世家第一，至德讓三
全聯典自春秋吳泰伯為周太王（古公亶父）之長子，讓位於弟季歷及季歷子昌（文王）。孔子稱其有「至德」，《史記》列為世家第一。
延陵世澤，梅裡家聲
全聯典自春秋·吳公子季札，封於延陵（今江蘇省武進）稱「延陵季子」。泰伯讓位而避於吳，住今江蘇省無錫梅裡
延陵望族，廷尉名官
上聯典出春秋·吳季札。下聯典出西漢·吳公，文帝時為河南太守，徵為廷尉。嘗薦賈誼於文帝，文帝召賈誼為博士
治平稱最，明體達用
上聯典自西漢·吳公，公正廉明，治平為天下第一。下聯典自清·吳廷棟治學以明體達用為主
治平稱最，讓德留芳
上聯典指西漢吳公。下聯典指吳氏的來歷
宮女列陣，簫鸞成仙
上聯典出春秋·孫武以《兵法》教吳王宮女列戰陣以顯治軍之能。下聯典出唐·文簫與仙女吳彩鸞結為夫婦，雙雙成仙而去
清操絕俗，畫聖留名
上聯典出西晉·吳隱之任職各地，均著清操。下聯典出唐·吳道子為著名畫家，世人譽為「畫聖」
鷹揚虎視，劍氣玉光
上聯典自三國·吳質，曹操贊其「鷹揚其體，虎視鳳觀」。下聯典自明·吳伯宗，人稱「玉光劍氣，殆不可掩」
八閩孝子裔，三讓帝王家
典用臺灣省臺南市吳氏大宗祠聯
梅裡千古盛 延陵萬年興
梅裡松柏茂 延陵桂蘭香
青山揚碩德 碧水溯高風
世家有首記 至德無雙稱
觀樂知時政 聞詩論國風
掛劍心存義 延陵裔繼賢
梅裡傳三讓 延陵繼千秋
世家記第一 至德名無雙
祖德傳千古 延陵盛萬年
三讓兩家天下，一劍萬世千秋
上聯典出《史記·吳太伯世家：「孔子言：『太伯可謂至德矣，三以天下讓，民無得而稱焉』。」下聯典用季札掛劍徐君之墓樹的典故
孫子能教宮女，文簫幸遇仙姝
上聯黃指春秋吳王闔閭用孫武操練宮女事，下聯典指唐·吳彩鸞遇書生文簫事
渤海家風千古興，延陵世澤萬載隆
此聯為江西省上猶縣吳氏宗祠聯。全聯典指春秋吳·季札。春秋時吳王壽夢第四子，稱公子札，是一位與江陰歷史淵源有關的古代賢人
百年丕振延陵緒，三讓猶存泰伯心
此聯為江西省上猶縣吳氏宗祠聯。全聯典指春秋吳·泰伯。權威姓氏著作《元和姓纂》雲「周太王子泰伯、鍾雍封吳，子孫以國為氏」（泰伯亦作太伯）
樓危明月芭蕉翠，水漲白帆楊柳青
上聯典指南宋詞人吳文英，工詞。下聯典指明代小說家吳承恩
人稱祖師號畫聖，我恨王郎曰頻香
上聯典出唐代著名畫家吳道子，被譽「畫聖」，民間繪塑藝人奉為「祖師」。下聯典出清代女祠人吳藻，字頻香
吏部文章昭日月將軍功業炳山川
典用佚名集吳天發碑字帖聯
秘義煙涵，瑰詞雨散；文章綺合，藻思羅開
休逸住延陵，支分西土；富饒遷石裡，派衍東山
胄繼縉紳，高出延陵鼎族；政務寬厚，早標太守芳名
誌異徵誅，三讓兩家天下；功同開闢，一抔萬古江南
讀書好，耕田好，學好便好；創業難，守業難，知難不難
持議剛方，坐席正講官之體；風裁峻厲，飛帛書御史之名
至德啟雲礽，三讓兩家天下；大宗綿雪堰，千秋一脈江南
始國憶江蘇，碑前遂得追根志； 遷臺榮慄邑，海外還存慕祖心
系出延陵，溯先世家風，芬流蘭谷；派衍綺裡，緬當時儒術，望重草廬
渤海延陵分兩郡，系本同源，上溯三讓傳家，實二千餘年來共稱鼻祖；
閩派瓊支聚一堂，歡聯異域，最喜四方觀禮，在數萬幾裡外大振家風