上篇我們應用《易經》中的數字原理，做到了輕而易舉的富足，但《易經》的文化博大精深，那麼接下來我們再來延伸一下《易經》中的一個概念，叫做「天地人」。
有自然才會有大國，所以說我們的國家，包括我們的社群，當我們的環境被破壞的時候，我們整個人類都存在著一種共識，那就是一定要保護好環境，沒有環境我們怎麼能生存？
宇宙全息論
我們每一秒鐘都要呼吸，呼吸的全部是空氣，這個空氣如果汙染了，我們每一個人都會面臨很嚴峻的考驗，所以說我們在這個空間裡面，環境是給到我們的第一大因素。
當風水變了，剛開始你看上去好像沒有問題，但是你在一個很濁氣的環境下時間久了，身體會逐漸越來越差，你的財運也當然越來越差，因此有了自然才會有大國，有了大國才會有大家，有大家才有小家，有小家才會有自己，才會有我們。
所以它是由一、二、三、四、五、六、七、八、延伸出來的，即所謂的「宇宙全息論」，一維是二維的投影，三、四、五、六、七、八維是多少的投影？我們不如務實一點來理解，我們是因為社會和諧，國家和諧，然後民族才和諧，再然後到我們的家庭和睦。
如果我們也和諧，未來我們也是一個充滿愛的生命，然後我們獨立了，我們不再依賴父母了，我們又是一個獨立的個體，那麼這個個體，再與另外一個個體結合的時候，當然它們就會孕育出新的生命，那麼這個新的生命也是因為它們的一個念頭，因為愛的結晶而產生。
9為圓滿之數
生命從哪裡來？當精子卵子結合的時候，真的就能成為生命嗎？
其實不是，它們還需要一個東西，這個東西叫做母體，我們看科學紀錄片，這些稱之為宮體，其實母體不用想的很大，我們就想的很生活，所有的玄學一定要用我們思想才能理解的方式來理解，就是真的把它用活了，而不是虛無的。
玄之又玄，選擇你無法理解的，那個就不切實際，大道至簡，母的當然就是我們母親說的子宮，因為這是我們所理解的子宮是什麼，就是空間時間構成生命的一個規律發展形式，其實我們說十月懷胎，應該說九月已經逐逐漸的就已經能夠成熟，因為裡面有一個數字叫做九，九為圓滿之數，所謂的九九八十一難，八十一個環節才能夠修成正果，對不對？
生命的第三種力量
所以這種藉助先天的力量，借用母親這麼一個載體，我們的生命才能夠延續，才能夠生育，所以我們單靠一陰一陽，它是沒有辦法生存下來的，還需要第三種力量，所以老子說
道生一，一生二，二生三，三生萬物
它由此而來，有了這第三種的力量，那麼我們當然就會繁衍，生出我們的兒女，我們的子孫，我們的下一代，不斷的延續，這又衍生出喜悅之情，愛你所以我們在一起，所以我們動念了，這個念就是種子。
佛教來講，一個人的生命的喜怒哀樂，包括它的生命精彩與否，其實取決於它的思想，它的這一列是否純正，這一個念頭就決定了，它未來的生命是快樂的還是痛苦的，它把所有這個世界痛苦的一面都吸收過來，認為世界就是這樣。
其實它的世界已經因為它的思想成像，成型給了身邊的環境當中，所以如果看人都是帶著一種抱怨仇恨，那麼你看到的都是悲慘，如果說你看見的都是美好，那麼你可以看見那一份幸運，其實世界當然會越來越精彩，如果我們開闊思想，認知也會逐漸的擴散。
3是一個行動數
所以「三」也稱之為一個行動數，如果說用另外一個系統來撐的話，其實「三」也稱之為熱情的一個數字，我們當然需要熱情，一個團體和另外一個團體，它們與之相結合，也是因為看見它們比較有朝氣，有活力，當然就會很吸引別的團體向你靠近。
所以我們不贊成所謂的活出個體，那當然是一切都很好，不傷害別人，我們儘量發展人們的長處，如果說整個大環境不支持的時候，我們當然是要符合於國家民眾，還有我們整個生存環境，對不對？
人類命運共同體
所以這就是世界都在倡導的「人類命運共同體」，它抓到了最核心的這一點，這個點不是為了國家好，而是為了全民族，全人類而好，所以說思想決定了我們未來的道路有多長遠，所以如果說有時候真的是受傷害了，有時候真委屈了，那麼我們看長遠一點，一切都是為了更好的未來，所以現在犧牲一下，痛苦一下，過得不好，那也是為了未來更好。
總之，「三」這個行動數產生了萬物，環境決定我們生存，我們所有人類是一個命運共同體，今天的易經文化就分享到這裡了，下期我們講解什麼是後天八卦，如果感興趣可以點擊關注，感恩你的聆聽，我們下一期節目再見。