唐|虞世南《孔子廟堂碑》(三種版本)

2021-02-19 潛齋遊藝

虞世南《孔子廟堂碑》李宗瀚藏本，日本三井紀念美術館藏。《孔子廟堂碑》，為虞世南撰文並書寫，是其最著名的代表作。原碑立於唐貞觀七年（633年）。碑高280釐米，寬110釐米，楷書35行，每行64字。碑額篆書陰文「孔子廟堂之碑」六字。碑文記載唐高祖五年，封孔子二十三世後裔孔德倫為褒聖侯，及修繕孔廟之事。為虞世南六十九歲時所書。此碑筆法圓勁秀潤，平實端莊，筆勢舒展，用筆含蓄樸素，氣息寧靜渾穆，一派平和中正氣象，是初唐碑刻中的傑作，也是歷代金石學家和書法家公認的虞書妙品。「僅拓數十紙賜近臣」（清楊賓《大瓢偶筆》）。據傳此碑刻成之後，車馬集碑下，捶拓無虛日。未幾火燼毀，武周長安三年（703），武則天命相王李旦重刻又毀。唐刻拓本今罕見。後唐拓本《孔子廟堂碑》流入日本，現藏日本東京三井文庫。

《孔子廟堂碑》有數種，以唐虞世南所書最有名，故單稱《孔子廟堂碑》或《夫子廟堂碑》，多指此碑。此碑唐武德九年刻，原石早毀。傳世本多為重刻、翻刻，此拓為北宋拓本。

《孔子廟堂碑》虞世南撰並正書。原石刻成不久即損毀。宋代詩人黃庭堅詩有「孔廟虞書貞觀刻，千兩黃金那購得」句，可見宋代原石拓本已難得。唐長安三年（703）武則天命相王李旦重刻此碑，但唐末也毀佚。

傳世所見重刻此碑主要有兩種：一種在陝西西安，世稱「西廟堂碑」；一種在山東成武，世稱「東廟堂碑」。前者字肥，後者字瘦。西廟堂碑為北宋建隆、乾德年間（960-968）王彥超據武則天刻本重新摹刻，碑文34行，行65字。現存西安碑林博物館。東廟堂碑無刻立年月，有人認為是宋代刻，有人認為是元代刻。

國家圖書館藏此本即西廟堂本，為清嘉慶年間（1796—1820）拓。割裱本1冊，21開，高27.2釐米，寬14.5釐米。此本梁啓超舊藏並題籤、題跋。鈐「飲冰室藏」、「任公」、「雙濤舊主」、「啟超」等印。梁跋述及此本與他本優劣比較情況。

