引:在璀璨且深邃的道家文化中,有這樣神秘的一句話:「術之盡頭~炁體源流」。千百年來無人能夠參悟透徹這句話的含義,人人都將以此秘術奉為道家文化中所有術法的最高絕學境界。所以冠以:「術之盡頭~炁體源流」的稱謂。那麼它究竟擁有什麼樣的魅力能讓各類修行的人傾盡一生去參悟呢?
你需要一點點的耐心找個安靜的地方慢慢看下去,這關係到你留戀的一切構建或崩塌,崩塌並不意義著壞的一面,也許你可以在一片虛幻的廢墟中發現真實的自己和你的訴求 。
當然也有很多旁門左道以及略懂小術的人會抨擊此秘術,抨擊的原因:第一自己不懂,第二不允許有其他術法凌駕在自己所學之上,如此而顯得自己所學低人一等。說這樣的秘術是子虛烏有的。也有過度渲染炁體源流卻又不之所以然的。世上之人但凡提起「炁體源流」這個詞很少有人能說上一言半語。漸漸炁體源流所知就更少了。
近代道家張至順老爺子摘錄整理過一部集合的經書,用了炁體源流這個名字,但是內容和炁體源流本身沒有關聯。非常感恩張至順老爺子讓世人開始關注【炁體源流】這個關鍵詞,也因為這個詞增進了人們探尋璀璨道家文化,人們智慧開始萌芽。
《炁體源流》
首先我要說明的是:炁體源流不是凌駕於所有術法之上的秘術,它甚至比不上任何一種術法,它不應該成為眾矢之的。而愚昧之人聽聞:術之盡頭~炁體源流,沒有認真理解,就簡單從字面意思認為炁體源流高於所有術法的錯誤理解。酸意上湧,開始惡意抨擊。這也是炁體源流在道家文化中偶然有談起時,往往會過褒或過貶。
該如何理解術之盡頭~炁體源流的含義呢?
人為求道而擇術,這是一個起點,當把所有術法修盡,才發現剛看到「道門」,轉了一個圈從新回到了起點,這就是:術之盡頭,炁體源流的含義。
這一切都是執果而求,果無求!
就好像一個人撿到了一個果子,手裡拿著果子去尋找張滿果子的這顆樹,當他歷盡艱辛找到了滿是果子的樹的時候,卻發現手中的果子沒有了,果樹也沒有了,一切都是自己的虛幻。
因為:炁體源流不是「術」,而是「道」。
擇術是為了求道而尋找的捷徑,但是捷徑會讓我們偏離大道。求「道」不可以術為載體和捷徑。
這也是打破了我們曾經固有的認知:道就是山、醫、命、相、卜,道士就是會山醫命相卜五術的人。
真正的「道」和「道士」是不可過度追求一切術法的。
以術養道!漸離大道!
道之源盡,炁體源流
什麼是炁體源流?
炁體源流是天地運行之道,是道的源頭流向盡頭的載體。
【炁】:聚則生,散則亡,人之有生全賴此炁。
是天地之間一切潔淨萬生之物的生發之力。是宇宙萬物相互牽引推動的力量。
【體】:載體,容器,聚則成型,化則成炁。一切能量傳承的載體/容器。
【源】:炁的源頭,逆流而上,追溯源頭。
【流】:炁的流向和匯聚之所,傳承之意。
炁體源流的修為涉及人:健康,運勢,長壽,生死,子嗣和家族所有的能量傳承。但是我不能告訴你炁體源流是可以讓你轉運,長壽,增長財富,健康,好運,脫離生死的秘術。否則我就進入了魅惑眾生的旁門左道。
炁體源流的修為是可以影響以上這一切的,但不是必然的結果。如果以執果而求的態度去探尋,你將空手而回。
如果想充分明白這一段的含義請點擊我之前的一篇詳細概述的文章:苦不斷梁!俗不敷面!
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本公眾號無慾天宮作者:傅勇,作品名稱:《炁體源流》
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