上學時，咱們做得最多就是找錯別字題。大家別小看這些題，有些詞直到現在還讓不少人為難，比如「終生不嫁」和「終身不嫁」，到底哪個是正確的？目前的說法是，「終身」多指與自己切身有關的事，「終生」多指事業，所以「終身不嫁」才是對的。但這兩個詞在其它用法上，又基本相同，確實是讓人為難。
與這個詞類似，有不少詩句中的字也讓不少困惑，比如李白的：天生我材必有用，千金散盡還復來。這裡的「天生我材」到底是「材」還是「才」，曾讓很多人不解。目前關於它的解釋有很多，其中最讓大家接受的是這個「材」是個通假字，通的是「才」，那麼這句話的意思就是：我天生就是個有才華的人，將來也必有所用！
其實這個解釋是有些牽強的，所謂通假字其實就是一種借用字，古代的文字匱乏，所以才會有這種現象。比如先秦時沒有「當」這個字，所以《詩經》中就常用「倘」來代替，表示當時的意思。通假字的用法在文字發達的唐代其實已經不多見了，那李白有沒有可能用「材」來通用「才」呢？
「才」這個字早在屈原的《離騷》中就用過了，屈原用的是「舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗」，把屈原當成先賢的唐代文人怎會不知此字。事實上，李白在其它詩中，也常用這個「才」字，比如《行路難三首》中的「劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才 」等。所以李白用「材」來通「才」的可能性是極低的，這樣想未免太小看李白了。要理解這個字，咱們還是要再讀一讀原詩：
《將進酒》（節選）君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
李白一生狂傲不羈，但若只是人生得志時狂也算不得什麼，寫此詩時他正是落魄時，一生才華不被欣賞卻仍能寫出了這樣的豪情之作，這才是狂到骨子裡了。前兩行兩個「君不見」，劈空而來，不講章法，不講格律，黃河水、青絲暮雪，除了李白誰能寫出這樣的極悲而又極快意的詩句。捧著酒杯的李白，對著明月的李白喚來好友岑夫子和丹丘生，要烹羊宰牛、一飲三百杯。
在古代漢語中，「材」有很多意思，在這一句的意思是「資質」和「本能」，成語：因材施教中的「材」就是此意，而「才」指的是才能和本事。兩指的區別在於前者側重於人的天資，後者側重於人受教育後所具備的能力。
很明顯李白就是刻意用這個「材」字，突出自己是一個有天資的人，與一般的才子是不同的。只是這一個字，他就要把自己和凡夫俗子區分開了，這就是李白骨子裡的狂。在《行路難》裡他說別人是「英才」，他也曾用「忽棄賈生才」來形容賈誼，在玉真公主面前用「誰貴經綸才」讚美朝中大臣，但到了自己身上卻是「材」而不是「才」，這一個「材」字就看出了他的狂和牛氣。
不過這首詩流傳到現在，有些人習慣了天生我才的寫法，一般情況下也很少有人說這樣是錯的，但筆者還是認為這個字其實是李白的小心機，還是用最原汁原味的好，大家覺得呢？歡迎討論。