老而不死是為賊?為了不做「賊」,怎麼才能過好我們的老年生活呢

2020-12-15 小鎮咕咕鳥

導語:「老而不死是為賊」,並不是說人歲數大了卻總是活著不死,就變成了賊。而是說如果一個人老了還給別人做壞榜樣卻不去死,就是個苟且偷生的害人賊。孔子說這句話是告訴我們人老了更應該給別人做個好榜樣。

有一次孔子家鄉的老熟人原壤在等待孔子的時候岔開雙腿姿態很不禮貌,孔子見了非常生氣毫不留情地說他:「你小時候就不懂孝順尊重長輩愛護兄弟,長大了也沒什麼拿得出手的成就,現在老了還不死,簡直是禍害!」然後就拿起手杖敲打他的腿。

原壤這個人在孔子看來屬於吊兒郎當那種吧。據記載當年原壤母親去世,孔子過去幫忙清洗棺木,原壤卻敲著棺木唱歌:狸首之斑然,執女手之卷然……歌詞翻成大白話意思就是「花狸貓的頭啊,牽住她溫柔的手變得柔軟。」孔子當時若無其事的走開了,有學生問孔子為什麼不制止他唱歌,孔子淡然地說:老朋友了,不能為這事鬧僵了。可見孔子是很不待見這位發小的。

現實生活中確實存在一些老人,越老越沒個人樣的情況。懂周易的人從周易八字的角度可以給出印證,有的八字會很明顯的體現老年生活情況。某君一輩子妻管嚴,是個沒本事的二流子,老婆死後沒人管他了,老了老了他居然變成了個老流氓,總想著對女人動手動腳佔便宜……一看他八字,哦,原來他如此是有原因的,就是個敗類命。老百姓會罵他「老不死的」、「臭流氓」、「糟老頭子」……孔子是文化人,表達為「老而不死是為賊」。

小時候老師教育我們要尊老愛幼,後來我才明白,這句話並不僅僅是對我們的要求,實質更多是對我們的保護。所謂敬而遠之,對待壞老頭,讓我們在尊老的外表下趕緊離他遠遠的。孔子是偉人,當之無愧,我更欣賞孔子這個老者關於老人的箴言,比如「老而不死是為賊」,比如「為人母者不懂醫為不慈」,觀點明確犀利,言語擲地有聲,絕不流於膚淺的世俗標準。

束語:做為老人,我們若能始終保持年輕時候的學習態度,樂觀開懷,不多管閒事,不多言,有屬於自己獨特的有品位的愛好,就會是一位體面的、值得尊敬的長輩。不要倚老賣老的怪晚輩不孝順了,應該問問自己:晚輩憑啥孝順我?我做好自己了嗎?

今日話題:你對長輩們滿意嗎?有沒有人覺得老人倚老賣老?

