觀世音菩薩以大悲心著稱,被稱為大悲觀世音菩薩,與大願地藏王菩薩、大智文殊菩薩、大行普賢菩薩並稱為四大菩薩!
農曆六月十九
南無觀世音菩薩的成道日
頂禮南無大慈大悲救苦救難
廣大靈感觀世音菩薩!
感恩南無大慈大悲救苦救難
廣大靈感觀世音菩薩!
請多做功德、吃素念經、
戒殺放生、諸惡莫作、眾善奉行!
建議當天不宜行夫妻之事!感恩!
祝學佛精進、福慧雙修、法喜充滿!感恩 合十
《我們是這樣把福報吃完的》
觀世音菩薩與阿彌陀佛的因緣
當年阿彌陀佛為轉輪聖王的時候,觀世音菩薩是他的孩子,是他的兒子,這時菩薩就發了大慈悲的願,
他說:上位菩薩一切眾生墮落黑暗,退失求法心念、身心不安、憂愁孤獨、貧窮困苦、無可依孤的時候,菩薩就說了有這麼多苦難的時候,若能呼念他的名字,被他的天耳所聞,天眼所見,如不能幫助他們免除苦惱,我誓不成正覺。
當時有個寶藏佛聽到這位太子這麼年輕就發菩提心救渡眾生,他非常得讚嘆並為他授記名為「觀世音」。
這個觀世音是這麼來的,這位太子實際上就是觀世音菩薩。
大家要懂一個道理,你的願力越強,你可能以後成的果位越高,所以人要有願力。
但是很多人說我的願力是可以很大的,但是我做不到,你有這個願力你必須要去做到它,否則你不可能進入涅槃,不可能你擁有般若。
剛剛我跟大家講的就是這位寶藏佛他聽到了觀世音菩薩這位太子發這個救渡眾生的願,大家要記住授記是什麼意思?授記實際上就是讚嘆和稱為,稱之為。
這個時候觀世音菩薩(就是太子)再發大願,因為寶藏佛說他,你是觀世音,當時這個太子(觀世音菩薩)又發大願:「當轉輪聖王就是阿彌陀佛在西方淨土世界入涅槃之後,就是進一步的超脫之後,繼續度化一切法界眾生。」
這個也就入三摩地就是入開悟之地,然後觀世音菩薩又跟釋迦摩尼佛說:「世尊啊,彼佛如來,讚嘆我善得圓通法門,於大會中授記我為觀世音號」。就是授記觀世音菩薩的名號,因為觀世音菩薩的法門是非常的圓通,就像現在你看我們度人也是的,非常圓通,不管你現在是吃素了還是沒吃素,我們先把你度進來,讓你自己慢慢地來開悟,
這就是觀世音菩薩因中修行。
因中是什麼?因就是因果的因,
在我們種因的當中一邊種因的時候在修,就是說你還沒成佛
但是你在修行當中我已經讓你開始知道什麼叫修、什麼叫不修、什麼叫對、什麼叫不對。
所以觀世音菩薩會得到觀世音佛位,就是當時在我們所說的法會上面成為、授記為觀世音的因緣。
所以,很多人不知道為什麼在楞嚴會上,實際上就是像靈山法會一樣的,很多的菩薩,為什麼現在跟大家講我們開法會菩薩都會來,因為菩薩最喜歡開會,大家聚在一起交流、度人啊,這是一個做功德非常非常有意義的事。
我們經常讀這個經文,有時候經常讀到不同的出世之佛,每一位佛都不一樣,他們有不同的名號,包括觀世音佛,就是一個例子。
因為諸佛菩薩以德立名,他們都以道德來掛上自己的名字。
比方說你這個人很正直,就稱為彌陀;
你這個人非常仁慈,非常仁愛仁慈就是釋迦;
你這個人非常得喜舍,一輩子都很喜舍就稱為勢至,大勢至菩薩的勢至;
你這個人非常得慈悲就是觀音,
菩薩的每一個佛號都代表著他修心的一個共性,就他怎麼修成的。
觀世音菩薩實際上就是聞聲救苦,就是大慈大悲,
所以她發了很多的大願,都可以稱為觀世音佛或者觀世音菩薩。
佛號實際上它沒有什麼專有名詞,實際上很多念佛往生的眾生,他們到了阿彌陀佛極樂國土證得佛果的時候,全部都稱為妙音如來,如來這兩個字就是佛。妙音如來就是因為你們聽到佛音之後成為佛的,所以才會出現觀世音佛,
觀世音菩薩就是這麼慈悲而來的名稱。
希望這一天大家要多多地感恩觀世音菩薩,感恩觀世音菩薩到人間來救度眾生,感恩觀世音菩薩為眾生付出了這麼多。
希望這天有緣眾生多行善,能吃素,多念經,以及放生。學佛觀心,自渡渡人,發願弘法利生!真正做觀世音菩薩的千手千眼!用無緣大慈、同體大悲之情幫助眾生! 讓更多的人離苦得樂,最終回到菩薩母親的身邊!