『

圖文編輯  潛齋

圖文來自網絡版權為原作者所有

相關焦點

  • 唐|虞世南《孔子廟堂碑》(三種版本)!
    虞世南《孔子廟堂碑》李宗瀚藏本，日本三井紀念美術館藏。《孔子廟堂碑》，為虞世南撰文並書寫，是其最著名的代表作。原碑立於唐貞觀七年（633年）。碑高280釐米，寬110釐米，楷書35行，每行64字。碑額篆書陰文「孔子廟堂之碑」六字。碑文記載唐高祖五年，封孔子二十三世後裔孔德倫為褒聖侯，及修繕孔廟之事。為虞世南六十九歲時所書。此碑筆法圓勁秀潤，平實端莊，筆勢舒展，用筆含蓄樸素，氣息寧靜渾穆，一派平和中正氣象，是初唐碑刻中的傑作，也是歷代金石學家和書法家公認的虞書妙品。「僅拓數十紙賜近臣」（清楊賓《大瓢偶筆》）。據傳此碑刻成之後，車馬集碑下，捶拓無虛日。
  • 虞世南楷書《孔子廟堂碑》的藝術特點
    《孔子廟堂碑》，為虞世南撰文並書寫，是其最著名的代表作。原碑立於唐貞觀七年（633年）。碑高280釐米，寬110釐米，楷書35行，每行64字。碑額篆書陰文「孔子廟堂之碑」六字。碑文記載唐高祖五年，封孔子二十三世後裔孔德倫為褒聖侯，及修繕孔廟之事。為虞世南六十九歲時所書。
  • 虞世南《孔子廟堂碑》
    《孔子廟堂碑》，虞世南撰並書，是其最著名的代表作。原碑立於唐貞觀七年（633年）。碑高280釐米，寬110釐米，楷書35行，每行64字。
  • 唐代虞世南《孔子廟堂碑》欣賞
    他寫的《孔子廟堂碑》深得唐太宗李世民的讚賞。唐太宗非常喜愛虞世南的字，並經常臨寫。相傳有一天，唐太宗書「戩」字，但戈字還沒有寫好，正好虞世南進見，即提筆補寫了一個「戈」字。唐太宗將兩人合寫的「戩」字給魏徵看，說：「朕學世南，尚近似否? 」魏徵看後說：「戈字頗逼真。」虞世南死後，唐太宗嘆息道：「世南死後，無人可以論書。」
  • 虞世南《孔子廟堂碑》(彩版二種)
    > 《孔子廟堂碑》為虞世南撰文並書寫，是其最著名的代表作。原碑立於唐貞觀七年（633年）。碑高280釐米，寬110釐米，楷書35行，每行64字。碑額篆書陰文「孔子廟堂之碑」六字。碑文記載唐高祖五年，封孔子二十三世後裔孔德倫為褒聖侯，及修繕孔廟之事。為虞世南六十九歲時所書。此碑筆法圓勁秀潤，平實端莊，筆勢舒展，用筆含蓄樸素，氣息寧靜渾穆，一派平和中正氣象，是初唐碑刻中的傑作，也是歷代金石學家和書法家公認的虞書妙品。
  • 唐代虞世南《孔子廟堂碑》欣賞(附釋文)
    《孔子廟堂碑》為虞世南撰文並書寫，是其最著名的代表作
  • 虞世南《孔子廟堂碑》(西廟堂本)原色高清法帖
    虞世南孔子廟堂碑(西廟堂本)原色高清法帖  虞世南(558-638)，唐初書法家、
  • 虞世南《大唐豳州昭仁寺碑》
    歷代書法名家對此碑評價頗高，認為其法度嚴謹、筆力沉雄，骨骼清奇、古雅俊逸，頗具中和之美。歷來傳為虞世南書，但眾說紛紜。宋鄭樵、明趙崡均定為虞書，清王澍則謂：「《廟堂》豐逸，此則瘦勁，面目雖似，神骨則殊。」
  • 虞世南的委屈,我們的不幸運
    回到虞世南身上，我們真很無奈了，面對近乎唯一的《孔子廟堂碑》，能做的就是儘量梳理其流傳，還原最貼近虞伯施的面貌。「西廟堂」原碑，現藏西安碑林正題就是好好說道這《孔子廟堂碑》。碑文記唐高祖李淵於武德九年（626年）立孔子第33代孫孔德倫為褒聖侯及重修孔廟事，唐太宗貞觀七年（633年）立（是年虞世南75歲）。
  • 虞世南 《陝本孔子廟堂碑》北宋拓本
    《孔子廟堂碑》 碑文：太子中舍人行著作郎臣虞世南奉勒撰並書司徒并州牧太子左千牛率兼撿校安北大都護相王旦書碑額
  • 李宗瑋教授:層臺緩步,高謝風塵——虞世南的溫潤中和
    虞世南作為初唐四大家之一，至今我們能看到他的作品，僅有《孔子廟堂碑》和《汝南公主墓誌（墨跡）》及《虞摹本蘭亭序》等三種。前二者是他的代表作，《虞摹蘭亭》可信度則稍欠一點。 楷書《孔子廟堂碑》，唐武德九年(626年)刻。碑文記載唐武德五年，封孔子二十三世後裔孔德倫為褒聖侯及修葺孔廟之事。貞觀(627～649年)中即毀於火。
  • 「五絕」名臣虞世南
    《孔子廟堂碑》局部  ■馬於強虞世南（公元558—公元638），字伯施，浙江餘姚（今浙江慈谿）人，為初唐四大書法家之一。其一生經歷陳、隋、唐三朝。唐太宗常常稱讚他有「德行、忠直、博學、文辭、書翰」五絕，此五絕在當時士子若能得其一足以成為一代名士，由此可見虞世南學識之博洽、修養之精深。其德行，據史書記載，虞世南在其兄虞世基權傾朝野之時，仍「布衣蔬食」，並不攀附。當其兄即將罹難，則挺身而出。古書記載虞世南外貌「弱不勝衣」。而上述舉動何止是超出了「文弱書生」四字。其忠直，是指虞世南的諍諫之名。
  • 歐陽詢、虞世南書法對比:一個險勁外露,一個遒逸內斂
    但由於年代久遠，流傳至今的虞體書法多為後人臨摹，《寶刻類編》°著錄的僅有九種:碑四，墓誌二，刻帖三:即《孔子廟堂碑》、《周行軍總管羅剎碑》、《昭仁寺碑》、《孔憲公碑》、《汝南公主墓誌》、《狄道人墓誌》、《破邪論序》、《智永千字後七十八字》、《白鶴詩》。
  • 「唐初四大家」之首-虞世南,一位出身名門而又低調的書法大家
    虞世南雖身體瘦弱，但是卻十分剛正，若其認為唐太宗做法有失妥當時，必會憑藉其淵博的知識，旁徵博引，以史為鑑，去規勸唐太宗。相對於魏徵的正面硬懟，虞世南的勸諫更能讓唐太宗所接受。所以，虞世南在唐太宗心中的地位無人可替代。虞世南死後，唐太宗稱他為「當代名臣，人倫準的」，並且讓他陪葬昭陵。
  • 虞世南:我是如何調教一代聖主的.
    一代聖主李世民久聞虞世南之名，多方搜求。不久，虞世南被任命為秦府參軍，授宏文館學士，與房玄齡同掌文翰。此時，虞世南已年逾六旬，無心仕途，他屢次上表求退。虞世南：臣以為，應該廢除幹部制度終身制，臣申請退休。李世民笑了：嘿嘿嘿，別人都可以退休，然而愛卿是萬萬不可能的。
  • 虞世南不愧為「楷書之王」,他的書法溫潤如玉,氣質完勝歐陽詢!
    歐陽詢《九成宮碑》歐陽詢跟虞世南的書法，如果從繼承王羲之的角度來講，虞世南更勝一籌，如果從書法的創新能力上講，歐陽詢則當仁不讓，如果從學習成材率上，毫無疑問虞世南比歐陽詢強太多，若是論及對於書法史的影響力，虞世南要更大一些