至簡至易的《易經》智慧

2020-12-18 石林析

「乾以易知,坤以簡能。易則易知,簡則易從。易知則有親,易從則有功。有親則可久,有功則可大。可久則賢人之德,可大則賢人之業。易簡,而天下之理得矣;天下之理得,而成位乎其中矣。」

這是孔子為《易經》所做系傳第一章中的一段。闡明了兩個道理,首先,《易經》所說的是宇宙乾坤之道。其次,《易經》所講述的道理至簡至易,就是告訴我們《易經》是最平凡的,而非神秘的。

《易經》在後世的研究中,之所以被「神秘」的觀念所遮擋,是因為千人看《易經》有千人的理解,中國的孔孟之道、道家老莊之學、諸子百家的思想都受到了《易經》的影響,故而不懂的人,覺得《易經》是神秘的天書;而讀懂《易經》的人,又覺得易學至簡至易。這是為什麼呢?

其實道理很簡單,因為《易經》揭示的是宇宙最原始的最初始的道理,正是由這個最初變化出宇宙間萬事萬物,故而《易經》中亦蘊含著千變萬化「易」,但又有一個始終不變的「不易」。聽起來很繞,但是就像我們看一顆大樹,如果你只盯著葉子看,那一片葉子一個樣,看到死可能都不能說清楚樹長的什麼樣,為什麼長這樣;但是如果我們只順著樹枝,樹幹再去看,好像看清一顆樹長成什麼樣子;而《易經》直接去找樹的源頭,那個粒種子,知道是什麼樣的種子,自然就知道會長出什麼樣的樹幹,什麼的樹葉!

《易經》蘊含了宇宙最樸素的道理,所以任何人都可以從《易經》中得到自己的智慧,端看你想得到何種智慧而已!

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    《易經》是中國農耕文明的產物,是中國古代先民的智慧結晶,在《易經》中沒有「批八字」、「看手相」的內容,有的卻是對中國古代君子提出的要求,是君子的生存指南,而這本書裡的有價值的部分,仍可以古為今用。連當代著名文學家教育家南懷瑾老師都提到:「姑且認為《易經》的《系詞》上下傳,是孔子研究《易經》的心得報告」(《易經系傳別講》)孔子研究《易經》非常刻苦,後人比喻「韋編三絕」。古今中外,很多偉人對《易經》推崇備至。
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    「大道至簡」源自老子的《道德經》。原句為:「萬物之始,大道至簡,衍化至繁。」道,即道理,理論。大道,是指事物的本源,生命的本質。這句話就是說萬事萬物最開始的時候,一切都是最簡單的,經過衍化後變得複雜。大道至簡的含義就是最有價值的道理其實就是最樸素的道理,很重要的道理其實是很平常的道理;大道至簡又是一種境界,就像讀一本書,初讀,是從簡單到複雜,再讀是從複雜到簡單,讀熟了就剩一個綱了,這就是簡;大道至簡也是一種哲學,無論做人還是做事都會給人以指導。在當今林林總總的大千世界中,我們要學會把複雜變成簡單,用智慧創造「簡單」,在變遷中不斷地升華。
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    這時有一個路人過來,問他水果怎麼賣,將他誤認為老闆……當今社會,也有許多成功的人,他們無論是走在路上,還是待在家裡,身上永遠貼著一個標籤:我是大老闆、我是學者、我是有錢人、我功成名就……殊不知,越有涵養的、精神層次越高的人,往往越簡單、越隨和。
  • 「大道至簡」——當代藝術家單凡的藝術思想
    」出自老子《道德經》:「萬物之始,大道至簡,衍化至繁。」「大道至簡」,是指把複雜冗繁表象層層剝離之後,回歸至簡單,用智慧化難為簡,找到事物最本質的「道」。而「道」是宇宙萬物發展之規律,是中華文化之精髓。道在東方哲學中涵義是:「終極真理」。「大道至簡」,是脫離世俗藩籬,回歸初始,達到一種道法自然、返樸歸真的高級狀志,人趨於簡單純粹、清淨無為,天人合一。「大道至簡」是寧靜以致遠,是「閒看庭前花開花落,漫隨天外雲捲雲舒」的閒適。「大道至簡」,是一種至美。
  • 《易經》中的「易」有什麼含義?
    《易經》中的易有三義,第一叫變易,第二叫簡易,第:叫不易。 變易:所謂變易,是《易經》告訴我們,世界上的事、人,乃至宇宙萬物,沒有一樣東西是不變的。在時空當中,沒有一件事、 一件物、一種情況、一種思想是不變的,都是要變的。 簡易:《易經》的簡易也是最高的原則,宇宙間無論如何奧妙的事物,當我們的智慧夠了,了解它以後,它就變得平凡而簡單。
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    《易經》是一部智慧之書,號稱「大道之源」。常讀《易經》,會讓我們對人生有一個清晰的認知,避免重大失誤。所以孔子說「五十以學易,可以無大過矣。」《易經》最根本的教誨是什麼?那個能改變我們的思維,促使我們付諸行動,並且終身受益的那個東西,到底是什麼?
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    河圖主常,洛書主變,河圖一至十數是天地生成數,洛書一至九數是天地變化數。《周易》源於八卦,而八卦又源於《河圖》與《洛書》。河圖——遠古時代黃河源頭出現背上畫有圖形的龍馬;洛書——洛水出現了背上有文字的靈龜,伏羲氏據此演化出了八卦。「八卦」為華夏文字的起源,文字時代應從「易」的起源時算起,「伏羲始作八卦」是華夏文明的起源。
  • 徐裡:放逸豪強,大道至簡
    放逸豪強,大道至簡文/于洋新時期以來,在中國現當代美術的發展歷程中,關於不同畫種、畫科之間的交融、博弈和比照,一直是美術界備受關注的核心課題,並且貫穿於學院教育、美術活動、展覽評審以及學術研討之中。與此同時,他也將自身的藝術視野延展至遙遠的時空,古希臘瓶繪簡括的人物形象、古埃及墓室石刻靈動的線條,以及藏傳佛教繪畫肅穆端嚴的畫風,都共同建構了徐裡寫意人物畫的藝術品格與形式語言,尤其是其藝術創作中呈現的虛實相生、天人合一的文化氣象與深沉禪意。由此再輔以品讀他的山水繪畫和書法藝術,則顯然是注重對於天道、自然與人世的思考和反省,蘊含著徐裡的人生智慧以及閎闊的格局與真誠的藝術理念。
  • 如果讀懂了《易經》中的這三句話,你的人生將會與眾不同!
    如果讀懂了《易經》中的這三句話,你的人生將會與眾不同!《易經》是中國古典哲學與文化的源頭,其中蘊藏的古人智慧與哲學思想,幾千年來一直滋潤與啟沃著中華文明與世界文明,而《易經》六十四卦更是博大精深,其中的哲理與文明之光,更是人類前行中不可或缺的營養元素,但由於其文字的艱澀難懂,阻礙了人們認識與了解其內涵的動力,但「大道至簡」,你只要讀懂《易經》中的這三句話,你的人生將會與眾不同!