千手千眼的故事
據佛經裡講,觀世音菩薩不僅廣大靈感,法力無邊,而且能現佛身、菩薩身、以及非人身等三十二相(「相」指形象),楊枝觀音等三十三化身,以「隨類教化」,即根據不同對象或場合示現不同形象或化身,達到教化救助受難眾生的目的。為了觀照眾生煩惱,拔除眾生苦難,觀世音菩薩曾發願:「若我當來堪能利益安樂一切眾生者,令我即時身生千手千眼具足(我若是將來能利益一切眾生,使他們都得到安樂,那麼叫我的身體立刻生出一千隻手,一千隻眼睛來)。」發了這個誓,他身上果然生出千手千眼,大地震動,諸佛放光照亮其身(見《千手千眼大悲經》)。
大家要多念觀世音菩薩。當你在念大悲咒、心經和稱觀世音菩薩名號的時候,大則有大應,小則有小應,也就是說,無所不應,觀世音菩薩是有求必應。所以,絕對沒有不應的。你可以大膽地對任何人說,觀世音菩薩是來救我們的。你只要念觀世音菩薩的佛號,你只要念大悲咒、心經,這些感應,是不得了的。在人間,有人間的感應,有顯化的感應,在冥府,有冥府的感應,在天上,有天上的感應,所以,沒有一個是沒有感應的。我們要好好地向觀世音菩薩學習,學習我們偉大的觀世音菩薩能夠慈悲眾生。在佛法界裡,觀世音菩薩也是以慈悲著稱的。所以,我們可以經常念念觀世音菩薩的聖號。如果你背不出大悲咒、心經,那你可以念念「南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩」。經常念念,你會有大智慧產生。只要好好地修心,一定會得到觀世音菩薩的庇佑。——辨別真相 離開假相
觀音菩薩的十二大願
第一:廣發弘誓願:廣發弘誓大願心,度盡眾生消煩惱。
第二:常居南海願:泛海救迷度有情,善念南海觀世音。
第三:尋聲救苦願:為人諸病臥高床,誠念大士得安康。
第四:能除危險願:千處祈求千處應,苦海常作度人舟。
第五:甘露灑心願:觀音慈把甘露灑,煩惱於是化成蓮。
第六:常行平等願:彌陀加持常有念,隨似觀音平等心。
第七:誓滅三塗願:觀音菩薩救苦聲,願度三塗除諸障。
第八:枷鎖解脫願:志心持念觀自在,枷鎖苦痛得解脫。
第九:度盡眾生願:有情眾生誓願度,曠劫精勤慈悲海。
第十:接引西方願:虛空之中引淨土,至心誠念觀世音。
第十一:彌陀受記願:觀音精勤宏願力,彌陀受記下世佛。
第十二:果修十二願:十二大願弘誓深,有情共證無上道。
我們每天念觀世音菩薩的聖號,這個聖號應該怎樣念呢?真正的全稱要這樣念:「南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩」。一般的人是這樣念:「南無大慈大悲觀世音菩薩」或「南無觀世音菩薩」。念觀世音菩薩的聖號,首先,從念佛經開始,就是說不能單單念聖號,必須要先念佛經,然後再稱觀世音菩薩聖號。師父現在教你們很重要的一點,因為平時念經加上稱聖號,實際上相互大感應。
所以當你們遇到災難的時候,來不及念大經,只念聖號也可以。要從內心發出「南無大慈大悲觀世音菩薩,求觀世音菩薩救救我,救救我……」。如果實在著急,就直接叫「觀世音菩薩,觀世音菩薩……」。因為觀世音菩薩悲心深切,觀世音菩薩救人的心很急切,你們只要一念觀世音菩薩的聖號,觀世音菩薩馬上就有感應。你們一定要記住,只要念「觀世音菩薩救救我」,菩薩就會來救你的,因為觀世音菩薩是聞聲救苦,觀世音菩薩是有求必應的,所以,觀世音菩薩與苦難的眾生宿緣深故,也許你在前幾世就拜過觀世音菩薩,求過觀世音菩薩。你們與觀世音菩薩的緣分早已連在一起了,因此你們一求就會靈。
佛之慈悲,不及觀音。因為觀世音菩薩是代佛垂慈的救苦者,觀世音菩薩是佛菩薩中大慈大悲救度眾生的代表,因此真正碰到困難的時候,你求哪位菩薩都不如先求觀世音菩薩,因為觀世音菩薩是救苦救難的代表。釋迦牟尼佛在世的時候,讓眾生求觀世音菩薩。釋迦牟尼佛說:觀世音菩薩,於過去無量劫中,早已究竟成佛。觀世音菩薩成佛在釋迦牟尼佛之前,由於觀世音菩薩的大悲願力,為了成就一切眾生的道業,仍然示現為菩薩。觀世音菩薩的慈悲心是眾佛菩薩的代表和榜樣。每位菩薩成道,都有不同的願力,比如,大悲-觀世音菩薩,大智-文殊菩薩,大行普賢菩薩,大願-地藏王菩薩。而每位菩薩的願力不同各有其特點,千萬不可以拿菩薩相互比較,切記!菩薩都具有圓融的智慧,只是願 力不同而已。釋迦牟尼佛在世的時候,也令苦難的眾生念觀音,何況我們呢?