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  • 古人講「老而不死是為賊」,為何把老人比作「賊」?有何歷史淵源
    如果是一個有正義感的人,相信每個人都對賊十分厭惡。而且從古至今關於賊的成語,幾乎都是充滿了負面的涵義,做賊心虛、賊眉鼠眼、賊心不死等,將賊貶低得無地自容、人人喊打。但是在農村的一句中,卻將年老體衰之人比作賊,這到底是怎麼回事呢?
  • 【俗語】「老而不死是為賊」為何古人把老人比作「賊」?有何歷史淵源
    但是在農村的一句中,卻將年老體衰之人比作賊,這到底是怎麼回事呢?事實上如果大家能夠多了解一些,有關俗語文化方面的內容。就會發現俗語雖然看起來淺顯,甚至在語言錘鍊方面也有一些粗俗。但不可否認的是大多數俗語中,所蘊含的人生道理卻非常深刻,甚至對現代人的生活都有一定指導意義。有一句傳承了三千多年的俗語,一直被很多不明真相的人所誤解。
  • 孔子說「老而不死、是為賊」,為何是「賊」?是對老人的偏見嗎?
    後世之人多說「老而不死是賊」,兩者斷句不同,那麼意義又差了多少?今天,咱們就來聊聊「老而不死是賊」的深層含義。老而不死,是為賊該句出自《論語》,是孔子訓誡一位老人時所用的言語。這位老人名叫原壤,是孔子的髮小,孔子對自己的這位發小一直很照顧。
  • 朝運萊傳統文化講堂:你是怎麼理解「老而不死是為賊」這句話呢?
    「老而不死是為賊!」不知道多少人知道這句話呢?這是出自孔子的《論語·憲問》一段話,子曰:「幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死是為賊!』以杖叩其脛。」提起孔子很多人都知道他是我國古代著名的思想家和教育家,也是儒家學派的創始人,那這位偉人為什麼會說出「老而不死是為賊」這句話呢?
  • 「老而不死是為賊」,孔子一句罵人的話,說出了年輕人的心聲
    老人家一輩子只罵過三句話,而獨以「老而不死是為賊」這句話最為激烈。字面意思是:人老了,年紀大了,如果還不去死,就是個十足的敗類。是什麼契機激發了孔子這個和藹可親的教育家不惜自毀形象,在大庭廣眾之下直抒胸臆,快意人生?我們不妨看一看下面這個故事。
  • 「老而不死是為賊」的意思有正反兩面,許多人都理解錯了
    「老而不死是為賊」的意思有正反兩面,許多人都理解錯了文·段宏剛知書明理一直是中華民族的傳統美德,不管是男女老幼,還是達官貴人,抑或是平民百姓,在對待道理、禮節、禮儀等展現自我修養的問題上,都要求以道德服人,以道理贏人,只有如此,才能做到人見人愛。
  • 「老而不死是為賊」,是當下35歲+中青年的職業寫照
    「老而不死是為賊」雖然是一句被誤解的儒家經典,但卻反映了現代工業社會下,殘酷的職場甚至人生競爭法則。在資本逐利和不斷融入的年輕人的壓力之下,35歲成為了不少國人職業生命的分水嶺,不但建築、流水線等體力工作,招收人員的標準要求35歲以下,就連運營、管理、銷售以及其他文職工作,也是35歲以上莫入。
  • 「老而不死是為賊」到底是什麼意思?很多人都誤解了
    「老而不死是為賊」這句話真的是孔子說的嗎?答:的確是孔子他老人家所說,但這句話被世人所誤解,斷章取義了。這句話是有具體語境的,並非是孔夫子在「口吐芬芳"。孔子見狀,心裡有些疑惑,問道:你母親的棺槨呢?原壤指了指旁邊,孔子才發現那塊髒得不像樣的一塊箱子竟然就是棺槨,孔子覺得這樣非常不妥,親自動手帶著弟子幫原壤清洗棺槨。起初原壤只是在一旁觀望,過了一會兒,原壤突然站了起來,拍著棺槨說:好久沒有唱一首悲傷的歌了!
  • 孔子自己活了73歲,為何還會惡罵他人「老而不死是為賊」?
    孔子活了73歲,為何還會罵:「老而不死是為賊」?唯女子與小人為難養也:講求仁者愛人的孔子,為何如此歧視女性? 與孔子隨行的人問:「先生為何不制止他亂唱?」孔子說:「據我所知,未失去的親人才是親人,未失去的老相識才是老相識。」 「孔子之故人曰原壤,其母死,夫子助之沐槨。原壤登木曰:『久矣予之不託於音也。』歌曰:『狸首之斑然,執女手之卷然。』夫子為弗聞也者而過之。從者曰,『子未可以已乎?』夫子曰:『丘聞之,親者毋失其為親也,故者毋失其為故也。』
  • 「讀史隨筆」禮節篇 「老而不死是為賊」,究竟是不是罵人的話?
