洛書也稱九疇原圖，又因為洛書樣式呈龜形，又有神龜圖一說。
洛書的數的布置見上圖，奇數南9北1，東3西7，其中5居中央。偶數2，4，6，8分居西南，西北，東南及東北四隅。原來河圖中的數字10到哪裡去了呢？到洛書的中央5裡去了。10=5*2，洛書以10為5，也以5為10，認為10是5的重複，所以洛書記10入5中。有朋友說10就是10，5就是5，親兄弟還明算帳，你借我10萬塊錢，到時還我5萬塊錢，說5就是10，10就是5，這道理說不過去啊？這裡的5和10隻是易學中的一種提煉方法，類似乎借喻，不是指數學上純數字。《道德經》中說：一生二，二生三，三生萬物，也類似這個意思。這裡的10相當於5所生，所以記其為5。
洛書的圖案法象龜形，以九為頭，一為尾，所以又有」戴九履一，左三右七，四二為肩，八六為足，五守中央。」一說，稱其為神龜圖。
從洛書的方位上看，整體上已經構成了太極陰陽流動樣式，1，3，5，7，9呈」S」型逆時針旋轉，2，4，6，8，(10)呈"S"型順時針旋轉，整個流形構成太極陰陽魚狀，不過是一種反形。
洛書的數理排列同時也布置成了大家熟悉九宮格形狀。從上往下橫排依次為第一排4，9，2，第二排為3，5，7，第三排為8，1，6。
這個九宮格的數字排列奇妙之處就是：橫，豎，斜方位三格的數相加都是十五，而且還有很多其它串列規律。例如：
橫向相加：
15=4+9+2
15=3+5+7
15=8+1+6
縱向相加：
15=4+3+8
15=9+5+1
15=2+7+6
斜線相加：
15=4+5+6
15=2+5+8
除上面的三種方位數為15外，任何一種錯格位的三數相加都不可能等於15，所以說九宮的數字排列具有極強的規律性和歸納性。
九宮數循格序順數，一，二，三，四，五，六，七，八，九，也就是常說的九宮通常行進次序。如果你把十二地支，子，醜，寅，卯，申，酉，戌，亥放在九宮格中，依順序排序前進，你會發現每排八個數字，下一個數字必定會跑到對面去，這就是易學上的所謂隔八相生，也是搞"看地理風水"師傅口中常說的黃龍打水，陰陽順逆妙難窮，二至還鄉一九宮。
洛書中還有很多數學規律，我們可以結合一些數學方程式再進一步深入理解。
人在這世間一世，真的得好好花點時間去讀讀《易經》，去大徹大悟裡面的大智慧，或許會讓你有一種茅塞頓開的感覺。
《易經》這本書所涵蓋的內容包羅萬象，博大精深，也正因如此，才使得它晦澀難懂，一般人很難參透其中的奧妙。
所以千百年來，很多人都把《易經》看成是一本卜卦算命的書，更有人將它看作是封建迷信。
但是隨著社會的發展，人們逐漸發現，《易經》中將不同的人生階段怎樣為人處世講解到了淋漓盡致的地步，堪稱中國哲學思想的源頭。
大到宇宙，小到每一個人的生活，其中所蘊含的法則全都在《易經》這本書中。孔子在晚年獨鑽《易經》，還曾發出過「加我數年，五十以學易，可以無大過矣」的感嘆。
古代的儒家和道家，全都是以《易經》中的卦象作為自己的立道之本。著名國學大師馮友蘭先生曾說過："《周易》是宇宙的代數學"。
我就是一個痴迷《易經》的人，但是最開始接觸《易經》時，由於原著中全部是文言文，讓人非常難以理解，那段時間，我一直苦惱不已。就在我想要放棄的時候，一位易學同好向我推薦了這本《圖解易經》，這本書在尊重原作的基礎上，在其中加入了全註解全譯文，徹底解決了我的閱讀難題。
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