焦王祠，奉祀對象西周侯國焦國君王，這個角度來看，為嘉祥縣最古老的一個祠廟。家鄉人習慣稱青山寺，上學時，我曾經去過多次，最有名的一幅楹聯為「山色靄靄人間勝地，水聲潺潺世外洞天」。除了山林景觀、自然風物外，還有從晉宋元明，給焦王的各類封號：漢建寧元年稱為青山君。晉永安元年立碑加以頌揚。宋崇寧元年封為寧應侯，賜崇祐廟。宣和三年改封惠濟公，廟改稱惠濟公廟。明魯肅王因獲病痊啟奏皇帝，復封正尊。
焦王是誰？《史記•周本紀》「武王追思先聖王，乃褒封神農之後於焦。」據信為周武王御醫，又稱焦大王，世稱焦王，當地焦氏始祖。青山東側有「焦國故城遺址」，焦城村也因此得名，只是此村後人已無焦姓。目前，在萬張街道尚有焦坊、焦莊村等焦氏聚住區。
從秦朝到整個西漢，嘉祥縣屬於爰戚縣。漢初名相曹參曾任爰戚令，趙成曾任爰戚侯，漢武帝天漢四年四月（公元前97年），封子劉髆為昌邑王。昌邑國轄嘉祥、巨野、金鄉部分地區。可惜昌邑王只有兩代。第一代劉髆是漢武帝第五子，史稱昌邑哀王。其子劉賀為第二代昌邑王，即漢廢帝，漢朝第九任皇帝，也是漢朝歷史上在位時間最短（27天）的皇帝。元康三年被廢為海昏侯，移居豫章國(今江西南昌)，客死他鄉。如今，巨野縣核桃園鎮金山上，還有劉賀廢棄的墓地（金山大洞）。後來，在金山南側，禹梁山漢墓（紅土山漢墓）又發現了疑是劉髆之墓。同時在金山北側，嘉祥縣仲山鎮清涼寺村東北的佛耳山上，還有未開發的尖山崖墓，同屬於漢代王侯建制。（1990年1月前，核桃園鎮屬於嘉祥縣）
嘉祥縣紙坊鎮的紫雲山、焦氏山、大鼎山，相距不到十公裡，因為三處東漢時期名人墓地的碑刻，影響了上千年的中國歷史，讓無數文人志士、金石學家震撼欣喜。紫雲山北麓的是：武氏祠，又稱「武梁祠、武家林」，是中國最大、保存最完整的漢碑、漢畫像石群，被國家列為第一批全國重點文物保護單位。
據石闕銘和武氏碑文記載，已知的武氏家族成員共有11人，其中出仕為官者四人：武梁，字綏宗，官至州從事（郡刺史佐官，相當今地市監察委員會副主任）；其弟武開明，官至吳郡府丞（相當今江蘇蘇州市副市長）；武開明長子武斑，字宣張，官至敦煌長史（相當今甘肅敦煌市秘書長）；次子武榮，官至執金吾丞（西漢末年時率禁兵保衛京城和宮城的官員，相當今京城衛戍區副司令員）。
焦氏山南側是：魯峻墓。魯峻，字仲巖，官至司隸校尉、屯騎校尉。（八校尉之一。掌騎士，秩比二千石），其祖父擔任過監營謁者（東漢謁者奉皇帝之命外出監督常備營兵者），其父親擔任過修武令（今河南修武縣）。
（魯峻碑）
大鼎山山腳下是：範式墓。清朝杜文瀾《古謠諺》收錄當地歷史一句古謠：大鼎山前十八冢，末末東頭範巨卿。以歌謠描述了範式墓的位置。範式，字巨卿，官至廬江太守。以誠信守約，美譽天下。成語「雞黍之交」的典故就發生在他身上，現金鄉縣雞黍鎮就以他殺雞煮黍米，來款待其友張紹而得名。
（範式碑）
如今，殘缺的武榮碑、魯峻碑、範式碑都珍藏在濟寧漢碑館內。
提及郗氏，當地讀Chī，經查資料顯示也是古代讀法，嘉祥縣境內有兩個地方可以佐證，一是滿硐鎮郗莊村，村史記載：建於東漢建和年間，是郗氏家族建村延續至今。二是在馬集鎮燈臺山西側，有郗家林、郗鑑墓。燈臺山就是因為郗家林門像燈臺而命名。
