關帝顯聖靈驗訪談錄(1)治病救人

2021-02-07 關帝老爺

 

視頻文字:

 

高雄東照山關聖帝君北巡,虔誠的信徒亦步亦趨,深信不疑的故事也不少。

 

她是現年30歲的謝小姐,三年前的一場大病讓她在鬼門關前走了一回。先生替她向關聖帝君發願,病情奇蹟式的好轉。

 

據她先生回憶:當時她插管做氣切治療,完全昏迷不醒,醫生也說沒辦法了,所以我連續來求關聖帝君,求了68天。

 

講到過去,謝小姐依舊激動的留下眼淚,求來的平安符從此不離身,遇到關公像虔誠的一拜再拜。

 

而深信關公顯靈的還不止一位。女信眾:我先生身體不好,我到東照山參拜關聖帝君,希望祂保庇、庇佑,讓開刀手術很順利,所以我很感恩祂,就來參加這次的北巡。

 

信徒相信是關聖帝君幫助他們渡過人生的最低潮,所以願意頂著30多度的高溫全臺走透透,跟著鑾轎後頭的長長的人龍沒有斷過,穿梭在臺灣大街小巷。

 

而信徒們的小故事也隨著關聖帝君北巡在全臺的街頭巷尾流傳……

 

關聖帝君治病救人的故事

 

南宋時的洪邁撰寫的《夷堅志·公安藥方》寫道:「向友正,元仲之子也。淳熙八年為江陵長使,攝公安令,癰發於胷臆間,拯療半載弗愈。嘗浴罷,痛甚,委頓而臥,似夢非夢,見一偉丈夫,長髯巨目,著拂塵,披衫微揖而坐,傳藥方與之曰:「用沒藥、瓜蔞、乳香三味,以酒煎服之。」且言桃源許軫知縣亦録此方,但不用瓜蔞,若欲速効,宜服此。友正敬謝,即如其言,不終劑而痊。後詣玉泉禱雨,瞻亭關王像,蓋所感夢者,因繪事於家。」

 

白話文:

 

向友正,元仲之子也。在宋孝宗淳熙八年時,當江陵縣的長史攝公安令,胸部生了癰疽,經過半年的醫療,還是不能痊癒。有一次洗澡後,痛到疲累而睡著了,在似夢非夢當中,看到一個身體雄偉的丈夫,長長的鬍鬚,大大的眼睛,手中拿著拂塵,身披外衣來到面前坐著,然後傳授藥方給他說:「用沒藥、瓜蔞、乳香三味藥,以酒煎煮服用,可以痊癒。」而且說:桃源知縣許軫,也備錄這個藥方,只是不用瓜蔞,如果要迅速有效,就使用此藥方。睡醒之後,隨即按這藥方煎服,過不久病就痊癒了。後來到玉泉去祈雨,在瞻仰關王神像時,才知關王正是夢中傳授藥方的神。於是按照這尊神像,繪製一張畫像,置於家中供奉,以感謝救命的恩德。

 

天下供奉關帝的人很多,全球華人聚集的地方幾乎沒有不拜關帝的。我曾跟許多關帝信眾交流過,他們遇到關帝顯聖的機緣很多。這些人基本都有一些共同特徵:虔誠供奉關聖帝君,早晚參拜,且持誦關帝經,平常有大小事情必先稟告,祈禱稟報必定很誠懇。

 

關帝顯聖治病救人的事例還有很多,有時會在靈籤上暗示,有時會在睡夢中顯現,但最後都必定得到證驗。以上為病人治病,傳授藥方的故事,只是關帝顯聖,仁德愛民的例子之一。

 

關帝神明無處不在,只要誠心,沒有關帝不感應,不庇佑的,只是關帝搭救都是正直善良的人。只有正直善良之人才會被關帝看重,這是關帝的俠肝義膽、仁義為懷、恩義分明的精神特徵。希望所有人明白,任何時候洗心革面發心向善都不晚,在向善的那一刻,關帝就已經開始在身邊守護了。

