孫中山成長於一個貧困家庭，其兄孫眉赴茂宜島墾荒、經營牧場和商店後，家境有所好轉。1875年，孫中山得以入村塾讀書，接受傳統教育。當時，村中有個太平天國遺兵馮爽觀，時常向孩子們講述太平軍反清的故事，孫中山對此很感興趣，對洪秀全等反清人士亦有了崇拜。
1879年5月，孫中山隨母前往檀香山看望哥哥，得以大開眼界。不久，母親回國，孫中山入意奧蘭尼學院學習。他好讀史書和人物傳記，對華盛頓、林肯的事跡欽佩不已。畢業後，孫中山又入奧阿厚書院（當地最高學府，相當於高級中學）學習。檀香山的生活讓孫中山深受宗教思想的影響，接受「平等、博愛」思想的他有一天撕掉了哥哥供奉的關帝像。孫眉對此大為惱火，認為他背離了中國習俗，不惜讓孫中山輟學回國。
1884年，孫中山就讀於香港域多利書院，繼續檀香山時未完成的高中學業。他學習刻苦，勤奮好問，不說則已，一說話便滔滔不絕，無所不知，同學們稱其為「通天曉」。時值中法戰爭之際，法國「不勝而勝」的結局令孫中山對清廷的腐敗無能十分氣憤，漸生反清思想。
孫中山的悖逆行為讓遠在海外的哥哥孫眉深感不安。為了讓弟弟安分，孫眉往家裡寄了一筆錢，讓父親孫達成為弟弟物色配偶。在孫眉的主持下，孫中山與僑商之女盧慕貞在1885年完婚。
但婚姻並沒有束縛住孫中山的大志。返港後，孫中山開始學醫，就讀於廣州博濟醫院附屬南華醫學校。學醫之餘，他還研習儒學，熱衷於中國古經史。1887年，孫中山轉入香港麗雅英文醫學書院學醫，後遇到了自己最敬重的老師康德黎。
1890年，孫中山寫《致鄭藻如書》給本縣退休的前駐美、西，秘三國公使鄭藻如，倡言興農桑、禁鴉片，辦教育，這也是他的第一封改良建議書。同年，孫中山與陳少白等遊觀音山時，遇見昔時林則徐的師爺鄭安，在鄭安處他們得到了會黨的信息，自此，孫中山的革命行動便與會黨結下不解之緣。由於孫中山、陳少白、尤列、楊鶴齡四人常聚在楊耀記抨擊時政，時便稱他們是「四大寇」。
1905年8月，孫中山與黃興等人，以興中會、華興會等革命團體為基礎，在日本東京創建全國性的資產階級革命黨同盟會，孫中山被推舉為總理，他所提出的「驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權」的革命宗旨被採納為同盟會綱領。在同盟會機關報《民報》發刊詞中，孫中山首次提出民族、民權、民生三大主義。同盟會的成立，有力地促進了全國革命運動的發展。
1911年10月10日，武昌起義爆發，各省紛紛響應。孫中山在美國得知消息後，12月下旬回國，即被17省代表推舉為中華民國臨時大總統。1912年1月1日，在南京宣布就職，組成中華民國臨時政府。1912年2月12日，清朝宣統帝(溥儀)被迫宣布退位，結束長達2000多年的君主專制制度，建立了共和國。
孫中山早期曾努力爭取日、英、法、美等國援助中國的革命和建設，但均無所獲。他在鬥爭中認識到，要爭取中國獨立富強就必須努力推翻帝國主義。晚年，他同帝國主義進行了堅決的鬥爭。1923年12月，帝國主義各國因廣東革命政府截留粵海關關餘和要求收回海關主權，集中大批軍艦到廣州河面對孫中山進行恫嚇。孫中山在關餘事件中態度果斷堅決，迫使帝國主義各國在1924年5月應允照付廣東政府應得的關餘。1924年10月，孫中山鎮壓了廣州商團發動的武裝叛亂。
1924年10月，奉系軍閥的張作霖和直系將領馮玉祥聯合推翻曹錕為總統的直系軍閥政權。馮玉祥、段祺瑞、張作霖先後電邀孫中山北上共商國事。孫中山接受邀請，並提出廢除不平等條約、召開國民會議作為解決時局的辦法。11月，離廣州北上，先抵上海，再繞道日本赴天津。12月底，扶病到達北京。1925年3月12日，因患肝癌在北京逝世。
孫中山是中國偉大的民主革命先行者，為了改造中國耗盡畢生的精力，在歷史上建立了不可磨滅的功勳，在政治上也為後繼者留下珍貴遺產。著有《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》等。其著述在逝世後多次被結集出版，有中華書局1986年出版的十一卷本《孫中山全集》，臺北1969、1973、1985年出版的《國父全集》等。
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今天是孫中山先生誕辰150周年紀念日。11月8日，政協第十二屆全國委員會常務委員會第十三次會議通過了《關於舉辦紀念孫中山先生誕辰150周年活動的決定》。
決定指出，2016年11月12日是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅孫中山先生誕辰150周年紀念日。為緬懷孫中山先生為民族獨立、社會進步、人民幸福所建立的歷史功勳，學習、繼承和發揚孫中山先生的愛國思想、革命意志和進取精神，鞏固和發展海內外中華兒女的大團結，鞏固和發展最廣泛的愛國統一戰線，維護兩岸關係和平發展，共同推進祖國和平統一大業，最大限度地把全民族的力量凝聚起來，致力於實現「兩個一百年」奮鬥目標和中華民族偉大復興的中國夢，中國人民政治協商會議第十二屆全國委員會常務委員會決定屆時舉行隆重的紀念活動。
編輯：王晶晶
來源：綜合新華社、人民網、央廣網等資料整理