為給現代的眾生帶來真實的佛法利益,解決現實生活中的事業和修行的障礙,尊貴的藏傳佛教寧瑪派第三世朱古圖單成利仁波切一直在全世界各地弘揚極具威力的全知麥彭仁波切的意伏藏格薩爾王護法神修法的傳承。目前應上師的指導預備在成都設立專門的格薩爾王智慧大護法交流中心,而且已給不少具足信心和福德的弟子傳授了極為珍貴的格薩爾王護法交命灌頂,慈悲給予了護法神修法的儀軌口傳和極具加持的護法護身命輪牌,在上師的加持和弟子的努力修持下,大多弟子都獲得了明顯的修法驗相,其個人的修行和事業都得到了殊勝的加持以及相當明顯的改變。
格薩爾王唐卡像之一
格薩爾王是佛教三怙主(觀世音、文殊師利、金剛手菩薩)與蓮花生大師為超度南瞻部洲的妖魔鬼怪、調伏剛強眾生而特意顯現的化身戰神之王,為三世諸佛體性的總集化現,是一切寂靜威猛百位本尊的總集化身。格薩爾王既是護法,又是上師、本尊和空行,他融三根本自性於一體。其修法具足息增懷誅四種功德,威力強大不可思議,特別可以加持有緣信眾迅速增長財富和壽命,使我們一切的事業如理如法發展,得到今生來世的真實利益。
格薩爾智慧大護法銅像之一
祈禱格薩爾王,雄師大王及其十萬眷屬將以比閃電還的速度降臨並給予護持!是譴除修行魔障、獲得悉地、圓滿世出世間兩種功德的最勝法門。歷史上,麥彭仁波切、晉美鵬措法王,華智仁波切等等許多寧瑪派的高僧大德均極其重視奉格薩爾王法門的修習,在其護持下成辦了廣大的弘法利生事業!在藏區康藏一帶、青海果洛一帶等多地僧俗廣為供養、讚嘆、修持格薩爾王法門,至今這些地方依然是高僧聚集、地方風調雨順、吉祥興茂之地。
供奉修持格薩爾王功德利益
與大阿奢梨蓮花生行相無二無別,格薩爾王殊勝正士乃三部合一,一切戰神之最勝王!
總的來講格薩爾王是利益諸佛教法和一切器情世界的如意寶珠!
任何人只要供養讚美格薩爾王,暫時可以獲得一切利益,特別是經營生意會特別順利並能增長福德,消除家庭不和的業障。
此位佛教護法能譴除一切魔障惡緣,因為其是不會被煩惱五毒所控制且在相續中具有菩薩心的真實智慧本尊,所以不會被喜愛和嗔恨的惡分別念所控制,自然而然精勤於利益佛教和眾生的事業。
格薩爾王為佛王海生金剛與三怙主觀音文殊金剛手菩薩等一切寂忿本尊幻化合一之殊勝聖尊。
諸佛之自性;
寂忿本尊之主;
瑪摩空行主尊;
一切護法之首;
財神海眾心財;
一切戰神之王;
守舍諸神之命心;
八部眾之統治者;
具傲鬼神之命主;
白法善神之王;
所有人類之戰神;
一切有情之聖主;
所有持明者之命樹;
一切僧苯之依靠;
降魔事業之自在者;
黑業諸魔之索命主;
諸逾盟者之奪命者;
一切鬼魔之屠夫;
聖主格薩爾王,持明寶珠降魔之一切歷史、修法、口訣等,都是雪域藏土過去出世之眾持明者、伏藏師、成就者由淨相中多次受教而傳播,並且言說無盡!
此名為聖主格薩爾王供養利益簡單介紹文為一切正士上師之恆常教誨.
