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玉帶是鑲玉片的革帶，在服飾上用玉帶，肇始於唐代。唐代以玉帶入官服，用以標誌官階的高低，因而帶上的玉板(稱為帶板)均有一定之規。
鑲在帶兩端的圓角矩形帶板叫「鉈(獺)尾」，中間的方形或長方形帶板叫「銙」，有的鑄有孔或附環，用以懸掛物件。唐代根據帶板的數目來稱帶，如「十三銙帶」。
▲陝西省考古研究所收藏 唐代玉梁金筐真珠蹀躞帶
唐代玉帶板，銙多製成方形，其雕琢方法多採用壓地隱起的方法，圖案邊緣用細而短的密集陰刻線整齊排列雕刻，然後自邊緣向內緩緩凹下，使中部紋飾凸起，與邊緣同高，再用較粗的陰刻線勾勒出輪廓，有如淺浮雕。
唐代帶板一般都較厚，有的帶板還鑲以金邊，或以玉為緣，內嵌珍珠及紅、綠、蘭三色寶石。帶板素麵的較少，一般均為淺浮雕人物、花鳥、動物紋飾。
▲西安何家村窖藏出土的唐代伎樂紋白玉帶胯
帶板上的圖案以西域胡人形象最具特色，人物高鼻深日，著裝奇異。據載，此類玉帶板應屬西域產品或中土仿品。
宋、遼、金、元四朝皆雕造玉帶板，在此期玉雕中佔有重要地位。帶挎或方或矩，製作規整，四角方正，面底同大，與唐代已明顯不同。
▲首都博物館收藏 宋代人物紋玉帶板
帶板上雕刻的紋飾以雲龍、花草、人物、鳥蟲為主，尤其遼金更用具有山林情趣的自然場景入畫，所刻叢林熊鹿、花鳥魚水風格寫實，自然生動，具有很高的藝術價值。
▲故宮博物院收藏的宋代龍紋玉帶環
唐代盛行的西域題材紋飾已經不見，宋代體現了道裝人物帶板。如江西上饒南宋建炎四年(1130)趙仲湮墓的即是典型。
▲杭州歷史博物館收藏的元代胡人戲獅紋玉帶板
在雕刻技法上，此時期多採用深層鏤雕方法來琢刻紋飾，所刻花鳥雲龍，數層疊壓成立體狀，細部用細陰線勾勒，花草葉脈也能刻得井然有序。
▲元代玉帶板，廣東省博物館收藏
帶板的形制在這個時期也發生了變化，帶挎除原有的方形、長方形外，新出現了桃形銙。
▲中國文物信息諮詢中心收藏的元代胡人戲獅紋玉帶板
元代帶銙還新出現了四角內凹成海棠瓢狀形的。
▲安徽省文物局收藏的元代胡人戲獅紋玉帶板
明代玉帶板數量較多，近年來考古發掘於墓葬中的整套帶板也不少。現今傳世品的玉帶板，大多是零散的帶銙和鉈尾。
帶銙由長方形、桃心形、豎條形組成，另外還有委角長方形和方形帶銙。裝飾分素麵、透雕、鑲嵌寶石三種形式，所雕紋飾同元代相比有了較大的變化，早期仍有元代遺風，以雲龍紋為主。
▲帶皮玉鏤雕人物戲獅圖帶板 明 故宮博物院
明中期帶有吉祥寓意的圖案開始流行，帶板上的紋飾幾乎全部轉為吉祥題材，如松鶴、麒麟、三羊、百狩等。
▲首都博物館收藏的明代飛魚花草紋玉鉈尾
▲河北省文物保護中心收藏的明代三陽開泰玉鉈尾
▲廣東省博物館收藏的明代龍紋玉帶板
▲故宮博物院收藏的明代凌霄花紋玉帶
明代玉帶板的邊框比元代玉帶板窄，紋飾以龍紋為多，此時期還出現了嬰戲圖紋飾的玉帶板。
▲中國文物信息諮詢中心收藏的明代花鳥紋玉帶
明代最具特色的雕琢技法是先減地留出主題紋飾，在降低的地上透雕所需輔助紋飾，然後再加工主題紋飾，使得整體紋飾起伏感很強。
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