郗鑑，字道徽，與阮放、蔡謀等八人號稱「兗州八伯」。歷任東晉龍驤將軍、兗州刺史，都督揚州、江西諸軍事，鎮守合肥，升尚書令。封高平縣侯，位車騎大將軍，領徐州刺史，晉升太尉（相當軍委主席、國防部長），卒後追封「南昌郡公」。
在查找高平（那時嘉祥南部屬於山陽郡高平縣，古稱金鄉）郗氏資料時，發現這樣一段綜述：高平郗氏初興於漢末魏初的郗慮（官至東漢御史大夫），發展於西晉的郗隆（官至楊州刺吏，加寧東將軍），顯貴於東晉的郗鑑，興盛於郗超（官至臨海太守加宣威將軍），終於唐朝郗士美（累官工部、刑部尚書，後升昭義，忠武等軍節度使）。可以說高平郗氏對漢晉特別是東晉的政治、社會、思想、文化等方面產生了不可忽視的影響。
郗鑑不僅是軍事家、政治家，還是書法家，更重要的他的女婿和外甥，為中國書法歷史上的「二王」：王羲之、王獻之，「東床快婿」的典故，就發生在他的身上。如今，往事越千年，當地人已經沒有記得郗鑑是誰。
關注到「徐氏」純屬於一個巧合，一位在京的同鄉問起我，有沒有嘉祥滿硐徐氏的背景資料。我當時查找資料，僅僅發現了隋朝駕部侍郎徐敏行，夫妻合葬墓地發現於嘉祥縣滿硐鄉，出土的隋朝壁畫，填補了國內同時期的空白。再詳細查起他的籍貫，卻備註為東莞姑幕人（今山東臨沂、濰坊、日照三地交界處）。對於一個「外鄉人」，本來就心存疑惑，隨著挖掘爬梳，發現了一個巨大的「家族遷徙」秘密，更是挖掘出了中國歷史上不同凡響的「御醫世家」。
仔細查看嘉祥官方考古資料，發現在滿硐鄉和紙坊鎮發現過三處隋唐時期的徐氏墓，分別是：隋恆山太守徐之範；徐之範次子、隋駕部侍郎徐敏行；徐之範之兄徐之才的孫子、唐漢王府司馬（太子舍人）徐師謨。
（徐之範墓誌）
除了考古發現的三位外，徐氏家族是中國歷史上最享有盛名的御醫世家，族譜記載徐氏連續七世出現12位醫學大家，而且其中徐道度、徐文伯、徐成伯、徐之才、徐之範都曾進入宮廷，有的進入太醫署任職，有的還被皇帝封為高官。徐氏研究的糖樂方，是國內最早治療糖尿病（消渴症）的傳世驗方。
至於祖籍姑幕、後寄籍於安徽丹陽「徐氏」為什麼選擇了嘉祥作為祖塋，皆因為南北朝那個動蕩的時代，據《徐之才墓誌》、《北齊書·徐之才傳》記載，徐之才歸順北朝後，「編籍高平，附籍兗州」，故其後人自然也就成為高平金鄉人了（現嘉祥縣滿硐鄉一帶）。在徐之範父子墓地北側，現有一村，為徐村。原以為徐氏後人，後查為明洪武二年建村，明宣德年間，村民徐彬官升順德府同知，遂將原村名北固村改為徐村。
（徐之範墓誌）
如果說高平徐氏家族是御醫世家的話，那麼北宋濟州晁氏，則是文學世家。代表人物則是晁補之，字無咎，號歸來子，濟州鉅野人（今屬嘉祥縣紙坊鎮呂村）。蘇門四學士（另有北宋詩人黃庭堅、秦觀、張耒）之一，神宗元豐七年進士，歷任曹州司戶參軍，禮部郎中，知泗州，北京國子監教授、著作佐郎等職。
（晁補之）
