《易經》中的「易」有什麼含義?

2020-12-16 騰訊網

《易經》中的易有三義，第一叫變易，第二叫簡易，第：叫不易。

變易：所謂變易，是《易經》告訴我們，世界上的事、人，乃至宇宙萬物，沒有一樣東西是不變的。在時空當中，沒有一件事、 一件物、一種情況、一種思想是不變的，都是要變的。

簡易：《易經》的簡易也是最高的原則，宇宙間無論如何奧妙的事物，當我們的智慧夠了，了解它以後，它就變得平凡而簡單。

不易：萬事萬物隨時隨地都在變，可是卻有一項永遠不變的東西存在，就是能變出萬象的那個東西是不變的．那是永恆存在的。

相關焦點

  • 《易經》中易的三重含義,簡易,不易
    易經二字，我們能明白經的意思，但是易是什麼意思呢？今天來了解了解，《易經》中的「易」這個字，古人總結它有三個含義：簡易、變易、不易。這三個含義是貫穿整本《易經》的總綱，也是三種人生境界。那麼簡單是什麼呢？簡單是自然天趣，天人合一。簡單是回歸自然，回歸那最簡單的生活，簡單的心境。簡單是一日三餐，不受繁雜瑣事之擾吧。變易易雖然簡單，只有一陰一陽，但是陰陽變化無窮，由陰陽變化生成四像，由四像生成八卦，由八卦兩兩組合，形成六十四卦，由六十四卦衍生出萬事萬物。
  • 《易經》之中,「易」的含義
    《易經》有變易、簡易和不易的三個原則，整部的《易經》中，有許多的道理和論述都是圍繞著「易」來展開討論的。「易」我們通常理解為變化，籠統來說，這應該是沒錯的，《易經》不正是闡述的宇宙之間萬事萬物的變化之道麼？
  • 《易經》中的「易」是什麼意思?和時間有什麼關係?
    古往今來，對於「易」之釋名，有很多解釋。東漢許慎《說文解字》中所說：「易，晰易，蠣艇、守宮也。象形。」從象形角度而言，「易」嫩賜的象形字，蜥賜能隨著自然的變化而變化，假借為「變易」之易，象徵宇宙萬物的變化。孔穎達在《周易正義序》中指出：「夫易者變化之總名，改換之殊稱。」
  • 想要讀懂《易經》,關鍵在「易」字上
    《易經》被稱為「群經之首」，中華民族的文明之源，成書跨越千年，由三位聖人：伏羲、周文王和孔子共同完成。孔子之後的上千年時間，更是作為儒家經典之首，研究者不計其數。很多人都看過《易經》，但是能看懂的卻不多。根據老唐的調查，《易經》之所以難懂，大抵有以下幾個原因：第一，由古文寫成，過於晦澀。我們拿第一卦——乾卦舉例。
  • 《易經》之「易」不是「日月為易」——兼議《易經》之變
    漢代以來，鄭玄等許多易家都持「日月為易」之說，認為日月象徵著陰陽，《易經》揭示陰陽之理，天地之道，「易」的字形為日月合體。此說據許慎所言，出自秘書。他在《說文》中說：「易，蜥易，蝘蜓，守宮也，象形。秘書說：日月為易，象陰陽也。一曰從勿。
  • 這些來自易經的名字有著深刻的含義和優秀的氣質,有孩子進來了
    除古詩詞外，經典作品中的名字來源應以八字五行組合。《易經》被稱為中國的第一個子午線，他是子午線群的第一個和開始。自古以來，《易經》古老，深奧的思想一直備受推崇，當人們用他們來佔卜時，他們自然也會想到命名易經。有許多古代名人的名字來自《易經》，我想分享一些來自《易經》的好名字。
  • 至簡至易的《易經》智慧
    易則易知，簡則易從。易知則有親，易從則有功。有親則可久，有功則可大。可久則賢人之德，可大則賢人之業。易簡，而天下之理得矣；天下之理得，而成位乎其中矣。」這是孔子為《易經》所做系傳第一章中的一段。闡明了兩個道理，首先，《易經》所說的是宇宙乾坤之道。其次，《易經》所講述的道理至簡至易，就是告訴我們《易經》是最平凡的，而非神秘的。
  • 《易經》的核心就是象,必須依靠《繫辭》才能理解象的含義
    象，是《易經》中一個非常重要的概念，也可以說是整部《易經》的核心，《易經》自秦漢以後之所以分成兩派六宗，或者加上丹道、堪輿、星相、醫藥共為十宗，乃至後世又有理、象、數之說，可全是《易經》的象所惹出來的事。古往今來，有很多的文人學者對於《易經》的象，提出過各種各樣的觀點，綜其內容真可謂浩如煙海。
  • 《易經》是本什麼性質的書?
    那麼《易經》究竟是- -本什麼書呢?為什麼叫《易經》呢?這裡有什麼玄機? 其實，玄機展現在大家面前，也就沒那麼神秘了。歷代學者都認為:《易經》是一本具有巫術性質的佔筮之書，是集古人佔卜之大成的精華匯粹。也有學者認為:《易經》是我國最古老的一部哲學專著。我個人認為:《易經》是我國祖先最早的一部以佔筮為基本形式,而深刻蘊含著包括中國先民思維方式在內的百科全書。
  • 雷神和火神是什麼來歷?《易經》中雷火交加是什麼寓意?
