精進修行,觀音菩薩將他老師的佛像頂在頭頂,我們常稱之為「頭頂頂佛」。這也是觀音菩薩區別於其他菩薩的一大特徵。

「大勢至菩薩」亦稱「大精進菩薩」,《觀無量壽經》云:大勢至菩薩以獨特的智能之光遍照世間眾生,使眾生能解脫血光刀兵之災,得無上之力。因此,大勢至菩薩被認為是光明智慧第一,所到之處天地震動,保護眾生,免受邪魔所害。

觀音菩薩是阿彌陀佛的左脅侍,手持淨瓶甘露播灑人間;大勢至菩薩是阿彌陀佛的右脅侍,手持蓮花。我們如果有幸見過「萬佛接引圖」,肯定會非常震撼佛菩薩的偉大慈悲與殊勝光明。

如果自己家裡有條件,可選擇在家裡設置一下小佛堂,供奉「西方三聖」,幫助自己積攢功德,消除諸苦、吉祥圓滿。感恩閱讀與分享,南無阿彌陀佛。

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