晁補之祖籍潁川(今河南省禹州市) ，西漢御史大夫晁錯之後，後遷至鉅野，屬於晁氏三眷（東、中、西眷）中的東眷。晁補之的高祖晁迪，贈刑部侍郎；高叔祖晁迥，宋真宗朝任翰林學士承旨、太子少傅；迥子晁宗愨，官至參知政事；曾祖晁宗簡，為尚書刑部郎中、知越州，贈特進吏部尚書；祖父晁仲偃，官至庫部員外郎、通判鳳翔府；堂祖父晁仲參，官至虞部員外郎，可謂名重一時。
（晁補之半身像）
晁氏家族，到了晁補之的父輩開始逐漸衰落。族叔晁端禮，詞人，徽宗政和三年（1113年），進《並蒂芙蓉》詞，得徽宗稱賞，於是以承事郎為大晟府協律。未及供職即病逝。父親晁端友，做過上虞令、新城令，後至秘書省著作佐郎（六品上）。堂弟晁衝之，詩人。隱居陽翟（今河南禹縣）具茨山，其詩「專學老杜詩」。其子晁公武，字子止，人稱昭德先生，目錄學家、藏書家，中國最早的一部附有提要的私家藏書目錄。補之從弟晁詠之，少有異才，深受蘇軾賞識，著有文集50卷。其他，如其從叔晁端淑、從弟晁說之等，皆有文名。
（晁補之《迷神引》意境圖）
晁補之在當時做了大膽決定，就是將先塋「改葬（遷墳）」，他在一篇在給他的曾祖父晁宗簡撰寫的《改葬記》裡，為什麼改？如何改？改的地方？都描述的淋漓盡致。將魚山（今嘉祥縣紙坊鎮釣魚臺山）的地理形勢形容為「行視魚山，崦中若虎若牛，回抱踞眄，勢盤礡可喜」。王安石還為自己的同事晁仲參撰寫了《虞部郎中晁君（仲參）墓志銘》，文章留存於世，而碑刻依然深掩地下。
「馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟，數峰無語立斜陽。」這首《村行》的作者叫王禹偁，字元之，北宋著名詩人、散文家。
（王禹偁）
距離晁補之的家只有10公裡，現位於嘉祥縣臥龍山鎮酒莊村（宋屬於濟州鉅野）。王禹偁，歷任右拾遺、左司諫、知制誥、翰林學士。敢於直言諷諫，因此屢受貶謫。後貶至黃州，故世稱王黃州，後又遷蘄州，病死。贈禮部尚書。葬於故裡。王禹偁被後人稱為北宋詩文革新運動的先驅，和晁補之的家族，成為北宋文壇的「鉅野現象」。
王禹偁所在村子：酒莊村，春秋時期發生了一件事，相傳春秋時期魯哀公西取狩獵，在此獲一「麒麟」。金皇統七年（1147年），因在本村附近有麒麟臺（麒麟冢），取嘉美祥瑞之意，而得「嘉祥」之名，從此，在任城、巨野之間設置嘉祥縣，嘉祥在歷史上有了真正的地名。金末，段氏在村裡開始興旺。
段楫，官至山東行省參謀，以廉幹稱，贈中議大夫，追封巨野郡伯；段證，段楫長子，官至元奉訓大夫，柳州路治中，贈大中大夫、濟寧路總管，追封巨野郡侯。段廷珪，段證三子。字君璋，通議大夫，任鎮江路總管、饒州路總管（正三品）。段廷珪還監管元政府在景德鎮設置的「浮梁磁局」，著名的元青花瓷器，皆開始於這個時期。
李演，字巨川，任城人（今嘉祥縣馬集鎮花林村人），金泰和六年進士第一，授任應奉翰林文字。這是嘉祥縣在中國科舉歷史上，首位文字可考的狀元。後李演為父母守喪，居住鄉裡。貞祐元年（1213年），元兵侵佔任城，李演戴黑色喪服，為濟州刺史守城出謀劃策，召集百姓為兵，搏戰三天，城破被執。元將見其冠服非同一般，知其為李演。令他下跪，不肯。用好言安撫，也不聽。許以官祿，不為所動。元將大怒，打折他的腿後又拉出殺掉，時年30餘歲。贈濟州刺史。
