有些人在清明掃墓時
為了敬孝道
犯了大錯誤
做了大不孝的事
清明掃墓，謂之對祖先的「思時之敬」。明《帝京景物略》載：「三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬後掛楮錠，粲粲然滿道也。
孝道是萬善的起源，是中華民族傳統的美德和得以生存之根本。父母是本，本之本是列祖列宗，所以自古以來，清明祭祖掃墓已成為緬懷先人，紀念祖先的一種淳樸民風與固定風俗，是盡孝道的善好教育，不是迷信，其精神是提倡孝道，不忘根本，承擔責任，從而培養中華民族子孫後代的孝敬心和感恩心，使心行都能與善相應。「慎終追遠，民德歸厚。」
世俗眾生因為不明白因果事理，不知道因果通三世，所以經常會選擇錯誤的方法來祭祀祖先。有些人會在祭祀祖先或掃墓時宰殺動物生靈用來供奉，認為這就是對祖先盡孝心，殊不知此法大錯特錯，不但自己造作殺生惡，還會給先人增加罪業與煩惱，不能帶給先人亡靈任何真實利益，事與願違。佛在《地藏經》中悲心切切地教戒我們眾生：「勸於閻浮提眾生臨終之日，慎勿殺害，及造惡緣，拜祭鬼神，求諸魍魎。何以故？爾所殺害乃至拜祭，無纖毫之力，利益亡人，但結罪緣，轉增深重。」所以我們拜祭祖先利益亡人時，只需以素食糕點，水果鮮花與清水擺盤供奉即可，關鍵是要懷著孝心和感恩的心來表達對先人的思念、緬懷、恭敬之意。
很多人在祭拜祖先時還會燒紙錢，希望祖輩亡靈不缺錢花，能在陰間過得富裕。那燒紙錢到底有沒有用呢？其實燒紙錢燒錫箔是民間習俗，佛門之中對燒紙錢既不提倡也不反對，為什麼呢？因為在六道輪迴裡面，燒紙錢只對自由鬼道的亡靈有暫時的用處，如果對已生天或投胎人間，或墮落在畜生道，餓鬼道，地獄道的亡靈，燒紙錢就起不到任何作用了。但有一點我們要知道，去了自由鬼道的亡靈，大多數都有執著錢財的習氣，如果有人故意阻攔，不給他們燒紙錢，斷了他們的財路，他們會生出嗔恨心去報復你，這也是不好的。所以作為佛弟子一定要明白，燒紙錢屬於世間法，光燒紙錢是不能幫助眾生出離六道輪迴，永脫一切苦難的，所以佛教對燒紙錢既不贊成，也不反對，這個態度就是很好的隨世間之緣，不會給眾生帶來任何不必要的煩惱，同時也是提醒眾生，一定要學佛念佛，修真實功德回向給祖先，幫助祖輩離苦得樂，才是真正的盡孝。
除了以上的祭祀方法外，現在民間竟然還出現了在墓地燃放鞭炮來祭祀祖先亡靈的方式，這是一種很不孝，很錯誤的做法，是對亡靈、對冥界眾生極不恭敬的一種行為，從情感上直接對他們造成了傷害。燃放鞭炮本是陽間有喜事或是逢年過節慶祝的一種方式，是用來表達自己的喜悅之情的。家裡面的親人去世了，從此冥陽靡隔，就是再想念也不能相見了，世上沒有比失去親人更痛心的事了，這麼悲傷的事，怎麼能用燃放鞭炮來表達自己對逝去親人的緬懷之情呢？這是極其錯誤和不恭敬的糊塗行為，這樣去做，亡靈不但不護佑你，反而還會生你的氣，痛恨你，甚至報復你這不孝的行為，那就太不值得了，所以切記不能在墓地燃放鞭炮！
佛門是用超度的方法來祭祖盡孝道的，佛弟子大做佛事利益眾生，把所修功德回向給祖先以及過世的父母親人眷屬，幫助他們脫離苦難，早生善道，受持大乘，憶佛念佛，回歸自性，修到真實功德，發願求生淨土，脫離六道輪迴，早日圓成佛道。淨宗同修提倡在全世界做《三時繫念》佛事法會，冥陽兩利，這是元朝初年中峰國師如理如法依據佛經會集所說的，裡面有讀誦佛經，贊佛，拜佛，開示，功德回向，懺悔，施食，祈福，超度等多項利益眾生的內容，中峰國師殊勝的開示也讓廣大眾生很得受用，能幫助眾生破迷開悟，大修功德，導歸極樂。
由於有佛菩薩大慈大悲大威神力的加持，才能使我們有幸遇到了這部如來所說第一經《無量壽經》，我們應當珍惜這稀有難逢一生成佛的殊勝機緣，依據佛在經中的教導真修真幹，儘自己全部力量受持、護持弘揚《無量壽經》，把《無量壽經》不失時機地介紹給廣大眾生，幫助眾生破迷開悟去掉愚痴，回歸自性，把自己想的、說的、做的這個心，轉成和阿彌陀佛一樣相同，修無量真實功德，發願求生極樂世界，走上一生圓滿成佛的菩提大道，盡此一報身，同生極樂國！這才是真正把上報四重恩，下濟三途苦都落實到了實處，以此功德回向給我們的父母和祖先，才是對父母對祖先最大的感恩和盡孝。
清明節祭祖掃墓，是每個家庭對祖先表達感恩之心的重要大事！如果您能將此篇文章轉發給朋友或朋友圈，幫助您的有緣人如理如法以正確的方式祭祖掃墓，就是在種福田，修功德，盡孝道，在做供養眾生的好事善事，功不唐捐，因果不空，利人才能利自己。在此給廣大同修頂禮致敬，感恩廣大同修，謝謝大家！阿彌陀佛！