兵法韜略是我們中國歷史上一個重要的寶藏，自春秋末年以來，一句「兵者，詭道也」讓兵家的那些軍事大家開始「不講武德」了，在春秋時期，至少兩方打仗還是要講禮儀的，先等兩方把陣型擺好，然後再單挑，一個回合一個回合的打，這也是春秋時代的特色。
然而自從孫子說出那句話之後，中國古代的兵法就開始偏了，當然也更加精彩了，在這裡你可以見識到各種層出不窮的兵法，比如戰國時期就有著名的「圍魏救趙」，這就是典型的陽謀，還有白起的「伊闕之戰」的避實就虛，可以說這一系列戰爭都很精彩。
由於我國古代很多都是有古城牆的，所以古代戰爭很多都是圍繞一城一池來攻擊的，這個城池奪取了就去下一個城池，然而我們也知道攻城的代價是很大的，比如兵法云：「十而圍之，五而攻之」，在古代只有兵力佔據上風的時候才能攻城，那麼當時想要繞過這些城池可以嗎？還別說，可以，比如滅蜀漢之戰鄧艾就是繞過了劍閣率大軍自陰平渡口直插成都，也成為了兵家經典案例。
然而這樣子的方式在歷史上總歸曇花一現，很多軍事大家都是熱衷於一城一池的較量，比如諸葛亮，一生行穩，那麼這就提出一個問題了，為什麼很多軍事大家都喜歡攻城而不是出奇蹟繞過這座城池呢？
風險太大，後方不穩，腹背受敵
其實這個最典型的就屬於陳友諒和朱元璋的洪都保衛戰了，當時陳友諒將近率領了60萬大軍攻打洪都，可是洪都城當時只有3萬人，一開始陳友諒以為這是彈丸小城可以瞬間擊破。
然而事實就是如此打臉，陳友諒猛攻三個月，遲遲攻不下城池，而這就讓陳友諒打退了堂鼓，本來陳友諒是想繞過洪都也繞不成了，為何？城裡情況不明，能頂得住六十萬大軍的瘋狂進攻，那麼城裡的士兵還會少嗎？
我想此刻陳友諒心理應該嘀咕的是「城裡究竟有多少人吧」？所以這個時候他假設貿然的繞過洪都城，那麼在這之後直面朱元璋的大軍時還要時時考慮一下後方，因為在後方還有一支不知道多少人的軍隊隨時威脅著他。
當他和朱元璋正面對敵時，假設這支軍隊冷不丁地打他一下，那可夠陳友諒受得，到時可能會導致整個戰役的失敗。
所以繞過城池很多時候往往是不可取的，因為這等於是直接就把你的後背交給了敵人，他從你背後捅你刀子的時候可就危險了，所以但凡古代軍事大家都會求穩，險中求勝雖然可以取得奇蹟，但也往往會萬劫不復，因為不是每個人都是「孫吳韓白」。
不過陳友諒血戰洪都確實是一個昏招，當然如果他站在如今的上帝視角來看的話，當他得知洪都城僅僅只有3萬人的時候不知道會不會被氣死。
後勤補給往哪送？糧道隨時被切斷
還有一個不敢繞過城池的原因就是後勤補給，我們中國兵家說的是：「兵馬未動糧草先行」，無論是古代打仗還是現代打仗，糧草始終是第一位的，一旦糧草被燒或者糧道被斷，整個大軍就會萬劫不復，這也是為什麼諸葛亮失了街亭就立即撤兵的原因。
的確，你的大軍可以繞過這個城池，可是你的糧草輜重繞的過去嗎？古時候打仗很多時候都是要靠人力拉車的，而且除了糧草之外，還有攻城器械以及搭帳篷的各種輜重都是統一而行的。
的確，你的大軍靠的都是腳板子，隨時隨地可以繞過這座城池，但是你的糧草器械怎麼繞過去？沒有這些東西你拿啥去和對面的敵軍硬拼，而一旦這些東西落入敵人的手裡或者糧草器械一旦被燒，那麼到時候自己就會不戰自亂。
我們可以看到「七國之亂」就是典型的案例，周亞夫不管前方被圍攻的梁王，直接領兵繞道吳楚聯軍後方捅了吳楚聯軍一刀，直接就把吳楚聯軍打懵了，糧食被燒了，糧道被切了，而吳軍得知這個消息的時候一下子就亂了，本來士氣高漲的士兵一下子就如同霜打的茄子一般。
因為士兵吃不飽去拿什麼打仗，手裡面沒有攻城器械和武器又拿什麼去和敵人拼命，所以繞過城池是很簡單的，可是繞過城池你要想想各種後遺症。
的確，歷史上有鄧艾偷渡陰平，可是鄧艾此戰有多少的運氣成分在裡頭，歷史上不是每個人都有鄧艾這般的運氣和僥倖的。
所以攻城略地在古代始終是正道，因為你想出奇蹟的話需要十足的控場和運氣，一旦某個環節出現了問題，那麼你就可能面臨滿盤皆輸，甚至可能死的更快。