美好的事物易逝，美好的心願易失，所以人免不了傷感、悲涼、苦痛。李清照有一首詞《武陵春》，寫傷感悲涼最是切懷，其中「物是人非事事休」一句，讓人無限感慨。
武陵春風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
這首詞寫於宋高宗紹興五年（1135），此時，李清照已經53歲，丈夫趙誠死了，國破家亡，珍藏的文物也大半散失了，自己也流落到異鄉金華，詞中寫的就是這一時期悽苦悲涼的感情。
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。
塵香：落花入塵，塵土也染了花的香氣。
起句寫暮春悽涼之景。狂風摧殘，繁花銷盡，風停之後，只餘下塵土中的殘留的花香。這片景色也是李清照人生象徵，歷經人生的風風雨雨之後，曾經諸多美的人事都消散了，只留下絲絲回憶，讓人無限感慨。
在這樣的情景中，人生也變得了無意趣，所以李清照很晚才起來，懶散地梳著頭，根本沒有梳妝打扮的心思。
物是人非事事休，欲語淚先流。
物是人非：事物依舊在，而人不似往昔了。魏曹丕《與朝歌令吳質書》：「節同時異，物是人非，我勞如何？」
人生萬事盡已休休，剛想訴說一下內心的苦痛，淚已經先流了下來。
這兩句一改委婉的表達方式，面對人生種種，李清再也不管「樂而不淫，哀而不傷」了，她直抒心中痛苦，將人生種種痛苦一吐而出，寫得痛徹心扉，動人心魄。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。
雙溪：水名，在浙江金華，是唐宋時有名的風光佳麗的遊覽勝地。有東港、南港兩水匯於金華城南，故曰「雙溪」。
擬：打算。
詞的上闕將詞人內心的痛楚一洩而盡，為了不使詞人陷入無盡的痛楚之中，所心她聽說雖然已是暮春，但雙溪那邊春光尚好，於是也打算卻那裡泛舟賞春，收拾心情。
只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
舴[zé]艋[měng]舟：，兩頭尖如蚱蜢的小船。
只是擔心雙溪那舴艋小船，載不動我心中如許愁緒。
最後這一句，是寫愁的千古名句。
沈祖棻《宋詞賞析》中說：「李後主《虞美人》云：『問君能有幾多愁？恰是一江春水向東流。』只是以水之多比愁之多而已，秦觀《江城子》云：『便做春江都是淚，流不盡，許多愁。』則愁已經物質化，變為可以放在江中，隨水流盡的東西了。李清照等又進一步把它搬上了船，於是愁竟有了重量，不但可以隨水而流，並且可以用船來載。」
由此我們可以看出，李清照繼承前人的基礎上創新，將愁寫成有重量的事物，這種寫法也貼合了人生因愁緒而產生的沉重感，不但新穎，而且貼切，所以成為經典。
這首詞的布局也是值得欣賞的地方。首句寫景，景中已暗含人事，第二句寫詞人情狀，三四句縱筆，點明一切悲苦，來由都是「物是人非」。「物是人非事事休」七句，深悲巨痛，包含了一切人事，囊括了無盡痛苦，讀來有震撼人心的藝術魅力。
一般詞寫到這裡，傷極痛極，已經沒法往下寫了，而李清照妙筆，在下闕開頭，來了一個頓挫，她不能讓自己沉溺於痛苦之中，她要自我開解，於是「也擬泛輕舟」，而最終還是開解不得，輕舟載不動內心的愁緒。如此一頓挫，李清照內心的愁緒不但是強烈的，而且是綿延無盡開解不得的，使得全詞傳達的愁緒更加深重長遠。