相關焦點

  • 關帝聖君的信仰
    在中國老百姓信仰的神仙中有許多是古代的聖賢、先哲和重臣名將其中關帝——關羽就是在群眾中信仰最為廣泛的神仙之一。關帝,姓關名羽,字雲長,東漢河東解縣人(今山西解州)。史書記載:關羽亡奔涿郡,和劉備、張飛結為兄弟,協助劉備建立蜀國政權,建安二十四(219)年,在與孫權的戰爭中失敗被俘拒降而遭殺害,以其忠勇留芳後世。
  • 拜關帝 -關帝文化
    他具有忠君愛國、神勇威武、待人至信、事友仗義的高尚品德,為歷代人們所敬仰,被尊為神明。歷代皇帝都給於封敕,從侯而公而王至帝,清順治九年(1652年)敕封為「忠勇神武關聖大帝」。至光緒五年(1879年)關羽封號已達28字,合稱「忠義神武靈佑神勇威顯保民精誠綏靖痛心疾首詡 贊宣德關聖大帝」。
  • 《上帝的兒女》1月27日 聖靈叫人活著
    上帝的兒女一月  我們是上帝的兒女1月27日 聖靈叫人活著「叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。{SD 33.1} 惟有上帝的聖靈,才能喚醒人的感官。{SD 33.2}惟有謙卑地等候上帝,仰望祂引導和恩典的人,才能得著聖靈。所應許的這種福氣,是借著信心而獲得的;隨之而來的,是其它一切的福惠。這是照著基督豐盛的恩典所賜的。祂隨時準備按照各人的接受能力予以供應。{SD 33.3}得著聖靈就是得著基督的生命。
  • 恭迎關帝聖君聖誕
    明萬曆年間,神宗加封關於為「協天護國忠義大帝」由王而晉為帝,至萬曆四十二年(1614年)又加封為「三界伏魔大帝神威震天尊關帝聖君」,並將關羽的封號竟長達二十六字:「忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝」,至此,關羽由一員武將而升為「侯」,升為「王」,升為「帝」,以至「大帝」。「關聖帝君」,簡稱「關帝」,本為道教的護法四帥之一,如今道教主要將他作為財神來供奉。
  • 東山關帝文化緣系臺灣香傳海外
    新時期海峽兩岸開放旅遊探親後,因兩岸文化經濟往來和兩地婚娶遷徙而從東山攜帶關帝香火分靈入臺者更是綿綿不絕……東山關帝文化與臺灣的關係,多年以來專家學者與本人多有詳盡的撰述,這裡主要簡述東山關帝文化與南洋海外的香火神緣——
  • 正月十三關帝聖君飛升日
    也正因為關羽如此顯赫,除了軍人、武師奉他為行業神崇拜外,就連描金業、煙業、香燭業、教育業、命相家等等不相干的行業也推崇關羽,所以也將他變成武財神,又是五文昌之一。香港信仰  在香港,警察與三合會成員是對立的。三合會早期是一個道教反清的幫會,所以會拜祭道教大神關羽。而警察崇拜關帝的習慣是源於1930年代的油麻地警署某位華探長,其後擴展至各個紀律部隊,如消防、海關等。
  • 漳州東山關帝廟→臺南祀典武廟:一楹聯牽起兩岸關帝緣
    幾百年來,歷經年代更替、滄海桑田,東山關帝廟卻始終香火不斷,不僅是大陸四大關帝廟之一,也是臺灣大多數關帝廟的香源祖廟,被譽為「海峽第一關帝廟」。早在明代中晚期,關帝廟的聖靈香火便隨東山島民和開發寶島的軍民傳播到臺灣各地。
  • 普天共慶關帝誕
    在中華傳統文化中,被三教共尊,頂禮膜拜的,僅關帝一人而已。儒家尊之為關夫子、武聖人;佛家尊之為伽藍菩薩、蓋天古佛;道家尊之為三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君。 這一天,是個偉大的日子,各地關廟,各地民眾載歌載舞,鑼鼓喧天,普天同慶,以各種祭祀儀式、活動,表達對關帝的崇敬愛戴之情。在民間,關帝是正氣正義的化身,揚善懲惡、主持公道、維護道德倫理秩序、矯正社會不良風氣。
  • 整理古籍 歡迎助印《關帝靈籤》感恩各方
    《關帝靈籤》即將助印出版,(16開、118頁、中文簡體)《關帝靈感錄》、《關帝明聖真經》即將出版其他經書古籍可指定助捐助印我們將逐步整理經書古籍,印刷成書後將在廟內設專用臺,隨緣流通,感恩各方助印方式:1、現場助印:
  • 關帝誕與百家米
    關帝誕  關公是唯一一位被佛道儒三教都供奉為神的人物,因此被民眾譽為司名祿、估科舉、除災、
  • 《認識聖靈》 聖靈的7個工作(26分鐘語音)
    因為神救贖的計劃,基督救功的作成,都有賴於聖靈在人的身上來實現。否則只有客觀的事實,沒有主觀的經歷,只有應許,沒有承受。聖靈的功能很多,主要幾個方面和途徑。  聖靈運行在人的身上,首先是作光照的工作,猶如在創造時,首先造光一樣(創一2,3)這一方面是開了人的眼睛,開了人的心竅,使人能看見、能明白、同時也給人看見福音真理的光,特別顯在基督耶穌的面上。