印光法師曾經講過,只要你心念了觀世音菩薩,「然念觀音,求生西方,亦可如願爾",也就是說,求觀世音菩薩也能夠如願以償去西方極樂世界。所以,我們學佛,必須要念觀音。因為念了觀世音菩薩,我們均能消災免難。平時要多念經,要多念觀世音菩薩。
因為觀世音菩薩的悲心特別重,就是很慈悲大家,當你們有一點點痛苦的時候,觀世音菩薩馬上就會來救你們的。因為眾生的宿願跟觀世音菩薩很深,所以當你一念,菩薩就會給你感應。所以,我們要學觀世音菩薩的慈悲。在佛法界有一句話叫,「佛之慈悲,不及觀音」,也就是說,觀世音菩薩是慈悲的象徵。所以,觀世音菩薩乃為代佛垂慈救苦者,就是說,觀世音菩薩是替代佛菩薩慈悲眾生、救苦救難的代表者。
觀世音菩薩,大家都知道他的名字基本有兩個,還有一個叫觀自在菩薩,觀自在菩薩和觀世音菩薩都是大慈大悲。因為觀世音菩薩具有無量的智慧,而且還有神通,大家都知道菩薩的大神通就是忽然之間可以生出千手千眼,就是「千處祈求千處應」。菩薩為什麼能夠進入我們每個人的心靈,因為菩薩有智慧也有神通,不管你遇到什麼災難,你只要稱呼他的名號,觀世音菩薩就馬上前去救度,這已經是事實了。
所以到今天,我們每個人家裡有事情……全世界只要信佛的地方,包括連道教他們都拜觀音。觀世音菩薩已經進入了我們每個人的心靈之中,所以每個人只要心中有難有苦,都會第一個叫觀世音菩薩。觀世音菩薩的相非常的莊嚴,而且慈祥,你們仔細看觀世音菩薩,可以看到他的眼睛會動,會看到他的相會變。
你心中存在的業障越重,菩薩的相會非常的莊嚴;當你心中很感恩、很愛觀世音菩薩的時候,他的相會隨著你的心轉變成非常的慈悲和善良。觀世音菩薩主要手持的淨瓶水和楊柳,這就是觀世音菩薩灑向人間乾淨的淨露,「淨露」就是乾淨的露水一樣,讓心靈能夠純淨,能夠明白,主要是明白。觀世音菩薩主要是普救人間的疾苦,你身體不好,觀世音菩薩很快就來了,你有難、有災,菩薩馬上就到。
在西方三聖當中,觀世音菩薩站著的位置是上首,當中是阿彌陀佛,觀世音菩薩是在他的上首,大家知道上首就是左手,右手就是我們的大勢至菩薩,一起稱為「西方三聖」。觀世音菩薩,實際上他沒有到人間來之前,他已經是正法明如來,已經是佛的稱號了,他在六月十九日修成正果,進入阿耨多羅三藐三菩提。「阿耨多羅三藐三菩提」的意思,就是已經得到了無上正等正覺,所以觀世音菩薩成正果之後得到的是無上正等正覺,用現在的話講叫完全開悟、完全明白,對世界上所有的一切他全看清了——正等正覺,所以這個境界就稱他為正法明如來。
很多人說為什麼叫「如來」?實際上如來就是一個稱號,也是如來佛,「如來」就是一個佛的名號。觀世音菩薩又以菩薩的身份再乘願而來,從天上再下來,為什麼很多人講觀世音菩薩叫倒駕慈航,什麼叫「倒駕」?我們往上修是屬於正,往「正駕」,慢慢地往上走,往上走……走到我們到了天上已經成佛、成菩薩了,那麼菩薩從天上再下來到苦難的人間來,就是倒過來叫「倒駕」,「駕」就是對菩薩的尊稱,所以叫「倒駕慈航」,來娑婆世界普度眾生。所以觀世音菩薩就在我們的心裡,天天在我們身邊。——20160327