01開篇傳
大家也許會非常好奇，平時去佛寺燒香拜佛，若是單尊的佛像還可認出是哪位佛菩薩，但是一旦看見三尊在一起時，起初以為是同樣的三位佛菩薩，可後來學了些佛學知識後才知原來不一樣，可每次卻又傻傻分不清楚，這樣不僅會造成對諸佛菩薩的不敬，更有嚴重者亂求願只會弄得適得其反，試問諸佛菩薩又怎麼會護佑不虔誠者。
要想弄清佛教不同諸佛菩薩的神像，就要從其緣起和代表意義開始說起，今天就為大家介紹佛教：婆娑三聖、西方三聖、華嚴三聖、東方三聖，這次記好了，拜錯便不虔誠了。
02婆娑三聖
婆娑三聖分別是指釋迦牟尼佛、觀音菩薩和地藏王菩薩。釋迦牟尼佛是婆娑世界的教主，代表著一切佛法的總持者；左側是觀音菩薩，代表著慈悲和智慧；右側是地藏王菩薩，代表著大悲大願。
據說婆娑世界又被稱為「五濁世間」，此間眾生苦難，罪孽深重，無奇不有。諸佛菩薩以大智、大悲和大勇的精神在汙濁的婆娑世界中堪忍苦難，難說能說，難化能化，不懈教化眾生。
03
西方三聖又稱「阿彌陀三尊」，分別是指觀音菩薩、阿彌陀佛和大勢至菩薩。阿彌陀佛又叫接引佛祖，是西方極樂世界的教主和創造者，代表著無量光明，無量壽命和無量功德。
觀音菩薩又叫「觀自在菩薩」，是阿彌陀佛的左協侍，代表著慈悲和智慧。大勢至菩薩是阿彌陀佛的右脅侍，代表著喜舍。佛經有載：當阿彌陀佛入滅後，由觀世音菩薩補其位；觀世音入滅後，則由大勢至補處成佛，掌握化權。
04華嚴三聖
這是《華嚴經》中華藏世界的三位聖者，分別是毗盧遮那佛、文殊菩薩和普賢菩薩。毗盧遮那佛為法身佛，「毗盧遮那」意為除暗遍明義，以智慧日光遍一切處；眾務成辦義，平等開發無量眾生之善根，乃至成就世、出世間種種殊勝事業；光無生滅義，謂佛心之日雖為無明所覆障，而無所減；究竟如法實相三昧圓明，而無所增。
文殊菩薩自往昔那由他阿僧祇劫以來，發十八種大願，嚴淨佛國，當來成佛，稱為普現如來，為諸佛菩薩之父母者，代表著佛智，所乘之獅子，象徵其威猛。
普賢菩薩是象徵理德行德的菩薩，和文殊菩薩的智德正德相對應，同為娑婆世界釋迦牟尼佛的左右脅侍，被合稱為「華嚴三聖」。即文殊駕獅子侍如來之左側，普賢乘白象侍右側。若以此二脅士表法，文殊師利顯智、慧、證，普賢顯理、定、行，共詮本尊如來理智、定慧、行證之完備圓滿。
05東方三聖
東方三聖也稱「藥師三尊」，是東方琉璃世界的三位佛菩薩，分別是指藥師佛、日光菩薩和月光菩薩。藥師佛又稱「藥師如來」，是東方琉璃世界的教主，曾發十二大願，願為眾生解除疾苦，使其具足諸根，導入解脫，故依此願而成佛，住淨琉璃世界，其國土莊嚴如極樂國。
日光菩薩和月光菩薩是藥師佛左右脅侍，同為無量無數菩薩眾之上首，二者共同輔弼東方淨土藥師如來弘揚正法，一左一右，普渡有情。
日光菩薩日放千光，遍照天下，普破冥暗，持其慈悲本願，普施三昧，以照法界俗塵，摧破生死之闇冥，猶如日光之遍照世間；月光菩薩夜放夜光，表靜定，明澈清輝，可容攝大千芸芸眾生，使免於受貪、瞋、痴、三毒逼惱。
相傳藥師如來與日光、月光菩薩本為父子，曾於電光如來法運中勤修梵行，受電光如來咐囑分別改名為醫王與日照、月照，發無上菩提大願，誓救六道一切有情出輪迴苦。據說藥師三尊可以醫治百病，解除各種頑疾苦痛，消災延壽。
結語
好了，佛教：婆娑三聖、西方三聖、華嚴三聖、東方三聖，這次終於認全了吧，今天就為大家分享到此，若是對以上諸佛菩薩的具體緣起有興趣，可以翻看之前更新的文章，對每一尊佛朋友都有過分享著文！
最後想說的是，謝謝大家一直以來的支持，喜歡的朋友還請多多支持，如有不同意見，也歡迎大家補充！