格薩爾智慧大護法修法法門是由全知麥彭仁波切從伏藏中取出,然後傳於寧瑪派大德頂果欽則仁波切。這一珍貴的法門由此開始第一代的傳承。然後由頂果欽則仁波切傳於楊唐仁波切,楊唐仁波切傳於朱古圖丹成利仁波切。至此是第四代的傳承,全知麥彭仁波切指出;格薩爾護法法門七代以內傳承其法力會越來越強,由此可見其法門之殊勝。
多芒楊唐仁波切,或稱全名為袞桑吉美德千韋色多傑。第五世卓千仁波切圖登卻紀多傑等大師認證他為多芒大伏藏師多傑德千林巴的轉世。
楊唐仁波切2014年8月8日在法國索甲仁波切處給予灌頂和教授
仁波切於卓千巴‧索南旺波座前,以十七年時間,學習全部精義教誨,並證得究竟成就。一生取掘許多伏藏教法,如見、聞、憶、觸即能解脫之《金剛精義‧雲彩道歌》與深奧正法《持明命修》等的灌頂、訣竅、口傳,並傳付具緣弟子。弘揚無上大圓滿事業非常廣大,成為錫金大圓滿的宗主。哈尊‧南卡吉美之伏藏教法亦被收錄於《大寶伏藏》之中。
楊唐仁波切在格薩爾王護法的修持法門傳承時開示到:「供養護法,要把護法當成是自性的一部分,自己心性的顯現,如果只把護法當成外在的對象,是可以得到護法的幫助,自己卻無法得到護法的成就。要依止出世間的神祇,如果依止的是世間的神祇,比如山神、地神、河神或者土地公這類的神,他們有時會幫助我們,但有時會傷害我們,甚至我們死的時候把我們引領到黑暗的地方去。
大家都很忙,要工作賺錢,財富是基於因果的,如果有福報,不需要怎麼努力就會有錢。沒有福報,再努力也不會多有錢,不然就要花很多精力才能得到,吃的、穿的夠用就好,還有代步的車子就可以了。接下來不妨想想,如何多花一點時間修法,大家工作很忙沒時間,修法的時候咒語也不用念很多,念一些就好。快快樂樂過日子,沒什麼煩惱,這樣過一生就可以了。」
圖丹成利仁波切
尊貴的第三世圖丹成利仁波切生于格薩爾之鄉青海省果洛自治州,幼年師從怙主鄔金成利仁波切,後依止第四世多智欽法王、楊唐仁波切及南卡直美繞降法王。從三位大成就者得到了諸多殊勝而清淨的密法傳承,從多智欽法王受大圓滿龍欽寧提心髓傳承及竅訣並有極殊勝的驗相成就。從楊唐仁波切及南卡直美繞降仁波切兩位法王處領受極清淨殊勝的格薩爾王密法傳承,並得到南卡法王格薩爾成就認證。現為青海果洛達日縣董嘎寺主持。
傳承上師朱古圖單成利仁波切在董噶寺院賜予格薩爾王交命灌頂神聖美麗的青海果洛州董噶(東日)寺,果洛州是格薩爾之鄉
朱古圖單成利仁波切在成都賜予格薩爾王交命灌頂
在過去是我—蓮花生大士,現在則是格薩爾。
——蓮花生大士
我的本尊是靜忿文殊,其護法神是格薩爾大王。
——麥彭仁波切
具信善士們,除非是不修持格薩爾王儀軌,修則一定可以如願實現一切成就和願望,絕對不用懷疑。但是要完整的修習此法,一定需要格薩爾王修法的灌頂、口傳、修法要訣和佩戴格薩爾王命輪牌。具備這一切條件,不用口說,只要實際修行後就會知道真正的效果。
——第三世朱古圖單成利仁波切
在那樣的非常時期(文革時期),我能夠不違誓言,也是依靠格薩爾王、密主佛母為主護法神的加持,才得以化險為夷。
由於世界雄獅大王格薩爾畢生所做的一切輝煌功業,都能從這個獅龍宮殿了解到,因此,它是一座真正具有法力的寺院。如果眾生皈依和供奉它,那就會終生消災除殃,從恐怖中得到解救,整個地方解脫飢餓、疾病和戰亂之苦,最後被引上解脫的道路。
——如意寶法王
冥冥之中,有了護法神,我們順順利利的度過了過去的修行歲月;冥冥之中,只要我們不失信心供養贊誦,護法神還會一直流血流汗,為我們抵擋一切,成辦一切,直到我們成就菩提。
作為一個修行人,有沒有得到這種一般人看不見的冥冥之中的救護力量,就會出現一般人也能看得見的巨大差別。
護法神,是三寶賜予每位佛子的無上救護。我們擁有這樣的祈禱對境,是作為三寶弟子的無上幸運!因此,供養讚嘆護法神,是每一個三寶弟子必備的(而且是應當歡喜自覺去做的)修行。
——益西彭措堪布
護法神的幫助很重要,尤其是末法時期,僅僅依靠自力來完成所有的事業,這是不現實的,只有依靠護法神的力量,做什麼事情才會圓滿。
——索達吉堪布
要經常供護法。如果家裡有條件可以請護法杯,念護法儀軌,如果沒有條件或不方便,心裡也別忘記四大護法,別忘記一切善神護法。這也是我們在修行道路上必不可少的一些修法。我們畢竟是凡夫,會有過錯,有看不清的地方,這些都需要善神護法的幫助和護持。如果沒有善神護法的幫助和護持,我們不可能得到究竟的解脫和成就。好好修行,護法自然而然會幫助你、護持你。
——達真堪布
凡在魑魅邪惡危害甚多、龍妖厲鬼遊蕩的地方,只要顯露並安放嶺格薩爾塑像或頭像,則諸多危害禍患自然平息,萬事能如願以償。
——當巴阿里仁波切
我是蓮花生的化身,為驅魔障排邪惡,寫下格薩爾王傳,消災除患有保障。
——伏藏大師仁增果地具帽翎