  • 【講章】五旬節的聖靈
    弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美」(詩133:1)。聖靈在五旬節降臨,不是降臨到單個門徒所在的地方,乃是降臨到門徒的聚會中。只有那天參加聚會的人,才有分於聖靈的澆灌,由此可見,信徒同心合意的聚會帶來了巨大的恩典。  以「五旬節事件」為起點,我們可以在基督裡體驗聖靈偉大的工作。
  • 中國人對關帝的信仰由來
    清代統治者為聯絡漢民族感情,維護其對漢民族的統治,更推崇關羽,認為他「報主之志堅」,「酬恩之義重」,「是古今來名將中第一奇人」,把他當作護國神,認為清王朝所以能一統天下,是由於關帝的護佑。順治敕封他為「忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖贊宣德關聖大帝」。康熙四十三年(1704年),分巡臺廈兵備道蔣允樞在《增武廟官廳碑記》中云:「文廟以其習禮樂冠裳之盛,於武廟以作其忠誠義勇之氣」。
  • 《認識聖靈》聖靈的7種運行(27分鐘語音)
    (徒二1/4)  在主耶穌復活的那天晚上,和門徒在一起的時候,他曾向他們吹了一口氣說,「你們受聖靈」。(約十二22)那不能說只是一個表號,而無實際。應當認為那天門徒是受了聖靈,可是卻沒有受聖靈的洗,那是要等候到五旬節應驗的,所以復活那天所受的,乃是聖靈住在裡面,如同氣一樣,是生命之氣,關乎在重生方面,如彼得書上說,借著基督耶穌從死裡復活。重生了我們。
  • 萬人空巷,熱鬧非凡的「關帝廟會」
    廣西恭城瑤鄉萬人空巷趕「關帝廟會」來源:中國新聞網圖為請關帝像。唐夢憲 攝圖為傳統祭祀儀式現場。 唐夢憲 攝圖為傳統祭祀儀式現場。 唐夢憲 攝6月14日,廣西桂林市恭城瑤族自治縣舉辦「關公文化節」,瑤鄉各族民眾齊聚縣城文武廣場,將關帝像請上神臺,按照傳統禮制舉行莊重祭祀儀式,並進行關帝巡遊活動。
  • 聖靈會充滿怎麼樣的人?讓我們正確地渴慕被聖靈充滿
    正確地渴慕被聖靈充滿提阿非羅啊,我已經作了前書,論到耶穌開頭一切所行所教訓的,直到他藉著聖靈吩咐所揀選的使徒,以後被接上升的日子為止。他受害之後,用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看,四十天之久向他們顯現,講說 神國的事。
  • 海內外唯一和世界上最大——關公家廟和關帝像
    ,常平關帝廟又名關帝祖祠,位於山西省運城市鹽湖區解州鎮常平村,第六批全國重點文物保護單位。西安碑林原拓關帝聖像-西安碑林原拓關帝聖關羽去世後,逐漸被神化,被民間尊為「關公」,又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封,清代奉為「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」,崇為「武聖」,與「文聖」孔子齊名。道教尊稱「關聖帝君」,伏魔三界,也被世人附會成具有司命祿,估科舉,治病除災,驅邪避惡等「全能」法力。
  • 春節前後:海內外敬拜關帝年味十足
    ★山西運城,大年初一關帝廟遊客6.5萬創新高 春節前,黃河東岸中條山亮燈,矗立山頂的關帝聖像,在燈光的映照下,威武神聖。大年初一,解州關帝廟、解州常平村關王故裡迎來民眾朝聖高峰,僅在解州關帝廟上香祈福的遊客信眾達6.5萬人次,同比增長23%。
  • 東山縣圖書館「關帝文化資料室「
    「海峽兩岸關帝文化節」從1992年創辦至今,已經連續舉辦21屆,在海峽兩岸及東南亞地區形成極大影響。為進一步弘揚關帝文化,方便兩岸信眾了解關帝文化,加強兩岸交流,東山縣圖書館經過長時間準備,於2013年3月正式創建「關帝文化資料室」,為海內外信眾和研究者提供了一個研究、交流平臺。
  • 復活節後,當懇切禱告等候聖靈的降臨
    路加福音1:1-5提阿非羅阿,我已經作了前書,論到耶穌開頭一切所行所教訓的,直到他借著聖靈,吩咐所揀選的使徒,以後被接上升的日子為止。他受害之後,用許多的憑據,將自己活活的顯給使徒看,四十天之久向他們顯現,講說神國的事。耶穌和他們聚集的時候,囑咐他們說,不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的,就是你們聽見我說過的。約翰是用水施洗。