「沙磧秋高苑馬肥，哀笳一曲塞雲飛。南都兒輩應相念，過盡徵鴻猶未歸」。這是元代曹元用的《塞上憶汶水》，表達了思鄉思親之情及厭戰的心理的著名詩句。汶水，就是他的出生地汶上，現嘉祥縣梁寶寺鎮。曹元用，字子貞。歷經元英宗、仁宗、泰定帝、文宗四帝，累封為翰林院國史館編修禮部主事、尚書省右司都事、員外郎、禮部尚書、翰林侍講學士兼經筵官（從二品），死後增通奉大夫，追封東平郡公等。在其仕途生涯中，極力用儒家思想參與朝政，為維護元朝統治起了重要作用。
元朝嘉祥還有一位禮部尚書，叫滿讓，字謙甫，濟寧路嘉祥人。初任戶部員外郎，升太平路同知，歷開元路總管、永平兵馬都指揮使。不久，進大司農司丞，後以正議大夫、禮部尚書致仕。課耕勸讀，老而不倦。明洪武初年屢召不起。卒後葬於嘉祥紙坊鎮富山前。
大明王朝，嘉祥縣歷史上至少出現了「八大家族」，影響了歷史。鄰縣的汶上縣更是在明朝嘉靖至萬曆年間，相繼有四人出任尚書之職，被譽為「小縣不大四尚書」。
嘉祥狄氏，多為安徽鳳陽人狄崇（字世昌）後人。元末，他隨吳王朱元璋南徵北戰，戰功赫赫。明洪武三年(1370年)被封為世襲明武將軍，授任濟寧左衛指揮使。濟寧著名的故跡「太白樓」，為他重建。洪武十五年(1382年)平息廣東起反後，積勞成疾，不治而卒。明太祖悼之，因其曾居官濟寧，遂賜御祭還梓濟寧，葬於城南。其子狄濟也官至廣東都指揮使。
《睢縣縣誌》記載：明朝燕王朱棣稱帝後，定都燕山（北京），號永樂，從南京遷都回返途中，驅逐叛逆，清除妖孽，路過梁山（宋江聚義地方）腳下，忽然蕃兵、草寇出現，驛站節度史軒轅斌奮力救駕有功，明成祖敕封為州官。此後，族人從河南老家往山東移居，墾種良田。山東族人至今傳誦宗族俚歌：「我家先祖本諱斌，睢州境內有家門。」這是嘉祥軒轅氏的歷史。
嘉祥曾氏，緣於一個明朝「全國尋宗聖曾參後裔」的國家行動。曾子，名參，字子輿，春秋末年魯國南武城人（南武城遺址在滿硐鎮阿城村北，墓地發現於滿硐鎮南武山村西），嘉靖十二年（1533年）四月，吏部左侍郎兼翰林院學士顧鼎臣有感於「曾子傳道之功優於顏子，而孟子私淑於曾子、子思，今顏、孟子孫皆世襲博士，而曾子之後獨不得沾一命之榮」，便奏請皇帝，「照準弘治間顏、孟二氏事例，訪求曾氏子孫相應者一人，授以翰林院五經博士（正八品京官），世世承襲，俾守曾子祠墓，以主祀事。」通過譜系，在江西找到曾子59代孫的曾質粹，詔徙山東兗州府嘉祥縣以衣巾奉祀宗聖祠墓，後授翰林院五經博士，世世承襲。從此，嘉祥曾質粹後裔（長支）成為了明、清貴族。
嘉祥南關曹鐸，官至州通判，生有兄弟兩人：曹玉、曹琛，均在明朝弘治年間考中進士。為嘉祥縣家族中的「兄弟進士」，在當時成為美談。長兄曹玉，字廷美，任雲南道監察御史、陝西僉事。曹為人剛直，常當面斥責別人的過錯，不避權貴，有鐵面御史之風。弟曹琛，字廷贄，任南京戶部主事，管理戶籍和錢糧。因兄長曹玉剛直得罪人而不被重用，頓而引退。
