《易經》:「自天佑之,吉無不利 」,蘊含的規律、智慧值得深思

2020-12-11 小段給你說娛樂

《易經》歷經數千年之滄桑,已成為漢族文化之根,閱盡世間萬卷書,不如讀懂一本《易經》,《易經》最早的從我國石器時期的伏羲氏研究的先天八卦基礎上,

經過後世歸藏易,連山易乃至後來的周文王、周公、孔子等做的周易和易傳一脈相承了幾千年流傳至今的,是經得起時間和空間的考驗的。

在周易中有這樣一句話:「自天佑之,吉無不利。」人們普遍都認為有天保佑,無論怎麼樣都是吉利的。其實並不是這樣。

何為「天」?「天」是「天道」,大自然的規律,「順天而行則昌,逆天而行則亡。」順應萬物的規律而發展,會越來越順利;反而違背萬物的規律發展,會慢慢的衰敗下去,甚至會滅亡

《易經》:"自天佑之,吉無不利 ",蘊含的道理規律值得我們深思

所以說,要成為"自天佑之,吉無不利 "的人,你需要知道兩條準則:一個準則是「天道」(萬物發展的規律),一個準則就是「」。

自天佑之,吉無不利」的原始出處是「大有卦」的上九爻辭。孔子在此就很明確的指出了「天助」其實就是「自助」,自己去順應「天道(萬物發展的規律)」。

天助」似乎不可見,但其實是無處不在的,只要去順應「天道(萬物發展的規律)」,自然就可以得到「天助」,達成目標。

另一個準則就是「人」,什麼樣的人呢?

事在人為,自己努力,老天才會幫助我們,也就是「天助自助者」。這是一條屢試不爽的真理

當所有中原大國之君都沉溺太平時,是秦王嬴政「內修守戰之具,務耕織」,「外連橫而鬥諸侯」,西域偏僻之彈丸小邦,一夜之間崛起為問鼎中原之萬乘大國

終以日,金戈所向,萬國俯首,自強的秦人實現了「序八州而朝同列」的帝王夢。

《易經》首卦「乾」言:「天行健,君子以自強不息。」乾卦認為君子自我勉勵,當如宇宙運行不止那樣,不能有一暴十寒的毛病,做人處世,也應像天道一樣,自我力求進步,剛毅堅卓,發憤圖強,永不停息

事在人助,在《周易》六十四卦,有「中孚」一卦就是講誠信之意的。《雜卦傳》中說道「中孚,信也。」《正義》「信發於中,謂之中孚」,「中孚象為中心誠信」。

《周易正義》中「既有誠信,光被萬物,萬物得宜,以斯涉難,何往不能?」故曰:「利涉大川。」「信而不正,兇邪之道,故利在貞也。」說明,只要有誠信,萬事皆好,如不誠信,必將大亂。守信可以使人終生受益,失信可以讓人身敗名裂。

所以,《易經》告訴我們,無論做什麼,一定要「與天地準」,順應「天道」規律,自強不息,誠實守信,做到能夠尚賢有善行,才可以得到「天」的保佑和幫助,便能實現「吉無不利」了。

不得不說,《易經》確實是一部大智慧書,對我們的人生有很大的指導作用,它可以教會我們如何按規律辦事,做出正確選擇,如何把自己的日子過得風生水起,紅紅火火。人生一世,真該好好學習下《易經》。

可依舊有許多人將其視為封建迷信。無數成功人士,甚至是科學界的泰鬥愛因斯坦,都曾直言,易經是中國人的財富

中國的科學家也根據伏羲八卦圖,以《易經》為基礎,完成了愛因斯坦的統一場論,從而提出了全新的科學理論體系。

著名科學家楊振寧、李政道從《易經》此消彼長的原理中提出了原子能態二組的奇偶性,能量是不變的,也是不滅的,盛衰消長,循環往復,這一重大發現讓他們獲得了諾貝爾物理獎

眾多科學證明易經不是封建迷信,是超科學,蘊含許多我們當前無法解釋的智慧,能看透一點便能受益無窮啊。

昭君身邊很多人都想研究一番之前一位同事拿來一本從地攤上淘來的一本《易經》讓我看看,我的天吶,一看就是古書,天書,還豎著寫的,卦、卜、爻,拿到手不知該從左往右讀還是從右往左讀,都是一臉懵,晦澀難懂的文字,著實令很多人望而卻步。

直到一家茶館老闆向我推薦了一本《圖解周易》,

全注全譯全解,不只是單純的乾癟文字說教,他以圖解文的方式並配以事例來告訴大家到底每一卦講的是什麼,應該如何用這其中的智慧分析解決問題,每一個知識點都是能實際應用到生活、職場上的,再也不用擔心自己讀不懂了。

最重要的是大家看不懂的卦,也能根據圖文解釋搞清楚,讀易經再也不用一臉懵啦,可以真正的學習領悟,將其變成我們能用得上的大智慧。

古今中外欲成大事者都讀易經,李嘉誠將《易經》中的「自強不息,厚德載物」作為他的座右銘,馬雲也說他有如今的成就都得益於他自己讀易經比別人早。

人的一生,三分運氣,七分運作。時運有高低,人生有浮沉,若悟性通達,運作通透,時運必然好運, 運勢自然亨通。

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  • 自天佑之,吉無不利
    「天地不仁,以萬物為芻狗」語出老子的《道德經》,然而天地玄黃宇宙洪荒,天地到底有沒有偏愛與悲憐之心? 意思上來看似乎模稜兩可,後人亦是眾說紛紜,至於其本意恐怕只有老子先生穿越過來方可解疑釋惑。天下熙熙皆為利來,人之日常大多會懷揣一朝飛升的夢想,金錢也好地位也罷,這似乎並沒有什麼不妥,因為夢想可以照亮人們前行的方向。然而現實往往很殘酷,很多人的夢想要麼是不切實際而無法企及,要麼是中途放棄然後在在平淡的歲月裡化為了烏有。當夢想照不進現實而欲求不滿的時候,他們最慣用的宣洩方式便是怨天尤人,慨嘆天地不公,於是那顆曾經銳意進取之心便會在無休止的抱怨中逐漸沉淪與死去。
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