    有人問我為什麼要用「火神山、雷神山」來命名，有沒有什麼講究。這個肯定是要有講究的了，中國傳統，大事小情都要看個日子，而這次並沒有向以往一樣按照地理位置去命名，而是選了兩個「神」去命名，肯定不是隨便取的。我們先來看一下雷神和火神。
  • 梅花易數佔卜:如何用易經卦象斷卦?
    有方法，有案例。易學易用，活學活用。知道是讀作風火後，查易經的書籍或App，便可知道「風火」對應的是「家人」了。2、從哪了解卦意和爻辭？從哪裡查找易經的內容好？ 《易經速查》。例舉a、之前有朋友問她能否再懷孕，如果可以什麼時候有？ 起卦得《風天小蓄》卦。我腦經一轉，小畜正是有懷上之意。因此，我說能懷上，且根據推算，告訴她一年後能懷上。
  • 《易經》中的「象」具體是什麼?與時間有什麼關係?
    《易經》文本中，未出現「象」字，幾乎所有「象」都是在《易傳》之中才得到闡明。但這並非說《易經》中沒有「象」，恰恰相反，「象」是在佔築中起著關鍵性的作用，某種程度上而言，它是《易經》和佔問者、佔築者三者溝通的基礎，也是過去、現在、未來三者相契相通的津梁。
  • 易經是什麼?
    《易傳》成書於春秋至戰國中期，是對易經的注釋和發揮。3、史學界認為《周易》為伏羲、文王、周公、孔子四聖合著，即伏羲畫八卦，文王作卦辭，周公著爻辭，孔子撰《易傳》。第二句話：易經的核心是什麼？易經的核心就是著名的「三易說」，即：簡易、變易、不易。
  • 《易經》中雷火交加是什麼寓意?
    有人問我為什麼要用「火神山、雷神山」來命名，有沒有什麼講究。這個肯定是要有講究的了，中國傳統，大事小情都要看個日子，而這次並沒有向以往一樣按照地理位置去命名，而是選了兩個「神」去命名，肯定不是隨便取的。我們先來看一下雷神和火神。
  • 易經八卦中,坎卦到底象徵著什麼,原來有這麼多鮮為人知的含義!
    這個陽爻被兩個陰爻所夾住，意味著光明或者完美的東西被殘缺的東西所包圍，被負能量兩面夾擊，那麼這是一個陷入的狀態，也就是正能量陷入了負能量的包圍中，君子陷入了小人的兩面夾擊之中，這就意味陷。坎卦的卦德就是陷，一陽陷入兩陰之中，坎卦在顏色上就代表著黑暗，它是灰色的系列，所以坎卦是一個陰鬱的色彩，是灰色的一種情緒。困頓，憂鬱，焦慮，煩惱，擔憂都可以算在坎卦裡邊。
  • 《易經》中「四象」說的是什麼?
    這讓一般不了解「四象」真正內涵的人，對他充滿了想像，覺得他既神秘又神通廣大，似乎是除了陰陽之外最讓人有無限想像可能的一種力量。那麼《易經》的「四象」到底是什麼意思呢？真的有傳說中的那麼神秘嗎？「四象」最早的出處在《易經.繫辭傳》上：是故《易》有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業。
  • 《易經》到底值不值得研究?對現代人來說,學習《易經》有什麼意義?
    ——朱熹《觀書有感》 《易經》就是中國文化的源頭活水，懂得了《易經》，也意味著懂得了真正的中國文化。 這就回答了標題中的第一個問題，《易經》到底值不值得研究？答案是肯定的，作為群經之首，《易經》是中國文化的總源頭，當然值得研究。
  • 車牌號中的字母和數字,有哪些含義?易經教你「借勢」,選好車牌
    車牌號中的字母和數字，有哪些含義，易經教你「借勢」，選好車牌歷代聖賢在談到五行時，認為：五行是指自然界中「金、木、水、火、土」五種物質元素的運行變化。其中的「五」，指的是構成宇宙世界的五種基本特質。「行」字，在古籍《說文解字》一書中解釋為：行，人之步趨也。由此可見，五行中的「五"是「數字」，"行"則泛指金、木、水、火、土五種物質的運動和變化。《尚書·洪範》在談到五行時，更是對其特性作出了經典解釋 ，如：一曰水，潤下；二曰火，炎上；三曰木，曲直；四曰金，從革；五曰土，稼穡。
  • 易經是什麼?易經的起源與發展您了解嗎?
    這幾天給北京三名居的代理培訓，常常被問到易經是什麼這個問題，今天就此問題做個分享：
  • 《易經》包括什麼和介紹什麼
    《易經》指《連山》《歸藏》《周易》三本易書。其中《連山》、《歸藏》已失傳，傳世的只有《周易》一本。現在的《易經》一般即《周易》。道家易經不只是指周易，三易分別指的是什麼，他們介紹了什麼內容從本質上來講，《易經》是闡述關於變化之書，長期被用作「卜筮」。後人多學習其哲理，因而成為一部博大精深的辯證法哲學書。「卜筮」就是對未來事態的發展進行預測，而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。