明朝中後期，還有官至太僕寺少卿的黃嘉賓，字國賢，臥龍山街道黃崗村人；戶部員外郎張綸，字宣甫，大張樓鎮前張樓村人；南京戶部員外郎杜嘉慶，字龍徵，嘉祥縣馬集鎮雲山村人。還有兵部右侍郎兼南京都察院副都御史，鳳陽總督高鬥光，字劍符，嘉祥街道北關人。高鬥光在延綏巡撫、鳳陽總督任上，一直在和李自成、張獻忠的「農民軍」在鬥爭。
宮文彩，是嘉祥歷史上第一位農民起義首領。明崇禎年間，滿家硐（現滿硐鎮滿硐村）周圍山上有100餘個塘口，千餘名石工靠開採磨石為生，宮文彩在山下賣餅，樂善好施，威信很高。崇禎十四年（1641年），因當地財主以採石「破壞風水」為名封山，斷了生計的石匠推舉宮文彩為首領舉義。宮文彩號稱擎天大王，他們攻破了20多處地主武裝據點和嘉祥縣城，殺死財主和武舉。以李自成大順軍旗號，聯結金鄉、巨野、鄆城、單縣、成武等地農民數萬人，依山鑿河，修築樓臺，建立據點。清軍入關後，宮文彩仍高舉大順軍旗號，攻城掠地，擊退清軍進攻，殺死了清千總卞自才，焚毀了「千總衙門」。順治二年（1645年），清肅親王豪格到濟寧對農民軍殘酷鎮壓，誘殺了宮文彩等20多人。農民軍困守洞內，誓不投降，皆自縊而死。
張丕吉，字百嶼，臥龍山街道張莊人。明末中進士，清順治元年（1644年）授內閣翰林，任國史院庶吉士。順治三年會試出任同考官。順治五年（1648年）調秘書院任檢討，並參加纂修《明史》。順治六年授宏文院侍讀學士，奉皇帝命宣詔入閩。後不久，因父喪返回家鄉。此後不復為官，在家悉心寫作。可惜所著之書皆已失散。
現嘉祥縣孟姑集鎮嶽樓村的「嶽氏家祠」裡存有：清康熙帝為褒獎楊嶽峰秀，清正廉潔送給的半朝鸞駕、「清河岸」石碑。嶽峰秀，字鎮九，嶽飛23代孫，嶽樓村人。順治十八年(1661年)進士，初任開封府封丘縣知縣，有善政，後遷禮部給事中，刑部掌印。任京官期間，忠於職守，不謀私情，敢於同亂臣亂黨鬥爭，倍受康熙器重。
民間時期是一個血與火的歷史。我們先看兩位共產黨員抗日的先烈英模。曹志尚，字凌雲，汶上縣曹莊 (今屬嘉祥老僧堂鄉大曹莊) 人。歷任奉軍連長，國民革命軍副營長，汶上縣農民協會幹事兼汶上縣警備大隊副大隊長。後舉行抗日武裝起義，成立了「汶上縣人民抗日自衛隊」，自衛隊曾轉戰於汶上、東平及附近十幾個縣，武裝力量不斷壯大。隊伍先後被改編，最後為八路軍山東縱隊第八支隊，曹為支隊長（司令員），並屢立戰功。1940年春，汶上縣十區響水口村（現屬嘉祥縣孟姑集鎮）的反動道會門頭子、偽區長李建德操縱紅槍會暴亂，曹在平息暴亂中犧牲。
（曹志尚烈士墓位於嘉祥縣烈士陵園內）
杜萍（杜平），字協華，原名杜宗禹，紙坊鎮石臘屯村人。1926年考入濟寧師範，在校加入共產黨，成為學生運動的參加者和領導者。畢業後任臨清師範校長。「七·七」事變後，參加抗日工作。曾任八旅二十一團某營總支書記。1942年調任邱縣縣大隊副政委、縣委常委。他雖學生出身，但對敵作戰，堅毅勇敢，膽大心細，機動靈活，被八旅稱為「三大打家」之一。1943年8月1日，杜帶領縣大隊駐防賈寨村，因漢奸告密，夜間突然被數百名日偽包圍。與之激烈戰鬥，三次突圍未成，終寡不敵眾犧牲，時年36歲。杜萍的父親杜連雲，為嘉祥南部的豪門富家，支持兒子參加革命，在當地成為佳話。