    子曰:『幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死是為賊!』」《論語》注家將「夷」解釋為「踞」,即蹲、坐的意思。古漢語有一個名詞叫做「箕踞」,指人在坐著的時候將兩腿分開,呈八字形。這屬於失禮的舉止。俟,就是等待的意思。這段話翻譯成今天的白話,大致為:「原壤踞著雙腿,接待孔子。
  • 從賈母的行為,明白了孔子的一句話:老而不死是為賊
    直到我讀懂了《紅樓夢》中的賈母,看清楚賈母的言行對賈氏一族所帶來的危害,才突然明白,孔子所說,一點都不為過。如果為老不尊,所言所行違背禮法,其危害確實形同賊寇,而且有過之而無不及。
  • 儒家講究孝道,為何孔子會罵「老而不死是為賊」?和你想的一樣麼
    有些古裝劇中,老年人會被罵「老而不死是為賊」。那麼,有多少人知道,這句話的真實意思是什麼呢?它真的就是在罵所有的老者麼?如果你要是這樣理解,那可真就大錯特錯了。要知道,這句話是出自孔子之口。孔子說這話的時候,年紀也已經不小了。如果單純是罵老年人的話,那豈不是把孔子自己也帶進去了?
  • 老而不死,是為賊。孔子罵的啥意思?
    對於孔子的話,由於語境不一樣,就不可斷章取義。另外,古今漢語的詞義也有變化。所以,大家對「老而不死是為賊」這句話有些誤解,是十分正常的。你看看這個原壤的名字就知道,他保持原始本色(質),但不開化(文),所以才會不成體統。孔子提倡的是文質彬彬的風範,彬彬是夾雜的意思。原文如下:幼而不孫(遜)弟,長而無述焉,老而不死,是為賊。你少小年紀不讓著弟弟妹妹,長大之後還沒有任何成就。
  • 孔子的『老而不死是為賊』,你看出什麼意思了嗎?(智慧寶庫)
    喜歡傳統文化的朋友都聽說過一句話,那就是孔夫子說的『老而不死是為賊』這句話,若是你將將聽說,那麼你一定會感到詫異,但切莫急著表態。其實老夫子的這句話完全是後人的斷章取義,而其通句是取自《論語·憲問》裡:幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死是為賊。大意是孔子去見一位自己年長的故友,因其故友叉著雙腿坐等著孔子,所以引起了孔子的反感,便斥責其故友道:年少的時候不知道尊重長輩、友愛兄弟,成年後又沒有可稱道的事業,等到老了又這般的不知規矩,這樣的人還不死豈不是敗壞民風?
  • 老而不死是為賊也
    惆悵記事起,婷婷和弟弟就很羨慕別人家的小孩,有爺爺奶奶疼,爺爺會帶著講故事做玩具摘果子,奶奶會帶著上街買零食送著去學校,而婷婷,一直就是媽媽帶著,媽媽要去工作才能有一天的飯錢,就把他們寄養在鄰居家不記得那是多少歲,但是過了這麼久而且忘了很多事,獨獨這件事婷婷沒忘,奶奶黑著臉背著手站在大門口,一邊趕她一邊罵的樣子。
  • 都說工作賊拼,賊也賊拼,右手骨折作案被抓,坦言:我要掙錢啊!
    很多人說,為了生存,不得不做這個,然而,你有手有腳的,幹嘛去偷呢!法網恢恢疏而不漏,你總歸會被抓的。也許,這也會成為我們的一個反面教材:你看看人家,手都摔骨折了,還繼續「工作」!從而激勵一些人,他們都努力了,我們有能力掙大錢的為什麼不好好努力呢?然而這個例子並不恰當,很多人都非常痛恨賊,因為他們好吃懶做,只想不勞而獲。從別人那裡非法盜竊財物,然後供自己揮霍。
  • 《紅樓夢》與《論語》結合:老而不死是為賊並不是你理解的那樣
    孔子曾經說到一個詞,叫做「老而不死是為賊」。這個故事來源於他的朋友——原壤。沒過多久,孔子來了,當孔子看到蹲在地上的原壤,心裡十分生氣,他覺得原壤不修邊幅,就狠狠責怪了原壤,說他歲數大了,罔顧禮法。說完還用自己的拐杖敲了原壤的腿。這個故事也被人們當作趣事一代一代的流傳下來,不過也有很多人都在想,一個簡單的動作,至於這麼大動幹戈麼?
  • 康有為——國之將亡必有妖孽,老而不死是為賊!
    康姓名人 今天我們要講述的康姓名人是晚清政治家——康有為。 康有為,一個不是聖人卻立志成為聖人,一個處心積慮要做帝王之師的人,一個不滿足於做變法維新的精神領袖,不惜偽造密詔、一心渴望成為政治領袖的政客。
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