而同一時期，紙坊鎮閻村的閻先恕則走向了另一條道路。他早年經營過中醫外科，開過酒館。1922年任來範裡民團團長。後任國民黨二區區助理員、嘉祥縣偽三區區長。1940年10月，他成立了追隨偽政權的新民會三區分會，推行「強化治安政策」。1942年4月，棄區長職務，組建了百餘人的自衛團，自任團長。1943年秋，被國民黨改編為山東省魯西專署保安第十旅，任旅長，其旅近2000人，曾一度抗日，後與中共為敵。率武裝殺害中共黨政軍人員、農村基層幹部及群眾300餘人。1947年3月9日夜，在縣城西雙鳳村被解放軍殲滅。
三位歷史人物，我摘錄的文字，經過了歲月的洗禮，而民間的流傳的版本更為生動、傳奇，甚至鐵血、虐心，只能深藏在記憶之中。
1949年，新中國成立，嘉祥的歷史又翻開了新的一頁。2019年，共和國建立70周年。七十年來，嘉祥的在黨政軍方面也不乏人才。根據公開資料，軍界授銜的將軍共六位，分別是：原空軍副司令員、中將趙忠新；原解放軍陸軍參謀學院副院長、少將楊則冉；原武警部隊青海總隊總隊長、武警少將任金福；國防大學黨委常委 、科研部部長、少將蘇希勝；原蘭州軍區副參謀長、少將張志強；原總裝部後勤部副部長、少將熊中民。
（網絡圖片）
還有在特殊年代未進行授銜的，享受正軍級、副軍級待遇的，甚至做過副大軍區職務的有七位：昆明軍區原參謀長張景華；中國軍事科學院政治部原副主任狄克東；北京軍區空軍原參謀長湯道成；昆明軍區原軍需部長郭兆峰；廣東省軍區原副司令員侯顯堂；陸軍第40軍原副軍長宋憲孔；全國戰鬥英雄郝宗雲等等。
上述列舉的十三位將軍（軍級領導），有六位來自嘉祥縣梁寶寺鎮，三位來自相鄰的黃垓鄉、老僧堂鄉、大張樓鎮。如果說明代之前，嘉祥的歷史名人多集中在南部（紙坊鎮、滿硐鎮、馬集鎮），共和國時期，嘉祥的北部則成為了「將軍的搖籃」。這又不能不提，在這片土地曾經有過一個近十年的「南旺縣」（1944年9月至1953年8月）。1944年，冀魯豫第八軍分區解放這一地區600餘個村鎮，為開展這一地區的工作，冀魯豫區黨委、行署於9月9日聯合發出通令，決定設立南旺縣。隨後，這一帶成為了革命的熱土，參軍入伍成為了趨勢，在抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝、中越自衛反擊戰等，都能找到嘉祥籍軍人的身影。
現任十三屆全國人大常委會副委員長、民建中央主席郝明金，現任交通運輸部副部長、黨組成員戴東昌，均為嘉祥籍。還有很多名人英才燦如繁星，不再一一列舉。
嘉祥還有商氏、冉氏、申氏、澹臺氏，都與春秋時期的「孔門七十二賢」有關，紙坊鎮商村傳為商瞿、商澤故裡；紙坊鎮申村傳為申棖故居地；嘉祥街道嘉祥村的山為澹臺山，傳為澹臺滅明故裡，其澹臺橋、澹臺祠已破壞殆盡；黃垓鄉黃垓村建有冉子（冉求）墓祠堂（文字可考至唐貞觀年間碑刻）並有千年古柏樹（當地人俗稱唐柏），成為當地象徵。
當代，嘉祥還有韓氏、楚氏、郝氏、張氏、梁氏、靳氏、姜氏、孫氏、賈氏、江氏、傅氏、陳氏、黃氏、田氏、金氏、袁氏等姓氏，建有不同祠堂，分支清晰，碟譜詳實，為研究姓氏文化和家族歷史的，提供了資料。